第二十二章 鎮(zhèn)山派
小院里雖然有三間房，但是布置十分簡(jiǎn)陋，只有正屋里面有一張床，旁邊的一間屋子中有些農(nóng)家用的農(nóng)具，其他就什么都沒(méi)有了，唐瑾華覺(jué)得這里不是他想象中的仙境，根本就是個(gè)農(nóng)家院子，不，還不如農(nóng)家院子呢，好在他也不需要其他身外物，既然這里什么都沒(méi)有，那他就照常修煉好了，跳到床上盤(pán)膝而坐就打算進(jìn)行今天的修煉，但是坐了一會(huì)兒之后，發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法集中精力，今天一天發(fā)生的事情對(duì)他來(lái)說(shuō)太過(guò)于虛幻，讓他感覺(jué)一切都不真實(shí)，早上還在恒山，現(xiàn)在就已經(jīng)來(lái)到了這太岳山，而且看意思應(yīng)該是已經(jīng)加入了太岳山派，拜入了仙門(mén)，從此以后自己就是仙門(mén)中人，可是一切又太過(guò)于隨意，連正經(jīng)的入門(mén)拜師儀式都沒(méi)有也就算了，稀里糊涂的來(lái)到了這小木屋中，那便宜師父也沒(méi)有傳授自己修習(xí)仙家術(shù)法。想著想著，唐瑾華竟不知不覺(jué)的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
“師弟，醒了嗎?！痹鹤又杏腥撕暗?。
唐瑾華正睡得迷糊，聽(tīng)到院中有人喊他師弟，心中一激靈，恍然間想起自己已經(jīng)不在恒山，而是來(lái)到了太岳山，加入了鎮(zhèn)山派，想起了師父說(shuō)會(huì)有師兄前來(lái)帶他熟悉山門(mén)，趕忙翻身出門(mén)。
“你就是新來(lái)的小師弟吧。我是你的師兄，是張通易長(zhǎng)老門(mén)下弟子。我今天來(lái)就是帶你去熟悉下本門(mén)的，然后帶你去做個(gè)登記，將本門(mén)的門(mén)派心法傳給你的?！眮?lái)人是一個(gè)十三四歲穿著深青色道袍的少年，唇紅齒白，兩個(gè)眼睛晶瑩透亮中間還透著一股子的機(jī)靈勁兒。這孩子是個(gè)自來(lái)熟，打唐瑾華開(kāi)得門(mén)來(lái)，便嗶哩啪啦的說(shuō)了一大堆，讓唐瑾華無(wú)從插口。最后實(shí)在忍不住的唐瑾華便問(wèn)了句，“敢問(wèn)師兄，我們現(xiàn)在就走嗎?！?p> “別這么客氣，對(duì)了，我還沒(méi)自我介紹，我?guī)煾改阒懒?，我叫賀知武，比你早來(lái)兩年，你就叫我賀師兄就好了，我是專(zhuān)門(mén)帶新人熟悉山門(mén)辦理登記的知事?！?p> “賀師兄。”唐瑾華抱拳道。
那叫做賀知章的也向他抱了抱拳。兩人算是見(jiàn)過(guò)面了，于是賀知章便帶著唐瑾華出門(mén)了，這位賀師兄別看年紀(jì)不大，見(jiàn)識(shí)倒不少，人也十分健談，給唐瑾華講起門(mén)派來(lái)那是口若懸河如數(shù)家珍，從門(mén)派初建時(shí)的風(fēng)光無(wú)限到現(xiàn)在的逐漸沒(méi)落，沒(méi)有他不知道的，就是其他門(mén)派的許多事情，他也能講個(gè)大概，讓唐瑾華對(duì)這個(gè)新世界有了一個(gè)大概的了解。
唐瑾華隨著賀知武將鎮(zhèn)山派大概游覽了一番，也對(duì)鎮(zhèn)山派有了初步的印象，這鎮(zhèn)山派雖說(shuō)已經(jīng)大不如前，但是畢竟底蘊(yùn)深厚，整個(gè)門(mén)派風(fēng)格古樸雅致，與周?chē)吧昝老嗳趧e有一番風(fēng)景，充斥著一股濃濃的上古風(fēng)貌，讓人一眼便覺(jué)得這是一個(gè)傳承了千年的門(mén)派。他之前在山下的大平臺(tái)上所見(jiàn)的那個(gè)石碑，是鎮(zhèn)山派開(kāi)派祖師所寫(xiě)，定力稍差之人看一眼便會(huì)被文字中所蘊(yùn)含的法力吸引，如果不能自行醒轉(zhuǎn)，很有可能會(huì)盯著石碑而死，也算是門(mén)派的一道防線(xiàn)，而唐瑾華上山之后所見(jiàn)到的那個(gè)巨大的平臺(tái)，則是他們鎮(zhèn)山派一個(gè)重要的場(chǎng)地，去門(mén)派的哪里都會(huì)路過(guò)它，而且平日弟子們也會(huì)在那里修煉和交流，一些重要的集會(huì)也會(huì)在那里舉行。
唐瑾華從賀知武這兒得知，這些仙家地界，并不在俗世，而是在福地洞天之中，像他之前那樣在恒山上找，是根本找不到的，除非知道其中法門(mén)，外人是進(jìn)不來(lái)的，唐瑾華還從賀知武那兒打聽(tīng)到他師父名叫葉秋涼，之前人稱(chēng)鎮(zhèn)天山，天資聰穎道法超絕，但是不知道什么原因，變成了現(xiàn)在這般整日飲酒，又目中無(wú)人狂妄自大無(wú)視門(mén)中戒律，惹得門(mén)內(nèi)長(zhǎng)老和弟子們對(duì)他頗為不滿(mǎn)，讓唐瑾華以后在門(mén)派之中要小心做人，畢竟人們?nèi)遣黄鹚麕煾福瑓s會(huì)拿他撒氣。
這一圈逛下來(lái)，唐瑾華已經(jīng)對(duì)鎮(zhèn)山派有了一個(gè)初步的了解，一些門(mén)派重地或者門(mén)中不好惹的人物，賀知武也都告訴了他，隨后賀知武便帶他去辦理入門(mén)的相關(guān)事宜，其實(shí)鎮(zhèn)山派崇尚自然沒(méi)有什么繁雜儀式，新來(lái)的弟子只要去管事師兄那里登記之后便算完成了入門(mén)，成為鎮(zhèn)山派的入門(mén)弟子，賀知武和他說(shuō)，像他們這種身穿深青色長(zhǎng)袍的弟子，都是入門(mén)弟子，入門(mén)弟子除了要修煉之外，還要負(fù)責(zé)門(mén)中的一些雜事兒，當(dāng)他們修煉到一定地步之后，就會(huì)進(jìn)行正式的拜師儀式，成為入室弟子，那時(shí)才是門(mén)派內(nèi)的真正核心。來(lái)到門(mén)派登記之處后，那管事的師兄看到好不容易來(lái)了一個(gè)新弟子，本來(lái)十分高興，但是當(dāng)他得知來(lái)人是葉秋涼的徒弟之后，一下就變的冷漠起來(lái)，不過(guò)唐瑾華心里早有了準(zhǔn)備并沒(méi)有在意，完成之后賀知武將他帶回小木屋后就告辭離開(kāi)了，并囑咐他有什么問(wèn)題就去廣場(chǎng)找他，尤其是在修煉之上，一般剛?cè)腴T(mén)的弟子都是老弟子來(lái)教，他一般都在那里打坐修煉，有空的時(shí)候就可以指導(dǎo)他，如果聽(tīng)到有鐘聲響起的話(huà)，不論正在做什么，都要馬上停止以最快的速度趕去前面廣場(chǎng)集合。
待賀知武走后，唐瑾華盤(pán)膝而坐，拿出了今天去辦理入門(mén)時(shí)領(lǐng)到的東西，這是一個(gè)布包裹，打開(kāi)之后發(fā)現(xiàn)里面有一本書(shū)上面寫(xiě)著《鎮(zhèn)山心經(jīng)》的藍(lán)色書(shū)籍，這個(gè)之前賀知武給他講過(guò)，這是鎮(zhèn)山派傳承多年的內(nèi)門(mén)心法，所有剛?cè)腈?zhèn)山派的人都要修煉，還告訴了他一些修煉功法時(shí)的要點(diǎn)，除了這本修煉心法外包裹內(nèi)還有一塊深黑色的木質(zhì)身份令牌，一面寫(xiě)著鎮(zhèn)山，另一面畫(huà)著一個(gè)小鼎，看上去十分別致，而且質(zhì)地堅(jiān)硬，不知用什么木頭雕刻而成，包裹中還有一身深青色的道袍，道袍十分普通唐瑾華看不出特別，只有領(lǐng)口處畫(huà)著一個(gè)鼎形圖案，和身份令牌上的小鼎一模一樣。據(jù)賀知武說(shuō)這是他們門(mén)派的標(biāo)志，也是傳說(shuō)中鎮(zhèn)壓妖魔和神州氣脈的鎮(zhèn)天鼎，是他們門(mén)派的標(biāo)志。其他就是一些日常之物，像是門(mén)規(guī)手冊(cè)之類(lèi)沒(méi)有什么特別的東西了。唐瑾華將這些東西都放到了一邊，將《鎮(zhèn)山心經(jīng)》拿出，仔細(xì)翻看了起來(lái)。
書(shū)中開(kāi)篇到云海漫漫，岐通廣寒，毓巨蚌以懷寶，爍靈烏而化丹，鉛裹生金，儻根源之盡識(shí)，沙中孕汞，諒配合以非難，用能化塵，凡于輕舉，救著艾之衰殘者也，原夫藥本自求，爐須躬鏈，飛神水以瀝液，注華池而激濺，水火抽添，陰陽(yáng)運(yùn)扇，周三百六旬之內(nèi)，歷坎經(jīng)離，瑜七十二候之中，驅(qū)雷走電，深沉九宮，踞虎蟠龍，啟三才之關(guān)鍵，造八卦之門(mén)塘，進(jìn)火發(fā)爻、始因冬而浪夏，順天成物，爰自夏以終冬，默運(yùn)神機(jī)，潛符圣矩，輸環(huán)十二，周旋三五，控制陰陽(yáng)...
半個(gè)時(shí)辰之后，唐瑾華長(zhǎng)舒一口氣，這本修煉功法一共七層，每一層修煉之后都有無(wú)窮妙用，雖然通篇深?yuàn)W晦澀，但好在他修煉過(guò)無(wú)名功法后，對(duì)修煉之途已不陌生，有了自己的理解，就算是沒(méi)有師父來(lái)教他都可以自行修煉，只是此書(shū)修煉方法有些特別，不同于無(wú)名功法的盤(pán)膝打坐，《鎮(zhèn)山心經(jīng)》是靠一整套動(dòng)作來(lái)吸取天地靈氣，不過(guò)看了《鎮(zhèn)山心經(jīng)》之后，他終于確信自己所修無(wú)名功法乃是仙家心法，其中提到的好些內(nèi)容都有共同的特點(diǎn)可以相互參考，他現(xiàn)在體內(nèi)的根本不是他之前認(rèn)為的真氣，而是真真的仙靈之氣，這讓唐瑾華驚喜無(wú)比，怪不得自從修煉無(wú)名功法之后自己的身體有那么多的變化，原來(lái)是受了仙氣的洗練。
《鎮(zhèn)山心經(jīng)》中所述，此功法是汲取天地之靈氣，也沒(méi)有具體的提及到底是什么屬性的靈力，讓他很是奇怪，因?yàn)楝F(xiàn)在無(wú)名功法所吸收的乃是陰陽(yáng)兩種相生相克的屬性，當(dāng)他試著修煉了一下之后，卻發(fā)現(xiàn)和他所練無(wú)名功法而生的仙靈氣并沒(méi)有沖突，這讓他吃驚不已。