看著日光終于落下，相思心里長長松氣，卻不想，最后兩盞差的功夫了，先生并不總結(jié)，反而自提了上聯(lián)，要所有人呢逐一對(duì)上來。
“上聯(lián)是：芝山蒼翠縹緲。”梅邊先生的語音格外空靈，甫出聲便引人入境。
相思聽了這上半句的字眼，就不覺想到了姥姥，想到了前世種種。心隨意動(dòng)，沒有等到前面的學(xué)長都一一作答，就從口中吐出：“故夢黯然杳茫?！?p> 出口才掩口，還沒算好平仄，幸好這體例不工的，到正對(duì)上先生的上句。
酉末，講筵終于結(jié)束，相思收拾起悵然的心思，恭送了先生，隨在諸位師兄身后出了講堂。
去年九家老回重屋星之前，接到阿公和大長老的通知，最終和長老殿確定了她修煉的功法就是那日拍下的“鏡花水月”，一場豪賭。
相思想想華清已經(jīng)將二十五萬年天降一讖都算在了她頭上，自己修煉一部可能終生無法發(fā)出術(shù)法的上古竹簡，似乎也不算太虧。
之前在往返無量玉璧的途中，她已背熟練氣初階的口訣，雁翅起上的進(jìn)階雖然沒有準(zhǔn)備，但能一個(gè)時(shí)辰內(nèi)直達(dá)練氣三層，說來雖然驚世駭俗，但就算在華清外四峰，也不是沒有先例，和各位長老的親傳弟子相比，更不過爾爾。
畢竟練氣初期，自身是靈體，又有天級(jí)靈氣相助，水到渠成而已。
相思記得華清七長老曾經(jīng)單獨(dú)給自己一片玉簡，記錄了他研究《鏡花水月》拓本，以及昔年鉆研“水月”功法殘片的心得。
九長老親自為她寫成了玉帛，當(dāng)時(shí)她看得云里霧里，如今不過聽了先生十幾場講筵，卻似乎有些明白了。尤其剛剛對(duì)上了先生的上句，那種凄然的況味。
難不成，那些她百思不解的措辭，其實(shí)不過是當(dāng)年水月掌門和如今的七長老一片愁腸？亦或是《鏡花水月》中記錄的不單是功法，或者這功法本身必要以情入道？
相思不敢確定，只好專心駕馭梭舟回九華北峰。
回到“忘憂齋”，相珮已經(jīng)等在門口，迎了相思入客室，先將換來的腰牌和各色配給份歷分別在長案上排開，又拿了這十天來收到的拜帖。
相思托腮，看著她忙完，也不去看眼前案上的東西，只笑著說，“辛苦了，你也坐吧?！?p> 相珮這才將雙股抵在脛上，算是坐得實(shí)了。
相思將華清派的腰牌拿到手里，劃開了禁制，遞給相珮，便拿起近日的拜帖快速翻檢，邊看邊問對(duì)面的人，“你在右學(xué)選得什么？”
相珮答道，“政、書二藝?！?p> “不喜歡的話，不必勉強(qiáng)?！闭f話功夫相思已經(jīng)將無五沓一百多張的帖子掃完了，“我記得，你很喜歡練劍?！?p> “相珮只是想，能早點(diǎn)幫上世孫?！?p> “你已經(jīng)幫我很多了，”將揀到右側(cè)的指給相珮：“這些交給九家老留下的那位七叔措辭回了?！?p> “是，”相珮答道，“九家老大人給世孫留下的人，眼下都已在忘憂齋后的客房里安頓下了?！崩涞姆诸愓砗?，“您這就要見嗎？”
相思搖了搖頭，看相珮熟練的將她本人要赴的洞府宴席，熟練的在腰牌上備注，“你可想好了？”
“回世孫，相珮明白自己在做什么?！睆母绺绫黄饺謩ψ鹂粗械臅r(shí)候，我就想好了。
相思喜歡算賬，但是卻并沒什么興趣干涉他人的未來，當(dāng)初送相珪留在那落敗的劍門，不過是因?yàn)闄C(jī)緣巧合。相珮已經(jīng)不小了，眼前的少女十二歲，娉婷裊娜，雖然整日里少有笑容，但從來不是一個(gè)任性的小姑娘。
相思沒有再多問什么，只在接過腰牌時(shí)說，“以后這樣的事情，你完全可以代勞?！?p> “諾?！毕喃樄硗肆顺鋈?。
相思掂量著自己手中的華清腰牌，八歲，她最初回到華清鐘靈峰的時(shí)候，還沒有幾個(gè)知道她已經(jīng)變了身份，那時(shí)，鐘靈峰主多事，為了當(dāng)初的那所謂“超品水靈體”，自作主張收她做了鐘靈峰的內(nèi)門弟子。
不知是往日阿爹隱藏锝太好，還是這位峰主局度太狹，竟然欺阿爹和東來叔叔去改寫客居身份，區(qū)區(qū)不過半個(gè)時(shí)辰空擋，來幽篁樓示威。
當(dāng)時(shí)暗中人護(hù)得不過是她的性命安危，她瞧上去也確實(shí)勢單力薄，腰牌都遞到眼前，也就順?biāo)浦鄣窝J(rèn)主。
后來知道那峰主修為不低，可是坐得上這一峰之主，果然不過是利益權(quán)衡的產(chǎn)物。華清主峰外八峰，鐘靈最是平庸，在各峰間，出了坊市商鋪不少，就沒有一樣出彩的地方，阿爹當(dāng)初“游學(xué)”華清，選這一處地方不可謂不便利藏拙，可但凡有些風(fēng)吹草動(dòng)，這主事人的弊端，就顯而易見了。
但是能穿到身上這一身華清內(nèi)門弟子的法衣，也確實(shí)不錯(cuò)。
在鐘靈峰不過轉(zhuǎn)腳，她就去了逍遙臺(tái)歷練，再回華清，她便直接進(jìn)了居樗峰落成的客居，腰牌換成質(zhì)子客居的身份。份例到是長了，參比派中化神修士閉門弟子例，也就是等同派中不領(lǐng)執(zhí)事元嬰真君份例。
可惜，“客人”沒有正式擺入華清化神真尊以上門下，就沒的門派法衣發(fā)放。
相思將腰牌翻了一翻，就是如今進(jìn)了內(nèi)五峰，也依舊算不得華清真正的“自家人”，連套衣服也舍不得給。
算了，精英弟子服不給，以后就天天穿著內(nèi)門弟子的法衣好了。前世最羨慕不過的，就是內(nèi)門的白色腰封了。如今已經(jīng)穿上了，若還得隴望蜀，覬覦那銀色的腰封，那就是不知饜足了。
相思將腰牌放正托在手中，比量了一下大小，突然想起在無量玉璧、幻境中見到的所謂手機(jī)，完全不同的構(gòu)造原理，就是極為近似的使用效果，那手機(jī)與腰牌一樣，都是身份、特定財(cái)富、傳訊。定位記錄要事的憑證，只不過那手機(jī)終究還是查了些，用什么虹膜，手指紋路，面目來識(shí)別本人，實(shí)在沒有滴血認(rèn)主來的穩(wěn)妥。
想到“手機(jī)”，相思就不由想到了蕭家的那位幼玉主，不知小玉燭如今怎么樣了。