第十四章九陽(yáng)神功【求推薦票，求投資】

　　現(xiàn)在剛剛退出了那種狀態(tài)的白猿，難免的露出了破綻。

　　楚輕塵只是一劍，就讓他步了之前那個(gè)白猿的老路，一擊砍下了這頭白猿的頭顱。

　　楚輕塵在這個(gè)時(shí)候明白了，這把劍不適合自己。

　　說起來就是男人玩什么劍，刀才是男人的浪漫。

　　楚輕塵歪了歪頭，在心里尋思著自己確實(shí)是該整一把刀了。

　　不過現(xiàn)在還看看這白猿身上有沒有自己要的東西。

　　楚輕塵在他們的身上摸索，想要找出九陽(yáng)真經(jīng)的存在。

　　在摸索完了兩具白猿的尸體，楚輕塵得到了自己想要的東西。

　　九陽(yáng)真經(jīng)?。?！

　　一個(gè)傳呼得神乎其神的功法。

　　那是一個(gè)破爛的油布包裹，楚輕塵取了出來，拿著他到了湖邊涮了涮，隨后打開了包裹。

　　那是四冊(cè)藍(lán)底的書籍，里面把九陽(yáng)神功等一切記載的十分清晰。

　　楚輕塵坐在在那里，翻看著秘籍，跟著秘籍上面演練。

　　九陽(yáng)神功可是上乘的內(nèi)功心法，其中的內(nèi)容更是純粹無比，據(jù)都是九陽(yáng)真經(jīng)的描述。

　　以楚輕塵的腦子和圣人體的資質(zhì)學(xué)起來應(yīng)該會(huì)很快的。

　　楚輕塵盤膝做了下來開始了修煉。

　　這九陽(yáng)真經(jīng)雖然只有內(nèi)功，但神功大成后，卻非世上的任何武功所能傷害。

　　“|先以心使身，從人不從己，后身能從心，由己仍從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有分寸，秤彼勁之大小，分厘不錯(cuò);權(quán)彼來之長(zhǎng)短，毫發(fā)無差。前進(jìn)后退，處處恰合，工彌久而技彌精?！?p>　　“彼不動(dòng)，己不動(dòng)，彼微動(dòng)，己已動(dòng)。勁似寬而非松，將展未展，勁斷意不斷?！?p>　　“到極盛，便漸轉(zhuǎn)衰，少陽(yáng)暗生，陰漸衰而陽(yáng)漸盛，陰陽(yáng)互補(bǔ)，互生互濟(jì)，少陽(yáng)生于老陰，少陰生于老陽(yáng)。凡事不可極，極則變易，由重轉(zhuǎn)輕，由輕轉(zhuǎn)重?！?p>　　“力從人借，氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)?氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰展于脊骨，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開便是放。能懂得開合，便知陰陽(yáng)?！?p>　　“他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)拂山崗;他橫任他橫，明月照大江?！?p>　　“他自狠來他自惡，我自一口真氣足?！?p>　　九陽(yáng)神功的奧義就是提前在步入先天之前，開發(fā)自身潛力，練出那一口先天真氣，以真氣運(yùn)行全身，提前感悟先天之境的奧妙。

　　楚輕塵看了一眼白猿的尸體，撲上去直接開始飲用起了白猿的血液。

　　白猿在此地活了不知道多少的年歲，吃了不知道多少的靈桃，雖說這桃子不是什么天財(cái)?shù)貙?，但是架不住?shù)量多??！

　　一股暖流在體內(nèi)橫沖直撞，楚輕塵渾身都來了力氣。

　　按照九陽(yáng)真經(jīng)的法門在體內(nèi)運(yùn)行，九陽(yáng)真經(jīng)直接小周天運(yùn)行圓滿，但是圣人體的潛力豈是那么好激發(fā)的。

　　九陽(yáng)真經(jīng)頃刻功成，不僅僅是白猿血液的藥力，與此的同時(shí)九陽(yáng)真經(jīng)的法門還在繼續(xù)運(yùn)行。

　　龐大的內(nèi)力從丹田涌出，游走全身。

　　楚輕塵可以感覺得到，自己的氣力再次增加了，金鐘罩這個(gè)武學(xué)好似產(chǎn)生了一種無法言喻的變化。

　　原先大成的金鐘罩不過是在體表出現(xiàn)一個(gè)金色的金鐘，覆蓋在肉身之上。

　　但是這一回楚輕塵可以運(yùn)用內(nèi)力，在體外凝聚出一個(gè)薄薄的金鐘罩。

　　這是一種極為恐怖的事情，直接跨越了數(shù)個(gè)等級(jí)，隱隱有了罡氣的雛形。

　　先天者可以真氣外放，宗師者可以游刃有余的駕馭自己的真氣，外放或者回收。

　　唯有宗師可以讓自己的真氣再度升華，成為實(shí)質(zhì)性的罡氣。

　　此時(shí)的金鐘罩就有這么一絲的相似。

　　這就是九陽(yáng)神功開發(fā)了圣人體一絲絲的潛力，再加上金鐘罩和體內(nèi)龍虎金丹的最后一絲效力，方才有著這一層薄薄的金鐘罩。

　　雖然金鐘罩薄的很，但是沒有一流高手手持神兵利器全力進(jìn)攻，恐怕無人能破。

　　楚輕塵對(duì)此一無所知，因?yàn)樗彩堑谝淮涡扌小?p>　　修行之路何其漫長(zhǎng)，楚輕塵也只不過是一粒塵埃?。?p>　　楚輕塵見到了自己的武功大有進(jìn)益，于是就在這山谷中安頓了下來。

　　餓了就去吃白猿的肉以及水里的魚和周圍的野獸，渴了自然就是去吃那些靈桃。

　　修為進(jìn)境也是一日勝過一日。

　　九陽(yáng)神功的奧義已然被楚輕塵了然于心。

　　九陽(yáng)神功貴在勇猛精進(jìn)，只要有著一股勇猛精進(jìn)的意志，九陽(yáng)神功的前幾層修煉起來沒有任何的難度。

　　缺的就是水磨功夫，刻苦修煉，水到渠成，這就是九陽(yáng)神功最強(qiáng)大的地方。

　　入門的門檻極低，不像什么這個(gè)神功，那個(gè)真經(jīng)的，這才是武林各大門派想要得到的武學(xué)。

　　像少林的七十二絕技以及武當(dāng)?shù)木抨?yáng)功甚至再加上后來的太極神功，都是可以一直流傳下去的神功秘訣。

　　不說每代都有人才撐起一個(gè)門派，但是最起碼每一代的掌門都是武林中的頂梁柱。

　　逍遙派就是一個(gè)反面例子，逍遙派的武學(xué)強(qiáng)則強(qiáng)矣，但是難度極高，后繼無人，這就是逍遙派淡出江湖的重要原因，沒有之一。

　　但是也不是說九陽(yáng)神功就沒有門檻了，九陽(yáng)神功的門檻就在于最后三層。

　　第七層乃是考驗(yàn)一個(gè)人的天資筋骨，一般的若是資質(zhì)不足的人就會(huì)被卡在這一個(gè)階段。

　　第八層乃是考驗(yàn)一個(gè)人的悟性，念頭通達(dá)乃是習(xí)武之人必須具備的，理解的了九陽(yáng)真經(jīng)的各種精要，那么第八層的關(guān)卡就自然而然的就不存在了。

　　第九層就不太好說了，個(gè)人有個(gè)人的緣法，不是誰都可以突破到第九層的，第九層其實(shí)就是各自走出各自的路。

　　這也是突破到先天的第一步，學(xué)我者生似我者死。

　　先天乃是第一步，沒有速成的辦法，只有一步一個(gè)門檻走出自己的路，在這個(gè)世界的壓制下才能成就先天。