夜游神：在南方的荒野，又有十六個神人，一個個都是小臉頰、紅肩膀，手臂和手臂互相挽連起來，在那里替黃帝守夜，巡察有沒有什么妖魔鬼怪晚上出來惹是生非，以免驚動在某一處行宮里酣眠的黃帝他老人家。白天他們便隱去了，到晚上他們又開始出現，人們叫他們做“夜游神”，偶然在荒野中碰見這些挽連成一長串的夜游神，大家都知道他們是在值班守夜，也并不以為奇怪
白澤：有一次，黃帝到昆侖山東方的恒山去游玩，偶然在海邊得到一只神獸，名字叫“白澤”。這只白澤神獸，能說人話，并且非常聰明，它知道天地鬼神的事情，尤其是把山林水澤間所謂“精氣游魂”變化出來的鬼怪，了解得一清二楚:什么山的精怪夔罔象呀，水的精怪龍罔兩呀，道路的精怪作器呀，墳墓的精怪狼鬼呀等，它都能一點不含糊地說出來。
作為一個宇宙統(tǒng)治者的黃帝，還自愧沒有它這么細致地調查研究呢。于是，便叫人把白澤神獸所說的種種怪物，畫成圖畫，并在圖畫的旁邊加以注解，一共得了一萬一千五百二十種——從此黃帝要管理這些妖魔鬼怪，就非常方便了。
黃帝和別的天帝一樣，也有許多子孫，有的是神，有的是下方的民族。例如人的臉，鳥的身子，耳朵上掛兩條黃蛇的海神禺琥，就是黃帝的兒子，禺琥又生了禺京（就是禺強），也是海神，他們一個管領東海，一個管領北海。此外，如從天上把“息壤”偷下來替人民平治洪水的大神鯀是黃帝的嫡孫，'顓頊是黃帝的曾孫，“絕地天通”的重和黎是黃帝的五世孫，甚至一些荒遠的民族都是黃帝傳下的后代，為了能夠更好地統(tǒng)領天下，黃帝實在是人和神共同的老祖宗，
偉大的黃帝，在西泰山會合天下的鬼神，那時他坐在大象挽的全車中，六條蛟龍跟隨在他的后面。畢方鳥給他駕車子——這畢方鳥，形狀像鶴，白色的鳥嘴，青身子，紅色的斑紋，足只有一只，鳴叫的聲音就是“畢方、畢方”的，它出現在哪里，哪里就會起怪火，一群群虎狼在前面開路；稍后一點是雨師和風伯打掃道路上的塵埃——風伯名叫“飛廉”，頭像雀，長著一對角，身體像鹿，蛇的尾巴，豹子的斑紋，'雨師叫“辨號”，又叫“屏翳”，他的身體長得很奇怪，像一只蠶子，但這小東西卻不能小視，只要他使法，天空中就會濃云密布，頃刻間降下傾盆的大雨來
其余的鬼神們便通通跟隨在黃帝的車子后面。這些鬼神，有的馬身人面，有的鳥身龍頭，有的人面蛇身，有的豬身八足蛇尾，奇形怪狀，種種不一氣更有鳳凰飛舞在天空，騰蛇(一種生有翅榜的神蛇）伏竄在地上，我們可以想象這支隊伍的儀容是多么盛大而咸嚴了。
黃帝高興起來，就制了一支名叫《清角》的樂曲氣這樂曲悲涼激越，真是能夠“動天地、感鬼神”。他在戰(zhàn)勝蚩尤之后，叫風后和常伯兩個臣子，一個替他背了書，一個替他背了寶劍，瀟瀟灑灑，到各個地方去旅行。他們去過許多地方，青丘、洞庭、峨眉、王屋等地都有他們的足跡
就中最有趣的，要算西方大沙漠里的種種奇觀了，他們早晨去到那里，晚上回來，瞬息間行經萬里。究竟是神人，雖然在世間遨游，也和普通人大不相同。西方大沙漠又叫做“洹流”，意思是說那里的沙非常輕細，能像水樣地流動。足一踏去就會往下陷，深不可測。大概就是《西游記》里所描寫的沙和尚在那里干吃人勾當的八百里地流沙河。
在那里，風把沙子吹揚起來，像迷蒙的霧，有許多生翅膀的龍、魚、團魚之類，在這片迷霧中飛翔往來，普通人見了或許有些可怕，神人見了倒是一種奇觀。流沙上又生長有一種奇異的植物，叫做“石蕖”，就是石荷花，又堅硬又輕巧，一條莖干上生了百片葉子，一千年才開一朵花。葉子也是青綠的顏色，隨風飄搖，浮在流沙的波面上，非常美觀。
黃帝一面到處游行，一面叫人去開釆首山的銅，搬到荊山腳下去鑄鼎，用來作為他戰(zhàn)勝蚩尤的永遠紀念，并不像有些人所設想的在那里熬煉丹藥，黃帝本來就是上帝，用不著模仿后世的道士們煉丹修行。不過，因為他在涿鹿和蚩尤打了一場大仗，殺死蚩尤以后又在人間逗留了一段時間，然后才回到天上，所以有些人就以為黃帝先修道然后成了仙，其實并不正確
且說黃帝在荊山腳下鑄的那個寶鼎，終于鑄造成功了。在鑄鼎的過程中，老虎、豹子和天上的飛禽都來幫助守護爐灶，看視爐火氣這是一個很大的鼎，高有一丈三尺，鼎的容量比裝十石谷的大瓷壇還要大。
鼎的周圍雕刻有騰云的龍，仿照著應龍的模樣，又雕有四方鬼神和各種奇禽怪獸'黃帝就把這寶鼎陳列在荊山腳下，在那里開了一個祝賀寶鼎鑄成的慶功大會。到時候，天上諸神和八方的百姓都來了，真可算是人神濟濟，熱鬧非常。
在慶功會的盛大儀式進行的中途，忽然有一條神龍，披著金光閃閃的甲，從云里探下它的半截身子來，把它下巴上的胡須一直垂到寶鼎上，黃帝知道來迎接他回轉天庭的使者到來了，就帶著和他一同下凡的諸天神一共七十多個，縱身入云，跨上神龍的背，冉冉朝高天升去。下方的一些小國王和老百姓看見黃帝乘龍登天，也都想跟隨黃帝一同上去。大家沒法子騎上龍的背，只得爭先恐后地去拉住那龍的胡須，龍須經不住這么多人亂拉亂扯，紛紛墜落下來，連掛在龍須上的黃帝的那張寶弓也給拉掉下來了。
跌在地上的國王和老百姓們只得有的抱住那張弓，有的握住龍的胡須，悲哀地號叫。后來就叫那張弓做“烏號”，叫那個地方做“鼎胡”?！岸?，意思就是“寶鼎上的龍胡須”，至于拉落下來的龍須，據說后來都長成了草，就是如今的龍須草，正因為有了關于黃帝煉丹修行，終于成了仙的一些荒唐傳說，所以后來才又產生了一些黃帝和仙人們打交道，或仙人為黃帝服務的傳說傳到了人間。
在渤海的東面，不知道幾億萬里的地方，有一個大壑，這壑的深簡直沒有底，名叫“歸墟”，百川海洋的水和天河的水通通往這兒流，歸墟里面的水總保持平常的狀態(tài)，既不增加也不減少于是，人們放心了，啊，原來還有這么一個無底的大壑，來容受百川海洋的水，那么就不用發(fā)愁了。
其實在歸墟里面，有五座神山，就是岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。每座山的高和周圍都是三萬里，山和山的距離通常是七萬里，山頂平坦的地方也有九千里。山上有黃金打造的宮殿，白玉筑成的欄桿，是神仙住家的地方。那上面所有的飛禽走獸都是素白的顏色。到處都生長著珍珠和美玉的樹，這些樹也開花結果，結的果子就是美玉和珍珠，味道很不錯，吃了可以長生不死'
仙人們都穿著純白的衣裳，背上都生有小小的翅膀、(常見這些小仙人，在大海上，在碧藍的高空中，像鳥一樣自由地飛翔著，往還于五座神山之間，探望他們的親戚朋友。仙人們的生活委實是快樂而幸福的。
在快樂和幸福的生活中，就只有一粧事情不妙：原來這五座神山都漂浮在大海當中，下面沒有生根，平常還好，一遇著風波，就會漂流無定。這對于神仙們的彼此往來，感覺很不方便。估計已經快要飛到了，忽然又遠了，估計在某處地方，忽然又不知去向，要現去尋覓。這都是勞神費力、很傷腦筋的事。他們感覺到諸如此類的痛苦，終于共同商議著，派遣了幾個代表，到天帝那里去訴苦。天帝把這事在心里忖度了一下，神山漂流無定倒是小事，設或一旦風波過大，把無根的神山漂流到北極去，沉沒在大海里，失掉了仙人們居住的地方，卻很是可慮。因此，便命令北海的海神禺強，趕快替諸仙想個妥善的辦法。
這海神禺強，乃是天帝嫡親的孫兒又兼風神，當他以風神的姿態(tài)出現的時候，他就是一個人的臉，鳥的身子，耳朵上掛了兩條青蛇，足上又踏了兩條青蛇的威猛天神。這天神扇動著他的一對大翅膀，鼓起蓬蓬的猛烈無比的颶風，風里面帶著大量的疫癘和病毒，人遇著這股風就會生瘡害病，乃至于死亡。當他以海神的姿態(tài)出現的時候，他的形貌就比較和善，就像陵魚那樣，是魚的身子，有手有足，駕了兩條龍。他為什么是魚的身子呢？因為他本來就是北方大海里的一條魚，這魚叫做“鯤”。