第六十一章 求內(nèi)求外
烈飛一股腦的將心底的疑問說出來。
第一個(gè)問題對(duì)于智晚霞來說,很好回答。
碎地甌世界的神格,任何等階的神格。
都來自于世界文明的演變。
這是所有生靈對(duì)自我,對(duì)自我世界的認(rèn)定和追求。
一般來說,神格在所屬上。
都有這么三種方式。
第一種是動(dòng)態(tài)變化的,屬于一個(gè)世界的具有延續(xù)性的生靈群體的。
比如大部分四向四維世界,是由四向四維...
烈飛一股腦的將心底的疑問說出來。
第一個(gè)問題對(duì)于智晚霞來說,很好回答。
碎地甌世界的神格,任何等階的神格。
都來自于世界文明的演變。
這是所有生靈對(duì)自我,對(duì)自我世界的認(rèn)定和追求。
一般來說,神格在所屬上。
都有這么三種方式。
第一種是動(dòng)態(tài)變化的,屬于一個(gè)世界的具有延續(xù)性的生靈群體的。
比如大部分四向四維世界,是由四向四維...