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四平八穩(wěn)大師兄

第0059章 《星辰煉體訣》

四平八穩(wěn)大師兄 祥會(huì) 2782 2020-07-30 07:55:00

  一百丈...

  兩百丈...

  三百丈...

  隨著吳長(zhǎng)生逐漸攀爬的升高,山體周圍所蘊(yùn)含的陰風(fēng)更為濃郁猛烈。

  從五百丈開始,吳長(zhǎng)生就得分出更多的精力來應(yīng)對(duì)陰風(fēng)。

  陰風(fēng)不同于普通的風(fēng),它無形無質(zhì),如同九幽之下的幽風(fēng)一般削骨伐髓,雖然有鍛體之效,但承受不住的情況下卻有可能傷了根基,給肉身留下隱患。

  這也是他讓眾人量力而為的原因之一。

  雖然因?yàn)殛庯L(fēng)和不能浮空的原因讓攀爬有些困難,但本來就有心理準(zhǔn)備的吳長(zhǎng)生倒沒感覺有什么。

  有些納悶的是這不周山上也太干凈了點(diǎn),不說什么先天法寶了,就連一個(gè)像樣的天材地寶都沒有,賊干凈。

  由此看來麒麟族守著不周山也不是放任不管,肯定會(huì)定期派人來山上收取寶物的同時(shí),也經(jīng)常鍛體。

  怪不得麒麟族能夠和龍族、鳳凰族一起稱霸天下,光是守著這等既能收獲寶物,又能進(jìn)行鍛體的資源,就是個(gè)不起眼的小族也能夠崛起。

  當(dāng)然還得是在麒麟老祖有實(shí)力守護(hù)的前提之下,否則就只能是懷璧其罪。

  吳長(zhǎng)生就這樣一邊陰風(fēng)鍛體,一邊用靈識(shí)掃描著他周圍百丈內(nèi)的一切穩(wěn)步攀登。

  通過眾人在路上的閑聊得知,傳說這不周山有萬(wàn)丈高,只有攀越而上才能到達(dá)天界。

  可是現(xiàn)在他剛剛登上五百多丈的高度,就已經(jīng)有些吃力。

  要知道他現(xiàn)在可是距離真仙只有一步之遙,甚至有些不怎么修煉肉身的真仙或許還沒有他的肉身強(qiáng)橫,那豈不是可能連五百丈都攀不到!

  如此看來他之前的攀登也有些不正確,或許這萬(wàn)丈高的不周山,就是太乙金仙也恐怕未必能攀越到山頂,或許只有那天道圣人才能登頂,否則也不會(huì)有幾位天道圣人瓜分先天葫蘆藤上的七件先天法寶之說了。

  而他想要一見十大靈根之一的先天葫蘆藤的想法,恐怕也只能成為奢望。

  如果他的猜測(cè)正確的話,那這不周山肯定是堅(jiān)固異常,之后的水神共工撞斷不周山的事情就有些透著蹊蹺。

  現(xiàn)在已他還未成就真仙的實(shí)力,想這些還為時(shí)尚早,當(dāng)前對(duì)于他來說就是偷偷摸摸的提升實(shí)力,以期望在封神大戰(zhàn)到來的時(shí)候可以起到扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的作用。

  實(shí)力,沒有實(shí)力就沒有話語(yǔ)權(quán),就不能夠左右連天道圣人都參與到其中的角逐游戲。

  于是吳長(zhǎng)生就刨除雜念,專心的在不周山之上用陰風(fēng)進(jìn)行鍛體。

  陰風(fēng)無孔不入,如烈焰焚身、千刀萬(wàn)剮的酷刑一般,施加到吳長(zhǎng)生的每一寸血肉和肌膚。

  雖然可以被動(dòng)的鍛體,但其折磨對(duì)自身的精神也是一種考驗(yàn),挺過去能如愿以償?shù)奶岣呷馍碇?,挺不過去就可能對(duì)身體和精神上帶來雙重傷害。

  是一種非常的鍛體手段,就算是麒麟族也不敢長(zhǎng)時(shí)間的使用。

  再加上麒麟族長(zhǎng)久以來的稱霸,造成了大多數(shù)的麒麟族都養(yǎng)成了驕傲自滿、目空一切的性格,這種不周山上用陰風(fēng)鍛體的非常之法也逐漸的無人問津。

  倒是給吳長(zhǎng)生等人攀登不周山行了方便,畢竟眾人之前剛剛斬殺過一個(gè)煉虛期的麒麟族。

  六百丈...

  吳長(zhǎng)生穩(wěn)步攀登,雖然四面八方匯聚而來的陰風(fēng)依舊,但并沒有給他帶來多么大的傷害。

  以他大乘期巔峰的肉身,全身骨骼已經(jīng)往玉質(zhì)方面轉(zhuǎn)化的強(qiáng)度,還可以承受。

  只是那渾身有些顫動(dòng)的肌肉,很熱壓著牙齒的面孔提現(xiàn)了他現(xiàn)在的處境。

  七百丈...

  如果說六百丈吳長(zhǎng)生他還能強(qiáng)撐著,那么現(xiàn)在站在七百丈高的高度,已經(jīng)快到了他身體的極限。

  在還沒有適應(yīng)周圍陰風(fēng)的同時(shí),已經(jīng)不能正常的攀登,無奈之下只能找個(gè)地方盤膝而坐,全力的應(yīng)對(duì)著那源源不斷的陰風(fēng)侵襲。

  八百丈...

  已經(jīng)到了吳長(zhǎng)生肉體的極限,在這每隔百丈一個(gè)陰風(fēng)強(qiáng)度下,吳長(zhǎng)生只能拼勁全力的運(yùn)行著煉體功法。

  陰風(fēng)入體會(huì)讓身體的強(qiáng)度有所增加,但這個(gè)度卻是緩慢的,除非長(zhǎng)時(shí)間待在這里修煉,否則所提升的強(qiáng)度有限。

  在全力運(yùn)行功法的同時(shí),也感覺到了一種力有不逮。

  吳長(zhǎng)生所修煉的煉體功法,是他師父通天道人在收集了眾多煉體功法后專門為他創(chuàng)造的,因?yàn)橥ㄌ斓廊酥皇钦嫦尚逓椋赃@創(chuàng)造的煉體功法只到大乘期。

  本來他打算等到成就真仙以后,再改換他在探索無名神魔洞府中獲得的《星辰煉體訣》。

  可是現(xiàn)在看來,在他自身煉體功法有些力有未逮的前提下,有必要考慮是否更換煉體功法的問題。

  在獲得《星辰煉體訣》的這兩個(gè)多月當(dāng)中,他一有時(shí)間就進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)越研究就越感覺神奇。

  這功法不是使用常規(guī)的天地靈氣進(jìn)行煉體的,而是通過牽引洪荒世界之外的無數(shù)星辰之力進(jìn)行煉體。

  不但所用煉體之力不同,連其中的煉體方法也大相徑庭。

  一般煉體都是由內(nèi)而外,先煉皮,再練肌肉,最后才煉骨骼,脆弱的內(nèi)臟等學(xué)有所成后再煉。

  但《星辰煉體訣》不同,分為星辰丹,星辰骨,星辰甲,星辰體,星辰域,星辰界六大境界。

  星辰丹不是境界,而是修煉《星辰煉體訣》的必要條件,只有有了星辰丹才能修煉。

  星辰丹不是修煉而成的,而是經(jīng)過修煉有成的無名神魔傳給他的,就是那枚蘊(yùn)含《星辰煉體訣》功法的光球。

  所以那無名神魔在選傳承衣缽上才慎之又慎,選擇在煉體上頗有天賦修士,寧缺毋濫。

  畢竟機(jī)會(huì)只有一次。

  星辰丹的主要作用就是牽引洪荒世界外眾多的星辰之力,可以給接下來的修煉提供源源不斷的能量。

  或許有其他方法能做到這種牽引星辰之力的作用,但肯定做不到星辰丹這種無論在何時(shí)何地,都能吸收星辰之力的效果。

  要知道星辰丹吸收星辰之力不是從洪荒世界之外的星辰大海中慢慢牽引下來的,而是像綁定了傳送定位一般,源源不斷的直接涌現(xiàn)到星辰丹之中。

  吳長(zhǎng)生自認(rèn)為有些見識(shí),都被星辰丹的神奇所驚嘆,真是世界之大,無奇不有。

  星辰骨,就是要用星辰丹源源不斷吸收的星辰之力來淬煉全身骨骼。

  當(dāng)全身骨骼都被徹底淬煉后,那么也就標(biāo)志著星辰骨境界的大成,防御和力量會(huì)有大幅度的提升,可徒手對(duì)付普通法寶。

  星辰骨大成以后,不是僅僅接著淬煉血肉,而是在原本大成的星辰骨上修煉出盾甲。

  星辰甲,等于是在星辰骨基礎(chǔ)之上的升級(jí)版,練成之后可以一念外放,在皮膚表面形成細(xì)密如龍鱗般的盔甲,簡(jiǎn)稱龍鱗甲。

  如無名神魔所描述,等龍鱗甲大成包裹全身后,其防御之力驚人,刀劍難傷,已經(jīng)可以不懼一般的先天法寶。

  星辰體,就是在星辰甲的基礎(chǔ)之上,對(duì)全身血肉用星辰之力進(jìn)行徹底淬煉,讓身體產(chǎn)生無窮之力,并最終在皮膚之上形成星辰膜。

  星辰膜可以看做是龍鱗甲的升級(jí)版,不但防御之力非凡,還可削弱大部分的攻擊。

  星辰域,不但結(jié)束了只對(duì)身體修煉的狀態(tài),還能在身體之外產(chǎn)生星辰領(lǐng)域,有著諸多妙用。

  同時(shí)還能讓身體產(chǎn)生天賦神通,要知道神通只有少數(shù)人才能掌控,每一種都妙用無窮。

  而天賦神通就更為了得,可以發(fā)揮其百分之百的威力,是眾多修仙之人夢(mèng)寐以求的東西。

  如二郎神的第三只眼,神光一閃,即能看穿六道輪回,辨識(shí)虛實(shí)真假,參破三界善惡,令敵手妖邪魑魅,立馬現(xiàn)出原形,道蝕身死,魂飛魄散。

  星辰域是《星辰煉體訣》中一個(gè)大境界的統(tǒng)稱,其中還細(xì)分為暗星、行星、恒星、星系四個(gè)小境界,每突破一個(gè)其實(shí)力都會(huì)有翻天覆地的變化。

  而那么創(chuàng)造《星辰煉體訣》的無名神魔也處在星辰域的恒星境界,甚至還沒有修煉到他功法推移的極致。

  星辰界,是《星辰煉體訣》的最后一個(gè)大境界,同時(shí)也是在見識(shí)過盤古開天后有所感悟,重新推演創(chuàng)造出來的一個(gè)境界。

  此境界只需一個(gè)前提,就是在星辰域的基礎(chǔ)之上,在身體內(nèi)開天辟地,就如盤古開天地一般,開出一個(gè)活生生的世界。

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