第一百零二章 坐起七尺身 懸在九霄外
龍?bào)M(jìn)入溫養(yǎng)階段，靈寶氣息徹底沉寂，除了材質(zhì)，與凡俗利器無(wú)差，宋問(wèn)才得以出關(guān)，將近一半的時(shí)間，全部用來(lái)蘊(yùn)劍，稍緩此事，他才有心思去關(guān)注法身。
《藏真》也可稱(chēng)“真藏”，是將人體化作真正的近道之體，尋常修士在三劫之時(shí)，才會(huì)注重?zé)捝?，法身祭煉和真身凝固，兩者并舉。
劫難之下，任何機(jī)會(huì)都不好將其錯(cuò)過(guò)！
可是，宋問(wèn)卻不得不在虛相之時(shí)開(kāi)展，這并不是機(jī)遇，而是劫難。
與他人不同，他法相并入體內(nèi)，虛真一體，又有法身渡入，三象已成鼎足之勢(shì)，說(shuō)不上對(duì)立，可是也難以相合，因此，他與文陽(yáng)派邱平交手時(shí)，并不敢動(dòng)用法相之力，清氣未出，自己先被傷，可就危矣！
法相坐鎮(zhèn)體內(nèi)，宋問(wèn)三思而決，將生死拋之腦后，心中吶喊。
此刻入道！
砰！
法相粉碎成靈霧，飛竄到各處?kù)`竅，徹底融入軀體時(shí)，他大口吐出鮮血，看得秋菱揪心不已，除了她在突起的巖層處安然無(wú)恙，其余低洼處，都結(jié)出了一層血痂。
若是普通修者經(jīng)過(guò)，指不定將他視為邪魔外道。
猶如在紫云山剛晉升真我境之時(shí)，與雷雨夜諸葛長(zhǎng)清所見(jiàn)，也有幾分相似。
宋問(wèn)的精神狀態(tài)趨于寂滅，身上氣息似有似無(wú)，要不是斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)了咳嗽聲，秋菱都以為自己又要經(jīng)歷一遍絕望之事。
此時(shí)此刻，她甚至希望自家?guī)煾悼瘸龆略诤韲道锏难獕K，至少證明他還存活在世間。
最后一個(gè)月，宋問(wèn)所受煎熬是之前的十倍，身心疲倦還可說(shuō)是歷練，但是......
心如刀割，又無(wú)法發(fā)出痛心入骨的哀嚎，他只好是以神念全盤(pán)接受這種劇痛，那片金色的識(shí)海首次出現(xiàn)猙獰的形態(tài)，金色海洋濺發(fā)云霧，將意識(shí)空間染成一片金色，宋問(wèn)的意識(shí)深處傳來(lái)沉睡的假象。
“化虛融真”最是驚險(xiǎn)，法相通神念，無(wú)形之傷，驚險(xiǎn)無(wú)比。
最嚴(yán)重之時(shí)，在識(shí)海中甚至出現(xiàn)了巨大的“海溝”，海底旋渦下一片晦暝，露出可怕的“暗界”，昏沉的神念止不住地往里探，還是腰間的玉印護(hù)主，在他未曾掌控全部威能的情況下，“游陰陽(yáng)”三字全部亮起。
柔和的白光中，鸞鳥(niǎo)下頜羽絨卷成絲線(xiàn)，將他的神念從沉淪的邊緣拉了回來(lái)，靈臺(tái)得以再次升華，他的神念反復(fù)在暗界中游走，非常之事必有非常之報(bào)，算是因禍得福。
待識(shí)海愈合，宋問(wèn)已經(jīng)筋疲力盡，胸腔中可見(jiàn)劇烈的喘息，可又在恢復(fù)知覺(jué)之時(shí)，體會(huì)到碎骨之痛。
將法相打散是自傷神念，融在體內(nèi)便要尋個(gè)去處，這人身構(gòu)造中堅(jiān)，頂梁支柱最合適不過(guò)。
虛相所化清光，有別于體內(nèi)清氣的溫順，所到之處，筋骨盡碎，清氣緊隨其后，又將碎渣接起，拼湊完整的根骨，不足之處都用清光補(bǔ)足。
“呼~(yú)呼~(yú)~呼~(yú)~~”
他氣息短促，持續(xù)半日，又被他糾正成悠長(zhǎng)的呼吸，體內(nèi)清氣消耗殆盡，只有雜陳金煞火烈的靈氣呼出，又難以割舍其中的純正靈氣，復(fù)又將其吸回。
只這內(nèi)胎呼吸的過(guò)程，猶如在傷口上滾石，粒粒割心傷魂！
這一切步驟，都是宋問(wèn)在無(wú)邊的痛苦中，回憶《藏真》道經(jīng)中的真我修煉之法，一步一步操縱的，始作俑者還是他自己，這未免有自作自受之嫌。
修行就是自作自受！
宋問(wèn)早有此準(zhǔn)備，他比普通凡人，多了份直面人生的平和心態(tài)。
各種碎渣無(wú)處安放，就隨著廢血排除體外，體內(nèi)急需清氣補(bǔ)充所需，宋問(wèn)只好分出心神，加大對(duì)周?chē)斓仂`氣的索取，不加煉化就收入體內(nèi)，反正可借妙法之便，排出體外。
只是他也盡量克制在三百里內(nèi)收取，特別是沿著邵夔所居山脈吸收靈氣，他特意請(qǐng)教易長(zhǎng)老，這處地界，正是南威州和邠州的交界處，為靜遠(yuǎn)派與文陽(yáng)派的分配范圍。
秋菱看他有意識(shí)地收取靈氣，才將又提起的心放下，紫云山之事歷歷在目，如出一轍！
只不過(guò)......
說(shuō)來(lái)也怪，那玉印救出宋問(wèn)，不回他手中，而是飄到了秋菱身前，在她詫異的目光中，掉落在伸出的雙手之上。
外界正值尋寶玉的瘋狂時(shí)刻，三年時(shí)間如白駒過(guò)隙，凡人如此，修者的感受更為強(qiáng)烈。
只有個(gè)別門(mén)派找到三寸大小的靈玉，門(mén)中催促早就將眾修逼瘋，各派都是加派人手，地毯式搜索。
西清即將混亂，各地城隍又作何抉擇？
宋問(wèn)這般動(dòng)靜，按常理來(lái)說(shuō)，早就引起眾人的注意，還是縮在叢林深處的邵夔最先被驚醒，摸索到這塊石壁，看到秋菱就知道，定是那位宋洞真在修煉法門(mén)。
他怕其他修者來(lái)此，就想著遠(yuǎn)離此處，不知為何，卻能被秋菱發(fā)現(xiàn)。
“牛妖！你且慢退走?！?p> 山林間淅淅索索的聲音傳來(lái)，隨即安靜下來(lái)，許久不見(jiàn)回應(yīng)，秋菱心中不安的情緒加劇，反復(fù)回看身后。
再不去尋求幫助，自家?guī)煾惦y作全法，可是無(wú)人看管，就以宋問(wèn)的狀態(tài)，一頭野狼都能將他吞下，填飽肚子之外，許是還能入道。
朔雪暗淡了林間的光線(xiàn)，在秋菱難以抉擇之時(shí)，邵夔終于有話(huà)傳出：“小姑娘，你有事自行解決啊，我可是妖怪，茹毛飲血的野蠻之徒，就不怕我吃了你師傅？”
秋菱鎮(zhèn)定回道：“正因?yàn)榕?，才?huì)有求于你！”
邵夔聽(tīng)出她話(huà)外之音，龐大的身體步出林間，走到石壁前方，那雙牛眼盯著宋問(wèn)的慘狀，道：“這血腥氣真惡心，嗯？有股清香之氣......咳，姑娘你有何要求就說(shuō)吧，救命之恩，應(yīng)你們師徒兩件事也說(shuō)得過(guò)去?！?p> 秋菱跳下石壁，走到他身前，兩人合計(jì)半個(gè)時(shí)辰，邵夔才信心十足地往縣城跑去，隨身帶著一本印有“游陰陽(yáng)，問(wèn)西清”的道經(jīng)，巡游之威，他這等上古異獸，可是耳熟能詳，血脈傳承中特意說(shuō)明此事。
訪(fǎng)洲陸，問(wèn)巡游，見(jiàn)者當(dāng)為尊。
一個(gè)時(shí)辰后，南威州衛(wèi)縣城隍降臨，本來(lái)他也將信將疑，不過(guò)那印記帶著熟悉的氣息，他城隍金印散出善意，這才跟著邵夔這妖類(lèi)趕往此地。
半日后，方城隍留金印在廟中威懾，向秋菱拿了玉印，渡入城隍法力，激活鎮(zhèn)守之能，守衛(wèi)此地，他派修士從三百里外發(fā)覺(jué)靈機(jī)有異，過(guò)來(lái)看見(jiàn)城隍在此，也是繞道而行。
“怪事，這城隍來(lái)此處何為？”易長(zhǎng)老搖著頭離開(kāi)了。
天賜神靈可不會(huì)干涉寶玉歸屬，哪怕是鎮(zhèn)守在此，莫欺天道愚昧，只怪世人貪婪。
“秋姑娘，以后這玉印可要保存好了，表明云月觀弟子即可，明白我意所指？”
接過(guò)玉印，秋菱看著這位和藹的老大人，自然點(diǎn)頭稱(chēng)是，她實(shí)在著急，一時(shí)亂了方寸，也不是莽撞之舉，不過(guò)是擇最優(yōu)而選罷了。
“多謝方大人前來(lái)?！?p> “秋姑娘客氣了，有緣見(jiàn)到宋巡游，也是我之幸?！?p> 宋問(wèn)雖不能出聲，也知熟悉的神靈氣息來(lái)到，本來(lái)還有所克制的宋問(wèn)，煉化的范圍遍及五百里外，連城中的凡人都因此受益。
方城隍有些咋舌，巡游果然是能者居之，他得天地之功，才勉強(qiáng)依靠官印收取本縣四百里的靈氣。
聽(tīng)秋姑娘說(shuō)，宋巡游剛?cè)敕ㄏ?，成虛相不久?p> 后生可畏?。?