第四十六章:講道（下）

　　距鴻鈞與鯤鵬二人第一次講道已過(guò)去數(shù)千年，離下次講道的日期已是近在眼前。

　　參加第一次講道的眾人已經(jīng)啟程再次趕往不周山或北海，提前到達(dá)等待。

　　數(shù)千年間，洪荒中慢慢有兩股勢(shì)力聲名鵲起，一方是由十二祖巫組建的巫族，一方是由帝俊和太一兩兄弟在講道后收攏的屬下組成的勢(shì)力。

　　兩方勢(shì)力在洪荒中攪動(dòng)了不少風(fēng)云，儼然有成為洪荒大勢(shì)力的趨勢(shì)。

　　前往不周山的路上，帝俊與太一二人不疾不徐。

　　“大哥，我們這新晉勢(shì)力如今還沒(méi)有名字，你覺(jué)得該起個(gè)什么名字？這名字定要有折服他人的霸氣?！?p>　　這段時(shí)間勢(shì)力的急劇擴(kuò)張，再加上參與的幾場(chǎng)爭(zhēng)斗都是大獲全勝，這使得太一越發(fā)倨傲，神情傲世輕物，眼神環(huán)顧間帶著濃濃的輕視意味。

　　語(yǔ)氣傲然的對(duì)著身旁的帝俊說(shuō)道。

　　“這件事容鴻鈞圣人講道結(jié)束后，與大伙共同商議。眾人集思廣益間，定能想出一個(gè)好名字?！?p>　　這段時(shí)間的經(jīng)歷，讓性格穩(wěn)重，有謀略的帝俊也是有些飄飄然，但其并沒(méi)有如太一那般近乎已經(jīng)不把任何人放在眼中，做事依舊頗有章法。

　　“走吧，加快些速度，到了不周山也可與那些大神通者建立些聯(lián)系。”

　　帝俊對(duì)太一說(shuō)道，隨后二人迅速消失在遠(yuǎn)處。

　　不周山，伏羲兄妹洞府所在。

　　“兄長(zhǎng)，馬上又是第二次講道的時(shí)間了，我們這次要不去聽(tīng)鴻鈞圣人講道？”

　　女?huà)z前次去的是鯤鵬道場(chǎng)，此番想去聆聽(tīng)下鴻鈞的講道，比對(duì)一下，所以對(duì)伏羲出聲詢(xún)問(wèn)道。

　　“萬(wàn)萬(wàn)不可，我二人只可去鯤鵬老祖處聽(tīng)道，不可兩邊兼顧?！?p>　　伏羲聽(tīng)到女?huà)z這么說(shuō)，連忙制止她的想法。

　　“為何？”

　　“我二人前次去的是鯤鵬老祖那，講道遵循一個(gè)緣法，既然我二人剛開(kāi)始已經(jīng)做了選擇，那如今即便是去了鴻鈞老祖那也不可能聽(tīng)到其的道韻。我二人說(shuō)不定還會(huì)連鯤鵬老祖一并得罪，到頭來(lái)，我二人兩邊誰(shuí)也兼顧不到，竹籃打水一場(chǎng)空。能得鯤鵬老祖?zhèn)鞣?，已是天大的幸事，萬(wàn)不可做貪婪的想法。”

　　伏羲言語(yǔ)頗重的警示了女?huà)z一番。

　　聽(tīng)完伏羲所說(shuō)，女?huà)z也明白了自己之前所想太過(guò)想當(dāng)然，嘴角浮現(xiàn)一抹似是對(duì)自己的嘲弄，點(diǎn)點(diǎn)頭表示明白。

　　“第二次講道也快來(lái)臨，我二人也該動(dòng)身前去了，我剛才推算，此番路上當(dāng)遇得一摯友，哈哈，為兄已是有些迫不及待了，走吧?！?p>　　伏羲笑著對(duì)女?huà)z說(shuō)道，女?huà)z聽(tīng)聞?wù)Ａ苏Ｑ劬?，神色有些疑惑，但看兄長(zhǎng)沒(méi)有透露的意思，也不多詢(xún)問(wèn)。隨之二人起身，出了洞府，趕往北海處。

　　伏羲兄妹行了沒(méi)有多遠(yuǎn)，前方出現(xiàn)一年輕道人，伏羲二人對(duì)視一眼，女?huà)z明白可能其就是兄長(zhǎng)說(shuō)的摯友，速度加快了些許，打算上前打個(gè)招呼。

　　通天道人也是見(jiàn)講道時(shí)間快到了，動(dòng)身正在前往北海，不知何時(shí)身后不遠(yuǎn)處出現(xiàn)一男一女，看其架勢(shì)，是欲上前與自身打招呼，通天生性灑脫不羈，對(duì)于能結(jié)識(shí)道友也是樂(lè)意至極，速度也是降緩了下來(lái)。

　　眨眼間，伏羲兄妹已是到了通天身側(cè)。

　　“這位道友，我乃伏羲，這位是舍妹女?huà)z，看道友一人，特來(lái)結(jié)識(shí)一番，敢問(wèn)道友尊號(hào)。”

　　伏羲帶著微笑，散發(fā)著善意，對(duì)著通天詢(xún)問(wèn)道，身旁的女?huà)z也是對(duì)其微微行了一禮。

　　“我道號(hào)為通天，見(jiàn)過(guò)二位道友?！?p>　　通天也是頗為熱情熟絡(luò)，還了一禮，然后回答伏羲。

　　“敢問(wèn)通天道友如今是在何處修行？”

　　“我如今在不周山修行?！?p>　　“哦？不周山？那可真是巧了，我兄妹二人也是在不周山，這么說(shuō)來(lái)我二人也可算得上是鄰居了?！?p>　　伏羲聽(tīng)聞通天說(shuō)自己在不周山修行，面上笑容更甚，繼續(xù)問(wèn)道。

　　“通天道友這是準(zhǔn)備前往鯤鵬老祖處？”

　　通天點(diǎn)點(diǎn)頭回應(yīng)道。

　　“我二人也是去鯤鵬老祖處，不如與我兄妹二人一同前去？”

　　伏羲面帶笑容，對(duì)通天發(fā)出邀請(qǐng)。

　　“善”

　　通天自是答應(yīng)下來(lái)。

　　三人一路上談笑不斷，到達(dá)北海處時(shí)，伏羲與通天二人竟是已經(jīng)猶如相識(shí)許久的老友一般，二人面上都就流露著相識(shí)恨晚的神情。

　　三人到了沒(méi)有多久，二次講道便是開(kāi)始了。

　　紫霄宮以及北海仙島再次籠罩著重重道韻，這第二次講道，二人是為眾生講明修行方法及道法傳承，聆聽(tīng)講道的生靈又一次陷入玄妙的感知中，不少生靈境界在講道途中破境突破。

　　很快，數(shù)百年過(guò)去，第二次講道結(jié)束，眾人返回自己的道場(chǎng)。

　　此番回去，伏羲兄妹與通天同樣結(jié)伴而行回到了不周山，伏羲熱情邀請(qǐng)，通天便跟其一起回了伏羲女?huà)z的道場(chǎng)，三人準(zhǔn)備來(lái)次論道，應(yīng)證修行。

　　時(shí)間在三人的論道中如白駒過(guò)隙般匆匆流逝，又是一個(gè)三千年過(guò)去，第三次也是最后一次講道在眾生的期盼中終于來(lái)臨。

　　因?yàn)檫@可能是最后一次講道，鴻鈞與鯤鵬肯定會(huì)講解如何突破圣人或混元大羅金仙，這也是眾生盼望所在，所以聽(tīng)道的生靈早早的便是在不周山或是北海處等候。

　　在眾人的望眼欲穿中，鴻鈞開(kāi)啟紫霄宮，鯤鵬開(kāi)啟了仙島。

　　聽(tīng)道的生靈立即魚(yú)貫而入，找好自己的座位，等候著開(kāi)講。

　　北海仙島又名鯤鵬島，鯤鵬島這個(gè)名號(hào)乃是在此聽(tīng)道的生靈，給其取的稱(chēng)號(hào)，也算的上是契合鯤鵬。

　　鯤鵬身形出現(xiàn)在涼亭中，同樣的一壺茶水，一盞茶，開(kāi)始了他的第三次講道。

　　“此番講道是本座第三次也可能是最后一次，對(duì)于境界劃分及修行道法傳承，本座已是為爾等講過(guò)，如今為爾等講解突破混元大羅金仙的方法?！?p>　　“混元大羅金仙，在洪荒中有兩種證道之法，其一以法則證道，其本質(zhì)便是意味著你對(duì)一種法則有了自己的見(jiàn)解，將一種法則熟練的掌握，已經(jīng)可以將其化為了自己的道，這時(shí)候你便可以以法則證道?！?p>　　“其二，以功德證道，此方法比較簡(jiǎn)單，你獲得了大功德便可以利用功德直接成為洪荒圣人，此法雖與第一種方法有差距，但也算是一種證道之法?！?p>　　鯤鵬抿了口茶水，給這些生靈消化的時(shí)間。

　　“恩師，請(qǐng)問(wèn)以法則證道，什么法則比較容易證道？”

　　一位大羅金仙問(wèn)出了自己的疑問(wèn)。

　　鯤鵬對(duì)有人想投機(jī)取巧，這么問(wèn)早已有預(yù)料，開(kāi)口說(shuō)道。

　　“大道三千，唯時(shí)間、空間、命運(yùn)三者可稱(chēng)至高法則，剩余大道各有其優(yōu)點(diǎn)，雖有差異，但也可稱(chēng)得上是無(wú)上大道。但尓等的眼光不要只局限在這三千大道上，大道雖只有三千，但小道卻有億萬(wàn)，就拿這水之大道來(lái)說(shuō)?！?p>　　鯤鵬端起面前的茶水，向天空一拋，里面的茶水化作漫天靈雨，落在了鯤鵬島上。

　　“你們看，從水之大道便可衍生出雨之道等數(shù)十種小道，以法則證道不是讓爾等選擇什么厲害的，威力大的大道或者容易證道的大道，這些都不是正確的答案。選擇以法則證道，選的是最適合你得道，這樣你才能在下一境界中走的更遠(yuǎn)，切不可自視甚高或企圖鉆空子?！?p>　　鯤鵬毫不留情的訓(xùn)誡道。

　　“恩師訓(xùn)斥的是。”

　　剛才出聲詢(xún)問(wèn)的大羅金仙面色燥紅，明白自己剛剛走入誤區(qū)，還好被鯤鵬點(diǎn)醒，否則日后自己一點(diǎn)突破的希望都沒(méi)有，其對(duì)鯤鵬深深地行了一禮。

　　伏羲、通天等人面色若有所思，收獲良多。

　　......

　　紫霄宮處，鴻鈞也是在講證道之法。

　　“證道之法有三，一為以力證道，二為斬三尸證道，三為功德證道。此三法以力證道最為強(qiáng)大，斬三尸次之，最后為功德證道?！?p>　　“何為以力證道，此法以自身無(wú)窮偉力開(kāi)辟一方天地證道，盤(pán)古便是此法，但連其都沒(méi)有成功，其難度可想而知?！?p>　　“斬三尸之法為貧道自創(chuàng)的證道法，利用兩件先天靈寶斬去自身善尸與惡尸，用靈寶承載形成兩具化身，最后三尸合一證道圣人。此法較力之證道法容易許多，難度便是在先天靈寶之上?！?p>　　“功德證道，顧名思義便是天道降下天道功德，利用功德之力破開(kāi)境界，證道圣人。此法最為安全，此法雖無(wú)其他二法強(qiáng)力，但勝在沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，最為容易?！?p>　　鴻鈞將證道之法一一說(shuō)出。

　　下方眾人聽(tīng)到以力證道連盤(pán)古都失敗時(shí)，俱都不再對(duì)這以力證道抱有想法。

　　不周山散發(fā)的那恐怖威壓即使過(guò)去了數(shù)個(gè)量劫，但還是讓人靈魂顫抖，可想其生前的厲害，連這么厲害的盤(pán)古都沒(méi)能成功，他們更沒(méi)可能。

　　至于斬三尸之法，難就難在先天靈寶，畢竟先天靈寶就那么寥寥十?dāng)?shù)件。

　　功德之法是大部分人的選擇，容易還無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，但鴻鈞接下來(lái)的話(huà)猶如一盆冷水潑在了眾人頭上，使人凍之入骨。

　　“天道能允許成為洪荒圣人的只有六位，我手中的這六縷紫氣，乃是鴻蒙紫氣，乃天道交于我，只有身具紫氣之人方能成為洪荒圣人，貧道如今將這紫氣給予第一排坐在蒲團(tuán)之上的六人?！?p>　　鴻鈞的話(huà)使得盤(pán)坐在蒲團(tuán)上的接引等人面色涌現(xiàn)欣喜，便是向來(lái)沉穩(wěn)無(wú)比的老子，臉上都出現(xiàn)了喜悅之色。

　　鴻鈞將手中紫氣打入六人身體中。

　　“圣師，我想問(wèn)鯤鵬老祖那邊沒(méi)有嗎？”

　　坐在第二排的帝俊神情極為不甘，對(duì)著鴻鈞問(wèn)道。

　　“鯤鵬他不是洪荒圣人，又何來(lái)的紫氣?！?p>　　鴻鈞神情淡然的說(shuō)道，雖回答了帝俊的問(wèn)題，卻并沒(méi)提及鯤鵬乃是混元大羅金仙，說(shuō)出的回答極易陷入誤會(huì)之中。

　　帝俊怕惹惱鴻鈞，不敢再繼續(xù)詢(xún)問(wèn)。

　　“如今三次講道已完，貧道也算完成了任務(wù)，日后紫霄宮不會(huì)再開(kāi)，爾等自行離去吧?！?p>　　鴻鈞說(shuō)完拂袖離去，沒(méi)得到紫氣的眾人帶著失望陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)，不過(guò)出了紫霄宮的大門(mén)，腳下的臺(tái)階堆著一堆先天靈寶和后天靈寶，這讓眾人來(lái)了精神，紛紛陷入爭(zhēng)奪中。

　　老子等人自然也是加入搶奪。

　　“兄長(zhǎng)，這鴻鈞老師定是知道我二人沒(méi)有靈寶，所以特意放置在這臺(tái)階上，等我二人來(lái)取?！?p>　　準(zhǔn)提一邊笑著說(shuō)道，手上動(dòng)作卻不停，不時(shí)將身邊人打退，搶奪自己看上的寶物。

　　接引沒(méi)回答準(zhǔn)提的問(wèn)題，但其正在進(jìn)行爭(zhēng)搶的行動(dòng)就是最好的回答。

　　老子、接引等幾人各自搶到了一件甚至兩件靈寶，心滿(mǎn)意足的離去。

　　那些沒(méi)搶到的也只能搖頭嘆息，駐足片刻同樣離去，待眾人全都離去后，紫霄宮大門(mén)緩緩閉攏，整個(gè)道場(chǎng)也是隱入虛空中。

　　鯤鵬島，鯤鵬的講道也是結(jié)束，眾人也是離去，鯤鵬島同樣消失在北海。

　　至此，三次講道已是結(jié)束。