路玉卡其人，雖生之為南蠻人，但是此人卻格外鐘意中地文明，對(duì)中地極為推崇。
為什么？因?yàn)樗ミ^中地京都。
作為南蠻人，他去京都簡直就和鄉(xiāng)下人進(jìn)城一樣，南蠻就算再怎么說，在整體實(shí)力上也不是中地的對(duì)手，也正因?yàn)槿绱?，南蠻的發(fā)展也比中地慢了不少，在這種發(fā)展的隔膜之下，路玉卡自然被中地文明深深的吸引，進(jìn)而變成了中地迷。
而后，他也是第一個(gè)和中地進(jìn)行貿(mào)易的南蠻人。
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路玉卡其人，雖生之為南蠻人，但是此人卻格外鐘意中地文明，對(duì)中地極為推崇。
為什么？因?yàn)樗ミ^中地京都。
作為南蠻人，他去京都簡直就和鄉(xiāng)下人進(jìn)城一樣，南蠻就算再怎么說，在整體實(shí)力上也不是中地的對(duì)手，也正因?yàn)槿绱?，南蠻的發(fā)展也比中地慢了不少，在這種發(fā)展的隔膜之下，路玉卡自然被中地文明深深的吸引，進(jìn)而變成了中地迷。
而后，他也是第一個(gè)和中地進(jìn)行貿(mào)易的南蠻人。
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