開個(gè)單章說(shuō)明一下，對(duì)本書劇情設(shè)定稍作梳理，也對(duì)一些書友私下的問(wèn)題做統(tǒng)一回復(fù)。
首先，本書不是一本傳統(tǒng)的打怪升級(jí)流修真文，前面的章節(jié)也可以看到，主角境界增長(zhǎng)很快。
先說(shuō)邏輯，很多重生流小說(shuō)，明明前世都是大能了，還須按部就班一步一個(gè)腳印的修煉，其實(shí)有點(diǎn)奇怪，不就是再重復(fù)一遍自己曾經(jīng)完成過(guò)且特別熟練的事情嗎。
其次，書中多次提到，這是靈氣復(fù)蘇的大世，天地氣運(yùn)噴薄，也算是趕上了好時(shí)代。所以主角境界提升這么快，從邏輯上是沒(méi)問(wèn)題的。
那從安排上來(lái)說(shuō)，作者也不想安排太多殺怪升級(jí)的劇情，所以比較早的將主角提升到一個(gè)比較高的境界上。
有的書友有些困惑，覺著沒(méi)了殺怪升級(jí)的劇情，就沒(méi)東西可寫了，這點(diǎn)大不必?fù)?dān)心。
作者所安排的世界觀是一個(gè)比較龐大的世界觀，必然要安排許多事件來(lái)完善這個(gè)世界。
例如靈氣、各種人道氣數(shù)的設(shè)定，道門、佛門、儒門的一些修煉體系，靈氣復(fù)蘇對(duì)普通人與修仙者帶來(lái)的變化。
當(dāng)然，不會(huì)偏離主角，是會(huì)以主角的視角或事件驅(qū)動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。
另外也會(huì)安排一些奪寶升級(jí)的劇情，但主要是輔助了，不會(huì)有太多。
再說(shuō)主角的性格設(shè)定，是比較超然的。為什么，因?yàn)楫吘够盍藥装倌?。作者也看過(guò)不少小說(shuō)，許多活了幾千歲的大能，心性還與市井潑皮沒(méi)有差別，表現(xiàn)出來(lái)有些讓人難以理解。
一兩個(gè)如此尚可，個(gè)個(gè)活了幾千歲心境沒(méi)有一點(diǎn)提升，顯得不合常理。
當(dāng)然作者也沒(méi)活過(guò)幾百歲，幾千歲。但還是能做一些推測(cè)。
此外境界設(shè)定，因?yàn)轶w系龐雜，所以以第一階、第二階、第三階這樣方便橫向比較戰(zhàn)力。
按主流金丹大道劃分是練氣到道基到金丹再到元神，最后成就天地人鬼神五仙之一。
金丹在道門其實(shí)是很高的成就了，只是被很多修真小說(shuō)禍害成了大白菜。
這本小說(shuō)作者希望它顯得更合理一些，當(dāng)然，網(wǎng)文如果真的要深究，其實(shí)本來(lái)就不可能合理，但作者還是希望本書邏輯不完全混亂，所以一直在梳理設(shè)定。這本書會(huì)寫爽點(diǎn)，但不是一本純粹的爽文。
有讀者反映，主角性格過(guò)于超然，不利于情節(jié)展開，矛盾沖突。
這點(diǎn)作者也深以為然，所以在主角突破炁境時(shí)安排了一個(gè)問(wèn)心關(guān)，算是豐富一下主角的形象與性格。
還有對(duì)妖族的一個(gè)安排，作者這里是引用了圣人諸夏與蠻夷之別的設(shè)定，算是將妖族設(shè)定為異族吧。
圣人言，中原以禮法德貴，而四夷賓服，是中原以道為貴，而非道因中原而貴。故諸夏用夷禮則夷之，夷狄用諸夏禮則諸夏之。
如果沒(méi)辦法解釋這個(gè)問(wèn)題，所有與人相近之妖以人的道德觀來(lái)看都可以看做‘妖奸’，那么人可以隨意殺戮妖類，掠奪資源，妖也可以隨意食人，兩者極端對(duì)立，就會(huì)使得一些形象不飽滿。
以上，便是一些回復(fù)與梳理。本書預(yù)計(jì)寫兩百萬(wàn)字，不論成績(jī)?nèi)绾?，一定?huì)完本，在這里做個(gè)承諾。
平日一天兩更，有事一天一更。甚是閑暇時(shí)，會(huì)一天三更。
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