武道研修若要臻至上乘，十大洞天是乃殊途同歸之地。道門(mén)的老神仙杜光亭初提《洞天福地名山圖》頗為受人矚目，其中十大洞天皆為有證道仙人居住過(guò)，也受廣大市井百姓所接受。
還成提出了天下的武道分門(mén)立派的根本，慢慢地被越來(lái)越多人向往熱衷，成為了集大氣運(yùn)于一體的仙人通道，古籍如是說(shuō)：“夫道本虛無(wú)，因恍惚而有物氣，元沖始，乘運(yùn)化而分形。精象玄著，列宮闕于清景，幽質(zhì)潛凝，開(kāi)洞府于名山?！钡渥罱K想要并行儒教與道教的想法難以實(shí)現(xiàn)。
鶴鳴山天師道，前朝是為位列第五洞天，是被青城山孕育的鼎盛派系，相傳神仙寧封子曾在此傳授《龍蹺經(jīng)》于人族始祖，后被封為五岳丈人，因此又稱丈人山。
再有張道陵天師來(lái)此結(jié)廬傳道，創(chuàng)立中原道教，從此高道輩出，一具成為中原道學(xué)名山之首，求道之人皆以五斗米便能學(xué)道，所以世人又稱五斗米道。
最后，其在鶴鳴山乘鶴飛升得道，其后弟子門(mén)人在山上挖掘二十四洞，有“寶仙丸室天”的美稱，世人稱其為天師洞。
青城山分為前山和后山，群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享譽(yù)“青城天下幽”的美稱。還有全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，謂之青城。這名聲比起那如日中天的黃山黃一派系，和那走入歧途分裂出去的全真教不知道強(qiáng)大多少倍。
鶴鳴山，整體就是呈現(xiàn)一個(gè)仙鶴的形狀。
丹梯千級(jí)，曲徑通幽。
遙遙一看，道觀林立，最下面的就是那著名的迎仙觀，專門(mén)是接待貴人到訪的，但是已經(jīng)荒廢了多年了。
這一天，鶴鳴山下，站著四個(gè)大人物。
這些大人物主要的辨別方式還是年紀(jì)比較大，外貌什么的，實(shí)在是不敢恭維，一個(gè)個(gè)穿著就跟李牧白在《俠士列傳》，見(jiàn)到的天下第一大幫“丐幫”如出一轍，衣服都是千瘡百孔，而且還是盯著這唯一上山的路口。
當(dāng)先一個(gè)胡須已經(jīng)白得透徹的老人率先問(wèn)道：“你說(shuō)師侄當(dāng)初帶著山上一半的資源出去，害得我們山上的徒子徒孫個(gè)個(gè)要下山傳法蹭霸王餐，現(xiàn)在回來(lái)真能夠改變我們的條件？”此人名為楊生庵，號(hào)月溪。
第二位老人，名為陸涵虛，號(hào)長(zhǎng)乙。再道：“楊生庵師弟，也沒(méi)有辦法啊，要是師傅知道我們?nèi)绱藖G人的話，那估計(jì)把我們屁股打爛都有可能，什么辦法我們都用盡了，要是沒(méi)法改變的話，就連山上的那幾個(gè)小祖宗都說(shuō)要撿包裹走人了。”
第三位老人也開(kāi)始說(shuō)話了：“掌門(mén)師兄說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)啊，那樣我們的道統(tǒng)就要斷絕了啊，此乃對(duì)師傅老人家的大不敬?。⌒靹讕煹?，你給個(gè)痛快話，你那寶貝師叔到底能不能成?。俊边@也是祖字輩的人人物，名為周一山，號(hào)紫陽(yáng)。
最后一個(gè)老人，也是最淡定的一個(gè)，“沒(méi)有關(guān)系的，剩下的這些人之中深得我們的真?zhèn)?，他們已?jīng)知道山下的險(xiǎn)惡之處，現(xiàn)在已經(jīng)不敢再輕易下山了，而且昨晚還派了正陽(yáng)師侄給他們下了安眠咒，怎么說(shuō)也不會(huì)讓這些未來(lái)的小火苗離開(kāi)的。他們說(shuō)那些話，只是被餓得晃了神，容我再教他們辟谷入定之法，一切就可迎刃而解?！边@人說(shuō)話語(yǔ)氣，跟李牧白身邊的那牛鼻子老道有七分神似，名為徐勛，號(hào)凈明。
他們四個(gè)都是鶴鳴山上的第三代傳人，杠杠的祖師爺名號(hào)是跑不掉的，放在外面隨便一個(gè)都是世人摩拜的神仙，不說(shuō)別的，就那拉風(fēng)的白毛就已經(jīng)讓世人羨慕的了。
但是在這鶴鳴山上還有一個(gè)人，就是當(dāng)年他們的師傅帶回來(lái)的，年紀(jì)尚且比他們要小，卻跟他們說(shuō)，是他們的師叔，就這樣，一代便宜師叔就此養(yǎng)成，而且這師叔做事情的毛病不少啊。
最為關(guān)鍵的是，十年前，他們的這個(gè)便宜師叔，又給他們帶回來(lái)一個(gè)十來(lái)歲的師叔，簡(jiǎn)直就是無(wú)窮無(wú)盡的師叔循環(huán)，還說(shuō)是什么白鶴轉(zhuǎn)生，把他拉到山上來(lái)會(huì)有福音。
其實(shí)，他就是看著對(duì)方是蜀地上，最為有名的富豪門(mén)閥張家的公子，誰(shuí)曾想對(duì)方并沒(méi)有如他們所料的那樣，拍拍屁股離開(kāi)，而是在他們山上專門(mén)藏書(shū)的文昌宮一坐就是兩年。最后也沒(méi)見(jiàn)什么福音，還騎著山上拉貨的毛驢離開(kāi)了，也沒(méi)有給什么香油錢(qián)，還白給他提供了兩年的伙食費(fèi)，都能虧出膽汁來(lái)。
楊生庵先是高興，后又搖頭道：“你這技法確實(shí)是高，但也只能夠解燃眉之急，關(guān)鍵是我們這些師兄弟們，都已經(jīng)修煉到道法自然的地步了，也是餓得慌啊，還有你看看，師兄這衣裳，都穿了十幾年了，現(xiàn)在出去婦道人家中幫人做法都被人嫌棄，還不敢看上幾眼，你說(shuō)說(shuō)...”
就在他們言論正酣的時(shí)候，隱約能夠聽(tīng)到遠(yuǎn)處山間飄回來(lái)的歌聲，“老道我這一生不羈放縱愛(ài)自由，哪會(huì)怕有一天會(huì)跌倒哦哦哦...”
徐勛耳朵靈動(dòng)，似乎聽(tīng)到什么，趕緊道：“被說(shuō)話，別說(shuō)話，你們有沒(méi)有聽(tīng)到有什么人在吟唱詩(shī)歌，好像是我那個(gè)便宜師傅...”轉(zhuǎn)身看著其他三人，確認(rèn)了一下眼神，確實(shí)聽(tīng)到是對(duì)的人。
四人的動(dòng)作都是出奇的一致，都是伸出兩根手指，在身上擦干凈，別問(wèn)干什么，問(wèn)就是插眼睛！
兩兩之間，相互插一手眼睛，幾欲干枯的眼眸中，流出了不可多得的幾滴淚水，再相互在看了一眼問(wèn)道：“怎么樣？”
“非常好，要趁熱！”
嗚嗚...嗷嗚嗚...
四人哭得像個(gè)孩子一般，都沖了出去，不為別的，就為能夠整添一件新衣裳，他們對(duì)于這位師叔可是知根知底的，他對(duì)于弟子從來(lái)都是無(wú)比的大手大腳的，但是對(duì)于他們這些長(zhǎng)輩，遵循一毛不拔的法則，掛在嘴邊的一句話就是，你們這些老不死的，都活這上百歲了，差不多了，什么風(fēng)光沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，有機(jī)會(huì)多點(diǎn)留給孩子們。
其實(shí)他們都知道，他就是想讓所有的女弟子將目光匯聚在他的身上而已。
循著青石山路，拐了個(gè)彎，他們就能夠看見(jiàn)聲音的主人了。
回來(lái)一人，一馬，一棺材。
人還是那個(gè)牛鼻子，小紅馬不知道怎么的，之前在國(guó)府中已經(jīng)被藥王廟治好的前腳，似乎又拐了，走起路來(lái)一顛一跛的，其中最為引人注目的還是，他背后的那個(gè)布靈布靈發(fā)光的金色物體。
“我的天，那不是黃金做的吧？”
“發(fā)財(cái)了！”
牛鼻子老道士忽然止住自己在小王爺那里，偷偷摸摸學(xué)來(lái)的歌聲，凝視那四個(gè)惡狼撲食一般飛奔過(guò)來(lái)還是衣衫襤褸的老人，帶著鬼哭狼嚎之聲，心中暗道：“不好，開(kāi)心過(guò)頭了，忘記他們幾個(gè)老不死的道行不淺，能夠算出我的回來(lái)時(shí)間！”
趙玄想要將這金棺材藏起來(lái)，自己再慢慢用的幻象瞬間泡湯，一瞬間，紅馬也止住，迎面而來(lái)是四個(gè)一把鼻涕一把淚的老家伙，“趙玄師叔啊，我們師侄們等你等得好苦啊，天天飯吃不飽，覺(jué)睡不香，就惦念著你年少，江湖閱歷少，會(huì)不會(huì)吃虧...”
四人的語(yǔ)速極快，將他們知道的好聽(tīng)話都給吐出來(lái)了，身體湊到趙玄身邊，膩膩歪歪的，但是淚水汪汪的雙眼，拐彎抹角地盯著其背后黃金棺材上，就算山崩地裂都不會(huì)轉(zhuǎn)移一般。
牛鼻子老道直接說(shuō)：“咳咳，師侄們，這次我可是給天師派立大功了，這金棺材就是我?guī)Щ貋?lái)的物資，估計(jì)養(yǎng)我們山上的好幾代都沒(méi)有問(wèn)題了，我要的獎(jiǎng)賞這回你們可一定不能少了?！?p> “好說(shuō)好說(shuō)，這還不簡(jiǎn)單嗎，等回到山上，你要什么還不就是什么嗎...”
看到這回來(lái)的人如此的爽快，幾人瞬間頓住哭聲，憨笑如雷，他們第一時(shí)間有點(diǎn)難以適應(yīng)，但又禁不住那黃金赤裸裸的誘惑，生怕他還要在反悔，趕緊就回答了這些問(wèn)題，來(lái)不及深思了！
趙玄開(kāi)懷笑道：“這就對(duì)了嘛，好兄弟之間就應(yīng)該這樣的，你們未來(lái)的新衣裳都由師叔包了...”
眾人抹去老淚縱橫的痕跡，轉(zhuǎn)眼間就轉(zhuǎn)換成歡聲笑語(yǔ)，心中還為得到了好處而沾沾自喜，也不去管著東西之從哪里來(lái)的，真的是窮怕了??！
他們這一代，道行上無(wú)論是吹噓還是斗法，都不會(huì)弱了他們鶴鳴山的威風(fēng)，可惜就是缺少一個(gè)會(huì)管事而且還有強(qiáng)硬態(tài)度的人。
掌門(mén)陸涵虛修的是無(wú)上道，能算世間萬(wàn)事，做事過(guò)于瞻前顧后，以至于鶴鳴山的名聲被那黃山黃一派占據(jù)也沒(méi)有什么表示，時(shí)年出現(xiàn)無(wú)人敢下山的景象。再之后就是接連高道，道君，離走下山，大多投靠那黃一派去，也有些人以天師派分支自立全真教，要不然以當(dāng)年的名聲，現(xiàn)在也不會(huì)落到如此任人宰割的境地。
回到上山的階梯上，四個(gè)瘦骨粼粼的老頭子扛起來(lái)那金棺材就是往上跑，沒(méi)有半點(diǎn)剛剛那種病態(tài)的模樣...
鶴鳴山占地六十多畝，已擁有上清、天師、紫陽(yáng)、文昌等上百間殿宇，遭到了其他派系的打壓，后又繼續(xù)發(fā)展修建了斗姥二殿，新建了迎仙閣、延祥觀、三圣宮等。此種還有各種各樣的風(fēng)水布局，地含天地靈脈，實(shí)乃修道之天堂。