第一百三十六章 生死懸于一線
如果我的眼睛沒(méi)有欺騙我，我當(dāng)時(shí)應(yīng)該看到了那是一口蟬形棺，只不過(guò)被蕭世榮那家伙一推，太過(guò)激動(dòng)，并沒(méi)有太過(guò)注意這個(gè)問(wèn)題。如果結(jié)合上它的材質(zhì)，以金石學(xué)命名方法它應(yīng)該是叫“蟬形寒玉棺。”
在漢代，當(dāng)然也可能是漢代以前，人們就有往死人嘴里放“玉琀”的習(xí)俗，通俗一點(diǎn)就是各種小型的玉器。而玉蟬也是玉琀的一種，它的象征意義是比較獨(dú)特但是很好理解的——重生。
那……難不成？不可能，不可能吧……再怎么說(shuō)，重生這樣的事情，只應(yīng)該是存在于傳說(shuō)當(dāng)中。
唉，傳說(shuō)，呵呵。我現(xiàn)在真的挺難說(shuō)清這個(gè)詞應(yīng)該怎么定義了。在我原本平靜的生活里，我很喜歡歷史上的傳說(shuō)，但是現(xiàn)在，我希望能少碰到一些。要是他老人家真的重生了，那場(chǎng)面誰(shuí)受得了？我要跟他說(shuō)點(diǎn)啥？
這樣的事情，想一想便有些毛骨悚然。被這么一弄，我反而沒(méi)有太多的困意了，只能靠想一些其他問(wèn)題來(lái)分散注意力。我想，那火山熔巖必就是溫泉底下的秘密。能把水燒到那個(gè)溫度，一定只有巖漿了。到底是天然的還是子房為了設(shè)計(jì)，特地在哪里弄了一個(gè)池子呢？我不得而知。
我不由又想起來(lái)溫泉上將“熱”轉(zhuǎn)化為“動(dòng)力”的機(jī)械裝置，它又到底是什么呢？我們進(jìn)來(lái)之后，并沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)同樣的裝置，同樣的機(jī)械結(jié)構(gòu)，但是它又真真切切在那里輸送著力量。還有那個(gè)夔獸，鉆進(jìn)水里就不見(jiàn)了，膽子這么小嗎？
胡思亂想之際，我又是瞥見(jiàn)了那一堆陰陽(yáng)家的書，想去看一看，但是周圍不少人睡著了，一有動(dòng)靜恐怕會(huì)吵醒他們，我也就沒(méi)起身。
陰陽(yáng)家，我還記得當(dāng)時(shí)在陰陽(yáng)村里蕭世榮告訴我的時(shí)候我是多驚訝，就像都我們這個(gè)朝代了有人說(shuō)自己是墨家、法家、縱橫家一樣。這個(gè)詞我第一次聽(tīng)說(shuō)應(yīng)該還是上學(xué)的時(shí)候歷史先生講先秦思想的時(shí)候。
但是這些天的見(jiàn)識(shí)和時(shí)斷時(shí)續(xù)的思考，此時(shí)我或許對(duì)它有了新的認(rèn)識(shí)?？鬃釉疲骸白硬徽Z(yǔ)怪力亂神?！钡谥腥A的歷史長(zhǎng)河里，又流傳著多少“子不語(yǔ)”的故事傳說(shuō)？而他們，大部分，似乎都可以這么講，或多或少跟“陰陽(yáng)”有關(guān)。
陰陽(yáng)，它在我們?nèi)粘Ｋ季S觀念里的深度，讓我這個(gè)并非陰陽(yáng)家的人也能隨意說(shuō)出人多陰陽(yáng)對(duì)立的事物，比如黑白，男女，太陽(yáng)月亮，生和死，白天和黑夜，這些東西除了我，應(yīng)該大部分人都能說(shuō)出來(lái)他們是一陰一陽(yáng)的。
除此之外，陰陽(yáng)還與五行有著深重的關(guān)系，不僅因?yàn)闅v史上我知道的幾個(gè)陰陽(yáng)家，如鄒衍、子房也是兼職搞五行的，比如之前提到的每一朝代都有五行屬性的觀點(diǎn)，其實(shí)就是陰陽(yáng)家鄒衍提出的，當(dāng)然馬道人也是這樣兼學(xué)；但是，更重要的是二者的的確確是融會(huì)貫通的。
陰陽(yáng)和五行的起源應(yīng)該不同，但都特別早，可能早在夏代就已經(jīng)形成，奈何無(wú)有文獻(xiàn)記載下來(lái)。但是可以確認(rèn)的一點(diǎn)是，漢代甚至春秋戰(zhàn)國(guó)甚至更早以前就有人將他們緊密結(jié)合。二者都有關(guān)相生相克，陰陽(yáng)不必說(shuō)，五行中的每一個(gè)都與另外四個(gè)有“生我，我生，克我，我克”的關(guān)系。之后，世界上一切事物也都可以套用陰陽(yáng)和五行的解釋，兩種理論相輔相成，完全就成了一種可以簡(jiǎn)單粗暴解釋世界的方法，我以前在馬道人指點(diǎn)下看過(guò)的書里，大部分都是有這樣的，而且這些書在時(shí)間跨度上，可以說(shuō)貫穿了整個(gè)封建時(shí)代。
但是很奇怪的一點(diǎn)是，自從罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)之后，大部分時(shí)候的大部分知識(shí)分子都會(huì)說(shuō)自己是儒生，盡管思維里“陰陽(yáng)五行”的觀念從未斷絕過(guò)，卻不曾見(jiàn)有人說(shuō)自己是陰陽(yáng)家。這頗有些諷刺，以至于我聽(tīng)到有人說(shuō)陰陽(yáng)家都覺(jué)得很奇怪?？梢?jiàn)陰陽(yáng)家學(xué)術(shù)的偉大創(chuàng)造和對(duì)后世的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們的名聲。
想到這兒，我甚至有了這樣的念頭:還好他們沒(méi)有徹底消失在歷史里，傳到了馬道人和他大哥這里。不過(guò)馬道人身為陰陽(yáng)家，為何總是一副道人打扮？而且生活習(xí)慣也是道家的，頗為奇怪。
沒(méi)想到我神游天外久了，居然漸漸還是有了困意，慢慢地就閉上了眼。
這次我是被其他人動(dòng)起來(lái)的聲響弄醒的，雖然不情愿被吵醒，但是這聲音還是比其他有危險(xiǎn)的動(dòng)靜要好很多。
我站起來(lái)，伸了個(gè)懶腰，舒展了一下筋骨，周圍大部分人都已經(jīng)醒了，也不知道我們休息了多久。
“你起來(lái)了？”蕭世榮問(wèn)我，顯然這個(gè)問(wèn)是多余的，更多的還是他那種不屑和輕蔑，估計(jì)又嫌我睡得久了？
“呦，蕭大少爺有什么吩咐？”我回敬道。
“呵呵，過(guò)來(lái)，我告訴你一會(huì)兒要怎么做?！?p> 我便走到他們一群人中間坐下，倒想聽(tīng)聽(tīng)他有什么說(shuō)法。
“一會(huì)兒，你，”蕭世榮看著我說(shuō)，“負(fù)責(zé)下去把劍拿上來(lái)?！?p> “喂，我說(shuō)了我又不會(huì)飛，你們有沒(méi)有誰(shuí)會(huì)輕功的啊？”
“你想什么玩意兒呢？必須你自己下去，這兒的人除了你，沒(méi)人能拿那把劍?！?p> 雖然很不想去，但是我知道這事情遲早還是會(huì)掉在我的頭上:“那我要怎么下去？”
“我準(zhǔn)備用繩子把你掛下去，”說(shuō)著他看了看鷹手:“鷹手，你隔著那個(gè)距離，能不能把爪子打進(jìn)石頭里？”
鷹手略加思考，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“可以?！?p> “好，到時(shí)候我們打兩根，一根你打，放他下去，另一根我來(lái)，當(dāng)備用的安全繩?！柄検贮c(diǎn)點(diǎn)頭。
蕭世榮又轉(zhuǎn)頭看向其他兩個(gè):“你們負(fù)責(zé)套繩子，先準(zhǔn)備起來(lái)?！?p> 那二人便趕緊去拿包忙活了起來(lái)。
“剩下的人，全部跟我在上面控制繩子，以防萬(wàn)一，你放心了吧？”
“嗯……”我想了想，他這個(gè)做法有沒(méi)有什么漏洞，想了一會(huì)兒才想到一個(gè):“你們這繩子，不會(huì)斷吧？”
“你懷疑自己是頭豬嗎？”蕭世榮問(wèn)我。
“啊呸，我問(wèn)你這個(gè)溫度繩子能不能受得了？”
“你，唉，你自己都沒(méi)熱死，這么高級(jí)的繩子怎么會(huì)斷？”
好像有些道理，但我轉(zhuǎn)念一想不對(duì)！
“那我在下面被烤熟了怎么辦？我喊救命你們都聽(tīng)不見(jiàn)，而且到時(shí)候未必有力氣喊?！?p> “這你就自求多福了?！?p> “你……”算了，此時(shí)爭(zhēng)執(zhí)也沒(méi)用，我看他們也沒(méi)有誰(shuí)帶了什么能防高溫的東西，他們可能真的也是沒(méi)辦法。
我我以前聽(tīng)說(shuō)，人最多能忍耐的溫度是200度，但是僅僅是非常短的時(shí)間里。我想了想，根據(jù)常識(shí)來(lái)講，在那種環(huán)境里出汗是身體調(diào)節(jié)體溫的辦法，所以我必須“有汗出”?？粗谀莾壕o鑼密鼓套繩子的兩位，我打開(kāi)包，把自己剩下的水全部喝進(jìn)肚子，又把蕭世榮的水也搶過(guò)來(lái)全喝了，這下肚子都撐大了。
眼看該準(zhǔn)備的都準(zhǔn)備好了，其實(shí)也沒(méi)什么好準(zhǔn)備的，我問(wèn)別人要了一些水，找了一塊比較大的布料，疊厚了沾濕了捂住口鼻，我們便再一次踏入那全是寶石的洞口。
有剛才一次的經(jīng)驗(yàn)，我們對(duì)這里也算是輕車熟路，頂著越來(lái)越重的煙和味道，聽(tīng)著越來(lái)越具有力量的聲音，我們終于在一次走回了“地獄之門”。
鷹手這個(gè)家伙可能就是那種人狠話不多的，手拿扣著飛爪的繩子走到隊(duì)伍最前面，確定鐵環(huán)和繩套的位置無(wú)誤，便伸手運(yùn)足了力，將鐵爪狠狠地發(fā)了出去。
我心里暗自驚嘆，如果寫一下打在我們誰(shuí)的腦殼上，那真可能跟西瓜甩在地上一樣了。
片刻之后，他拽了拽繩子，就把繩子遞給了旁邊拉繩子組的人，應(yīng)該是成功了。
蕭世榮畢竟不會(huì)有這樣丟鐵爪的力量和功夫，他還是用的錐子形的鐵器，一頭拴著繩子，醞釀了一下，才滿力丟出。還好，沒(méi)丟人，繩子也看似穩(wěn)當(dāng)?shù)貞覓煸诳罩小?p> 這下就輪到我了。
我在他們的幫助下，把繩子系在咯吱窩和胯上，這樣子即使暈過(guò)去也不用擔(dān)心摔下去。我看到此時(shí)鐵環(huán)的光滑內(nèi)壁就是用來(lái)代替滑輪的，位置就在那個(gè)人工平臺(tái)的正上方，他們?cè)谶@頭用力，我下降的速度就可以收到控制。
但是，如果鷹手的技術(shù)有問(wèn)題，而且蕭世榮的“保險(xiǎn)”沒(méi)弄好，那么我會(huì)直接被繩子甩向此刻站立點(diǎn)下方的巖壁上，那后果就是我被燙死或者繩子燒斷我被燙死。
可是，都走到這一步了，沒(méi)有后悔的余地，沒(méi)有不去的道理。我向身后拉著懸繩和我身上繩子的人擺手致意，然后回頭看準(zhǔn)鐵環(huán)的位置，做了最后的心理掙扎，甚至必死的念頭都有了，這才雙手緊拽繩子，邁步躍出石壁的范圍，瞬間，我感覺(jué)自己已經(jīng)觸碰到了死亡的一切可能。