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白金之軀

第二章 武道的世界(大修)

白金之軀 一只眼的 2960 2020-08-03 12:02:40

  這個(gè)世界,或許該稱為“武道世界”。

  這里沒有靈氣,沒有五花八門的神通術(shù)法,卻存在著武道!

  人們能根據(jù)修煉,修出屬于武者的力量!

  武之力——三段!?并沒有。

  以玉微多年觀察,武者身上并沒有“武之力”、“斗氣”、“真氣”、“內(nèi)力”這樣,屬于武者自身的力量。

  這世界沒有什么“武之力”,卻依然是“武道世界”。

  在這世界,存在著一群擁有強(qiáng)大力量的人,遠(yuǎn)超常人,那就是“武者”。

  武者,能挖掘體內(nèi)的力量,再從天地萬物中借力,達(dá)到超越凡人的“六大境界”。

  那就是“武道”,一種獨(dú)特的鍛煉方法,能讓凡俗肉身調(diào)動(dòng)超常的力量。

  至于如何做到的,玉微有幾分猜想,卻尚未證實(shí)。

  但毫無疑問,武道正是玉微目急需的——屬于這個(gè)世界的文明累積。

  武道的存在,貫穿這世界文明的發(fā)展。

  相傳久遠(yuǎn)以前,有諸神降臨,創(chuàng)造了世間萬物,并以人為萬物靈長。

  但漫長的時(shí)間,人的力量不如蠻荒兇獸,只能艱難求生。

  直到五千年前,有上天之仙人降世,傳以始皇真法。

  自此之后,始皇立“武”,一統(tǒng)九部,斬魔龍,誅妖鳳,造真言,使文明傳承不絕,人族自強(qiáng)不息。

  在這神話中,始皇飛天遁地,移山填海,要怎么偉大就怎么偉大,要怎么強(qiáng)大就怎么強(qiáng)大。

  他的敵人也是一個(gè)比一個(gè)強(qiáng),彷佛毀天滅地,但最終都在其手下敗亡。

  這個(gè)故事口耳相傳,中洲百姓啟蒙都是聽著長大,三歲小兒都能背得朗朗上口,更培養(yǎng)了一代代人向往習(xí)武的愿景。

  武道,成為家喻戶曉的力量,武者也成為所有人的向往。

  這故事玉微也聽過無數(shù)遍,早已將每個(gè)情節(jié)記在心中。

  他本就十分關(guān)心本世界的體系,尋找取代靈氣的工具,一直將“武道”做為優(yōu)先選擇。

  若非此世講究身體長好在鍛煉,不足十四歲不能習(xí)武,為防兒童亂練連武學(xué)都不教,他早就找到方法成為武者,也不用自己推敲什么“吐納法”。

  但除了武道,這些神話本身也對(duì)玉微有重大意義。

  他從神話中,看見一個(gè)同胞存在的痕跡。

  在玉微想來,那位得到“上天傳法”的始皇,一定接觸過如他一樣的神州來客。

  不論那是仙人、穿越者還是什么,總之一定與其有接觸。

  證據(jù)之一,就是始皇傳下的語言文字,流傳到當(dāng)今的中洲官話,明顯就是“神州語”。

  “神州語”,正是玉微上一世的語言,是五大神群之一,“天庭神群”的語言文字!

  昔年倉頡造字,以文載道,諸多神魔便將領(lǐng)悟的天地信息化為道文,可以口耳相傳,是為真言。

  而至仙秦始皇,統(tǒng)一六國,定鼎神州,就將諸族道文真言再度普及,化為神州語。

  神州語是一種統(tǒng)一語言,神妖佛仙鬼人通用,還能和其他四大神群對(duì)話。

  而這個(gè)世界,所有人都是用神州語溝通!

  根據(jù)傳說故事,神州語便是中州的普通話,五千年沒有改變,頂多有方言差異。

  顯而易見,這世界的文明曾接觸過神州文化,或者曾有如玉微這樣的天庭仙人、修行者來到,傳下文字與諸多知識(shí),

  光是這一點(diǎn),就足夠玉微就松了口氣。

  初次聽聞此事,他就判斷出來:

  “不論寰宇大劫那一役是勝是敗,只要神州的文化還在傳承,人族也尚在,那就不算輸?!?p>  生命貴在延續(xù),文明重在傳承,如今族群與傳承都在,玉微曾經(jīng)賭上性命出征便有意義了。

  自出生后,玉微看見“人”長得像“人”,就已經(jīng)有所猜測(cè)。

  畢竟宇宙都不是原本的靈氣宇宙,人還長得一樣,明顯與地星五大神群有關(guān)聯(lián)。

  直至神話與中洲文化那滿滿的天庭風(fēng)味,更讓玉微確信兩者必有關(guān)聯(lián)。

  而有“人”,也有“神州語”還在流傳,便證明神州文化尚在。

  神州文化尚存,人族尚在,就算寰宇大劫他們真輸了,也有殘存的希望。

  他們即是玉微奮斗的延續(xù)。

  因此,這一個(gè)世界的文化、人族,才讓玉微感慨無比。

  心中思量著種種念頭,玉微表面上仍沒有變化,看著小明與梁伯伯聊天。

  男人與男孩的對(duì)話,沒有什么特色。

  男孩小明的話語,都圍繞著“吃飽沒?”“工作很累嗎?”“武者真厲害!”三大主旨,前兩者是一片純純的關(guān)心,最后則是對(duì)武道的無限敬佩。

  而梁伯伯則笑呵呵的回答,話語間充滿長輩的關(guān)心。

  很平淡,很平凡。

  但看著兩“人”用神州語交談,玉微的眼神也不由緩和下來。

  這也是他接受這個(gè)世界,甚至有心慢慢修行的原因之一。

  如果他睜眼,發(fā)現(xiàn)身處一個(gè)用光波交談的水母生物世界,自己重生為非人生物,恐怕做事的方法又會(huì)不一樣。

  玉微看著他們,就像看見了“天兵”維護(hù)的天庭治下人民。

  當(dāng)然,他也不忘正事。

  玉微站在一旁,仍依靠吐納鍛煉出超凡感官,仔細(xì)觀察梁伯伯的動(dòng)作、呼吸、筋骨振動(dòng),一邊在心里做分析,搜集關(guān)于武者的情報(bào)。

  他觀察的很細(xì)微,為了加深對(duì)武者的理解,增加對(duì)武道的分析。

  吐納之法對(duì)肉身的強(qiáng)化功能,大都是從這些武者日常表現(xiàn)整理出來的。

  玉微的目光從梁伯伯身上肌肉的起伏,到使勁的方式,都細(xì)致入微。

  他看的是那樣的仔細(xì),那樣的認(rèn)真。

  所以,玉微第一時(shí)間發(fā)現(xiàn),梁伯伯皺起了眉頭。

  他也第一時(shí)間發(fā)現(xiàn),梁伯伯舉起了鋤頭。

  這名老農(nóng)的眼睛一瞪,樸素的面龐整個(gè)繃起,雙眸變得銳利如刀,面上散發(fā)一股凜然之意。

  他渾身氣質(zhì)大變,樸實(shí)不再,只有一股金戈鐵馬的氣勢(shì)!

  手中鋤頭忽然動(dòng)起,漆黑的桿子在他手中活了過來,像條長蛇擺動(dòng),前端的鋤板于空中拉出彎月般的殘影,彷佛從農(nóng)具變成兵器。

  玉微目光一縮,看著梁伯伯面色變化,鋤頭如同偃月刀,舞出殘?jiān)?,直直的打出?p>  梁伯伯一身肌肉膨起,鋤頭向前一揮,力發(fā)于地,縱橫的氣勁似乎要撕裂空氣。

  這一下,對(duì)準(zhǔn)了面前的小明!

  男孩不像玉微有吐納之法強(qiáng)化,此刻渾然未覺,還看著梁伯伯。

  他面上天真的笑容未變,依舊在和熟識(shí)的伯伯聊天。

  眼看男孩就要命喪鋤頭下。

  空氣驟然緊縮,有鐵銹般的血腥味炸開!

  然后,飛騰的鋤頭和一只血色手掌撞撞到一塊!

  一只布滿猩紅的手掌,就像突然出現(xiàn)一樣,擋住了打向小明的鋤頭。

  不,應(yīng)該是這只手出現(xiàn),本要抓向小明,卻被鋤頭打個(gè)正著。

  手與生鐵打造的鋤板相擊,卻發(fā)出金鐵交加的冷硬“當(dāng)!?。?!”聲。

  玉微的耳邊,很快聽見呼嘯的風(fēng)聲。

  以及梁伯伯的一聲爆喝:“跑??!”

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