第025章 完整的修練體系

　　　　何玄清想了想，自言自語道：“也對，從仙神的時間觀念來說，天地才劈開‘不久’。除先天種族，一降生就擁有強(qiáng)大的力量，各族的修行才慢慢走上正道，許多東西仍在摸索階段?！?p>　　自然不太可能有明確的力量體系劃分。

　　“看來，正常情況下，仍需要很長一段時間，才可能發(fā)展出一套完整的力量體系啊?！?p>　　“如果我自創(chuàng)一套力量體系，將來整個修仙界都沿用，我豈不能流芳百世？”

　　何玄清為自己這個想法感到好笑。

　　他倒沒怎么想過要流芳百世。

　　不過，沒有明確的修練體系，對他的修行，也有很大阻礙。

　　且，他真有能力創(chuàng)造一個完整的力量體系，讓整個修仙界沿用，必可一舉成名。

　　作為現(xiàn)代人，他自然知道名氣有多么重要。

　　有了名氣之后，開宗立派，收徒授業(yè)，建立人脈關(guān)系網(wǎng)，都有先天的優(yōu)秀。大大增加他辦事的效率。

　　他相信，即使在修仙世界，名人效應(yīng)仍是十分有用的。

　　“元神境之前的力量劃分，我倒是胸有成竹。只是元神之后的修行，我一片空白。”

　　“如果可以跟白道子交流交流就好了。”

　　接下來的幾天，何玄清找到機(jī)會，就和白道子“論道”。

　　盡管他修為低微，法力不行。擁有魔祖記憶，在修行的總體境界、見解上，高了白道子百倍。

　　輕松就將對方勿悠得一愣一愣，把他當(dāng)絕代高人。

　　言語中，他拐著彎打聽到不少仙門修行的知識點(diǎn)。

　　然后他又閉關(guān)數(shù)天，借助魔祖記憶的優(yōu)勢，總算歸納出仙門修練的大體要素、方向。

　　“修仙第一境：感靈境，亦稱之為煉體，共分九重......”

　　“修仙第二境：紫府境，吸納天地元力藏于周身竅穴，轉(zhuǎn)化為元力內(nèi)勁。然后于下丹田處開辟出紫府，利用紫府將元力內(nèi)勁轉(zhuǎn)化為更高一層的修仙真元......”

　　何玄清這幾天來，閉門不出，將自己歸納的修仙知識，一一書寫在書冊上。并嘗試著按修練的特殊、階段，給混亂的力量體系，劃分境界。

　　他結(jié)合以前看的網(wǎng)絡(luò)小說知識、魔祖的記憶，以及近些天自己修練的經(jīng)驗，最終歸納出一套完整的修練體系，并創(chuàng)造出一門完善的修仙法訣。

　　修仙者的境界劃分為感靈境/煉體境、紫府境、金丹、元神、神游/出竅、煉魔、渡劫期。

　　不必說，煉體境是入門階段，主要是用各種煅體術(shù)、靈丹靈藥，熬煉肉身，令其脫胎換骨。并將周身穴位、經(jīng)脈打通。

　　紫府境則是由凡化仙的一個初始階段，主要是將內(nèi)勁元力，轉(zhuǎn)化為修仙者的真元力。

　　一旦擁有了真元力，就能夠簡單的馭劍、施放咒術(shù)或符咒，以及布置簡單的陣法。

　　金丹則是真正意義下的由凡化仙轉(zhuǎn)折，從普通凡人、武者，變成擁有莫測法力的修仙者。

　　飛天遁地，移山斷江，十里之外取人首級。

　　最重要的體現(xiàn)是壽元的大幅增長，能活數(shù)百年之久，不算凡胎肉體了。

　　元神與神游，則是化出元神，掙脫肉身的束縛。為后面的煉魔滅殺陰神、徹底擺脫肉身桎梏，達(dá)到元神飛升成仙地目的。

　　不管是人族，還是其他的種族，天生就有兩面性。

　　一面為善，一面是惡。

　　隨著修練，法力高漲，人的yu望、邪念也會隨之增長。修仙者慣稱之為“陰神”。

　　凝金丹，煉元神，就是不斷將自身的善念、精神力，融入其中，成為“陽神”，摒棄所有陰暗的一面。

　　所以，當(dāng)境界與法力達(dá)到一定程度，就需要誅殺陰神，以天劫反復(fù)粹煉陽神，然后破開肉身桎梏，以陽神、即元神飛升成仙。

　　而誅殺陰神的過程，便稱之為“煉魔”！

　　當(dāng)然，陰神是不可能真正的消滅的。成仙之后，陰神仍然會再度滋生，只能不斷的壯大陽神，壓制陰神。不必自己再墮輪回。

　　之后就是各個修練體系，都沒辦法避免的“天劫”了。

　　除第一個感靈境劃分九重，渡劫期分為四九小天劫、六九天劫以及九九大天劫外，所有的境界，他都分為前中后期。

　　“修仙者部分的境界還好，我有親身體會，劃分得比較詳細(xì)?！?p>　　“就是仙人部分的境界，略顯籠統(tǒng)?！?p>　　何玄清有點(diǎn)不太滿意仙人部分境界的劃分，雖說他有魔祖記憶，但魔祖對于仙道的了解有限，只能靠著從白道子那里探聽到消息，沒辦法很詳盡的描述出每個仙人境界的具體特性，及修練方向。

　　根據(jù)他的劃分，仙人大致分為真仙、天仙、長生九境、大羅金仙、太乙金仙、無極金仙（也稱為至仙）以及混元金仙（即圣境）。

　　長生境之所以分為九重，便因他對仙人的實力差距，了解得不夠，沒辦法更細(xì)致的劃分。

　　索性，就統(tǒng)一稱之為長生境。

　　這一境界的仙人，有個共同的特殊：那就是壽元會比真仙、天仙長許多倍。

　　一旦達(dá)到這個境界，壽元增長是最明顯特征。不出意外，往往能活過億載。

　　他們不再需要擔(dān)心壽元會枯竭，只要不卷入各種恩怨、因果，能做到真正的逍遙。

　　仙境的修練他不熟，因此境界劃分，主要以法力、壽元作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

　　大羅，意不滅，一切空間永恒逍遙。

　　所以達(dá)到大羅仙、太乙仙之后，天地間，便很少有力量能令其毀滅了。

　　無極金仙，也稱為至仙，意為仙之極至，仙之巔峰。亦或稱之為仙王。

　　理論上來說，他們的壽元是無窮無盡，亙古不滅。除非是宇宙空間崩潰，傳說的天人五衰降臨，否則除了圣人之外，無人能威脅到他們。

　　至于圣境，便不須多言了，即使是天人五衰、空間破滅，也奈何不了他們。

　　從真仙到無極金仙，何玄清都劃分了前中后期的小境界，并大略描述了該境界的特性。只有“圣境”，他沒辦法為其劃分。

　　一旦他嘗試落筆，冥冥中，總有股力量令其無法下筆。最終只能放棄。

　　“不過，圣境應(yīng)該也有先天與后天之分。那我就直接以先天圣人、后天圣人區(qū)別就好了?！?p>　　當(dāng)然，這個想法，只能存在于他的腦海中。所有關(guān)于圣境的一字一語，都沒辦法書寫下來。

　　就在他完成最后的書寫，合起書冊，突然間書冊泛起了道道金光。并且，天露異象！