儲(chǔ)物袋里總共有幾十張玉簡(jiǎn)，里面裝滿(mǎn)了修煉神功的秘法。其中絕大部分相當(dāng)于盛所記載的秘法。幾個(gè)稍強(qiáng)的也讓鄭楠不滿(mǎn)意，最后只有三個(gè)玉簡(jiǎn)入選。
一種叫做養(yǎng)心技術(shù)。這是一種循序漸進(jìn)的好的秘密技術(shù)。它沒(méi)有太多的副作用。它只需要一步一步地練習(xí)。在進(jìn)入鍛造丹階段之前，心智可以增強(qiáng)三分之一。
第二種叫做神圣擴(kuò)張技術(shù)。這種秘密技術(shù)使用一種叫做神圣擴(kuò)張丸的丹藥作為練習(xí)的輔助手段。在溶血期，神圣的知識(shí)可以擴(kuò)展大約三分之一到一半。
第三種秘密技術(shù)叫做分裂魔法。這種秘密技術(shù)聽(tīng)起來(lái)很可怕，但它實(shí)際上來(lái)自一種非常聰明的修復(fù)眾神傷害的秘密技術(shù)。修士的神像被損壞后，使用這種秘法可以在短時(shí)間內(nèi)修復(fù)內(nèi)江丟失的神像。
后來(lái)，這個(gè)秘密技術(shù)被一個(gè)世界僧侶轉(zhuǎn)變成一個(gè)秘密技術(shù)來(lái)增強(qiáng)神圣的知識(shí)。然而，這種秘密技術(shù)有兩個(gè)困難。一是切斷一小部分完整的神圣知識(shí)，這對(duì)普通人來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的痛苦。在通過(guò)分裂神圣知識(shí)來(lái)完成神圣知識(shí)的修復(fù)之后，神圣知識(shí)被切斷一部分并反復(fù)經(jīng)受這種痛苦，直到切斷的神圣知識(shí)累積到超過(guò)原始神圣知識(shí)的一半。第二是需要一種宣潔的天、地、靈、靈的木材，作為容器使用。每一次被砍下的神都會(huì)被儲(chǔ)存在靈魂提升的木頭里進(jìn)行恢復(fù)。當(dāng)累積的神接近原始神時(shí)，它們會(huì)在某一時(shí)間返回到原始神。由于兩者起源相同，它們可以很好地結(jié)合在一起，因此神可以憑空增加一半到四分之三。
只有當(dāng)?shù)诰艑尤苎磳⑼黄棋懺煳ｋU(xiǎn)期時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)這種密封技術(shù)的效果，整個(gè)溶血期是這種密封技術(shù)的準(zhǔn)備階段。
其實(shí)鄭楠想要所有的三種秘術(shù)，因?yàn)槌说谝环N之外，其他兩種都沒(méi)有在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)備好，尤其是天地靈木，宣潔的天地靈木，它們都是隨時(shí)被上面的和尚所覬覦鍛造的丹，而且哪里有溶血的和尚可用。
在這種情況下，鄭楠可以先練習(xí)第一種，當(dāng)他達(dá)到這兩種秘術(shù)中的任何一種的條件時(shí)，他就可以回來(lái)尋找一種找到相應(yīng)的秘術(shù)的方法。
做出這個(gè)決定的鄭楠，毫不猶豫地選擇了休養(yǎng)技術(shù)。
現(xiàn)在只有一個(gè)選擇了。事實(shí)上，在這個(gè)溶血庫(kù)里，有太多的好東西讓僧侶們?cè)谌苎暮笃诨顒?dòng)。然而，大部分都不是鄭楠現(xiàn)在能使用的。鄭楠必須選擇最好的一個(gè)，并用它為自己贏得更好的東西。
就像一個(gè)倍增器，這里有很多頂級(jí)的倍增器，但是在溶血期之前，僧侶們進(jìn)入晚期溶血期，甚至很難指揮。即使鄭楠擁有深厚的魔法力量，恐怕也要到第五或第六層的溶血期才有可能。
這最后一個(gè)選擇是讓鄭楠迷惑不解。鄭楠還有三個(gè)候選人。第一個(gè)是一個(gè)秘密的腳本，用于制造符箓?cè)苎?。第二是學(xué)習(xí)煉金術(shù)所選擇的煉金術(shù)經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)該包括煉金術(shù)。第三種是選擇一種法器，他們自己的飛燕劍和炎陵刀都是風(fēng)水屬性法器，和他們的純凈水屬性“臨海聽(tīng)濤訣”不是很一致；飛燕劍也是一種靈巧的飛劍，與“亂石穿空劍訣”的面對(duì)面劍法不一致。與此同時(shí)，他仍然缺乏良好的防御武器。
這樣一來(lái)，鄭楠的腦袋就大了，不知道該選哪一個(gè)，好像哪一個(gè)對(duì)自己很有用。
權(quán)衡之下，鄭楠終于決定選擇純水飛劍。
在我眼前不需要制造符箓的秘密。在我只掌握的幾個(gè)溶血階段制造我們的成功率仍然很低。我們應(yīng)該等到我們的制作標(biāo)準(zhǔn)更高的時(shí)候。
李線長(zhǎng)一直在尋找煉金術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。我相信很快就會(huì)有消息。此外，我仍然離我現(xiàn)在的煉金術(shù)太遠(yuǎn)了，不要擔(dān)心。
鄭楠原本想找一把護(hù)身法器，但最近成為一名出色劍客的鄭楠還是忍不住心中的誘惑，決定選擇一把飛劍。
在法器區(qū)找到飛劍物品，然后找到上層法器類(lèi)，從水屬性飛劍的儲(chǔ)物袋中仔細(xì)檢查。最后，選出一對(duì)雌雄雙劍。飛劍的雄劍比另一把大。單獨(dú)使用時(shí)，適合展示“亂石穿空劍訣”。這兩把劍的結(jié)合，使《滄浪拍岸劍訣》的威力更大。
唯一遺憾的是，鄭楠仍在奮力使用頂級(jí)飛劍。即使有鄭楠的神奇力量，它也會(huì)達(dá)到第四級(jí)溶血。從中期來(lái)看，飛劍的威力可以得到充分發(fā)揮。
在選擇了獎(jiǎng)勵(lì)之后，鄭楠終于放下心來(lái)，可以仔細(xì)看看這個(gè)寶庫(kù)里的寶藏了。
真氣派的每一個(gè)弟子都有資格在完成八級(jí)血脈煉制后出去修煉。這時(shí)，教他們的仙女頭會(huì)給他們兩張玉簡(jiǎn)，一張記錄他在訓(xùn)練中遇到的情況，他的訓(xùn)練經(jīng)歷和他的人文地理。另一張記錄了訓(xùn)練中遇到的各種栽培資源以及地理特征、采集方法等。這些資源所在的地方。
然而，鄭楠在他這個(gè)年齡所看到的地理特征大多是從玉簡(jiǎn)中獲得的知識(shí)?，F(xiàn)在他有機(jī)會(huì)看到事物并睜開(kāi)眼睛。鄭楠哪里會(huì)錯(cuò)過(guò)呢？
鄭楠先去了魂獸的蛋那里，看了看各種各樣的魂獸。當(dāng)他看到?jīng)]有藍(lán)色海神的蛇卵時(shí)，他感到沾沾自喜。他終于有了不在寶庫(kù)里的東西，但是他忘了帶藍(lán)色海神的蛇卵，如果有的話，是怎么放在這里的。
我去了放置曹玲的地方，通過(guò)儲(chǔ)物袋上的標(biāo)簽，我認(rèn)識(shí)了我不認(rèn)識(shí)的曹玲。同時(shí)，還有一些簡(jiǎn)單的藥物作用，這自然使鄭楠成為一個(gè)寶藏。
此時(shí)時(shí)間不多了，鄭楠只來(lái)得及寫(xiě)下存放藥丸的架子上的栽培藥丸種類(lèi)和功效等級(jí)。他聽(tīng)說(shuō)寶庫(kù)又被打開(kāi)了，看守寶庫(kù)的和尚催促鄭楠趕快離開(kāi)。
不愿離開(kāi)溶血庫(kù)，鄭楠注冊(cè)了三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，匆匆趕回徐安琪島。此時(shí)，凌軒派和凌鎮(zhèn)派仍在海上緊張對(duì)峙。每天，雙方的溶血僧侶在海里互相殘殺。
然而，在溶血的中后期，這都是僧侶們的事。溶血早期的僧侶純粹是為了送禮物給人。所以鄭楠利用這段時(shí)間輕松練習(xí)。與此同時(shí)，他創(chuàng)造了符箓，練習(xí)了劍術(shù)，并想出了令人振奮的技術(shù)。他熟悉《雷雨八法》中的其他幾項(xiàng)。逗逗大寶看著藍(lán)色大海里的蛇蛋，還是躲在培育室里提煉了一批藥丸。他的生活舒適、有規(guī)律，但充實(shí)而無(wú)與倫比。