第六十一章 甜蜜是屬于他們的

　　午飯是劉安暖陪著一起吃的，所以飯后再喝那碗苦得不得了的湯藥的時(shí)候，張六日的表情絲毫沒(méi)有發(fā)生變化，始終淡然。

　　倒也不是不苦，只是在緊緊盯著自己的女孩子面前，不能露怯。

　　同樣被塞了一顆糖之后，他才放松下來(lái)，看著劉安暖臉上疲憊的神色，催趕著她去休息了。

　　院子里，吃過(guò)飯的爹娘找了個(gè)陰涼的地方擇些野菜，順便處理一些用來(lái)熬藥的藥材。

　　母親又開(kāi)始說(shuō)她當(dāng)年的美好生活，說(shuō)老娘當(dāng)年如何如何，方圓百里內(nèi)仰慕她的人排成了長(zhǎng)隊(duì)，把家里的門(mén)檻都踏破了好幾條云云。

　　最后必定會(huì)話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)沒(méi)想到最后便宜了你這個(gè)一沒(méi)文化二沒(méi)長(zhǎng)相的山民小子：

　　“所以你這一輩子啊，一定要對(duì)我好……”

　　張大膽一直沒(méi)怎么回話，只靜靜聽(tīng)著，偶爾笑一兩聲，聽(tīng)到這兒，慢慢說(shuō)道：

　　“好，這輩子遇到你，是我的福氣，不對(duì)你好，還能對(duì)誰(shuí)好。

　　你呀你——”

　　聽(tīng)著有一句沒(méi)一句風(fēng)吹過(guò)來(lái)的言語(yǔ)音聲，張六日漸漸睡過(guò)去了。

　　知道自己處在最安全的環(huán)境當(dāng)中，知道最?lèi)?ài)的人就在不遠(yuǎn)處，終于從無(wú)所估量的危險(xiǎn)中脫離出來(lái)，他全然放松下來(lái)，心湖若明鏡一般。

　　三日間的奇異經(jīng)歷已經(jīng)遠(yuǎn)去，但三日間的情緒記憶漸漸互相碰撞、消解、融合，最終匯成一種非常奇妙的心理感知。

　　正好像高明的廚師手里掌握著萬(wàn)千滋味，但經(jīng)過(guò)一道又一道或繁活簡(jiǎn)的工序手段，數(shù)種各行其是的味道漸趨統(tǒng)一，相得益彰，

　　最后盛在盤(pán)中的菜肴，便是一種新的味道，一種平衡至上的味道。

　　張六日的心境也是如此，此時(shí)對(duì)所遇一切諸事，不驚不怖不畏，從中悟解，專(zhuān)心憶念，修習(xí)安住。

　　這正是普賢十忍中第一忍“音聲忍”要求之境界。

　　睡夢(mèng)中，張六日好像聽(tīng)見(jiàn)誦經(jīng)聲，修習(xí)的功法循心而動(dòng)，一種新生的氣，開(kāi)始在周身流轉(zhuǎn)。

　　漸漸地，床榻邊，房間里，乃至小院之中，多了許多細(xì)細(xì)的風(fēng)，它們起承分合，自有序列，最終奔向同一個(gè)目的地——張六日的身體。

　　夏日午后悶熱的小院里突然生起涼意，張家娘子用袖口抹去丈夫額上的一片汗水，讓他進(jìn)屋喝口茶。

　　屋中，張六日身體自然舒展，被紗布包裹嚴(yán)實(shí)的兩只手掌，白森森的指尖在悄然發(fā)生變化。

　　…………

　　張六日有些偶然，但實(shí)屬必然地修成音聲忍之后，自此開(kāi)始了他的修行生涯。

　　菩薩領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。他就像峨眉山中肆意生長(zhǎng)的一株草木，自由求索，自謀出路。

　　其間雖也經(jīng)歷幾次一頭亂撞導(dǎo)致的小小混亂，但總體上道路無(wú)錯(cuò)，一路向前。

　　而等他傷好之后，劉安暖正式成為他帶頭的小小隊(duì)伍里的一員，而且是非常重要的一員。

　　重要與否是由位置決定的，劉安暖的位置，就在張六日的身后。

　　她總是緊緊地，也放心地，跟在他身邊。

　　…………

　　卻說(shuō)回正德四年的夏天。

　　等王守仁和旎旎回到寨子以后，族里的祭祀儀式已經(jīng)到了最后籌備的階段。

　　一大清早，寨子里的人們就開(kāi)始忙活起來(lái)，于是許多地方好像都盛開(kāi)了成片青藍(lán)色的花朵。

　　他們穿著傳統(tǒng)的苗族服飾，男子多身著青藍(lán)色的左衽長(zhǎng)衫外套馬褂，女子上身穿窄袖、大領(lǐng)、對(duì)襟短衣，下身穿傳統(tǒng)的苗家百褶裙。

　　許多女子衣著的圖案花紋色彩斑斕，多用刺繡、織錦、蠟染、挑花裝飾，僅從衣物上，就可以感受到苗家豐富多彩的歷史文化。

　　最近幾日是祭祀祖先的大日子，容不得半點(diǎn)馬虎，把最好的服飾都穿戴在身上，也是為了展示如今富足的生活，感謝祖先的保佑和恩德。

　　一些年輕力壯的漢子們把五十余面苗鼓圍著寬闊平整的坪場(chǎng)擺成了半圓，明日的祭祀儀式就在這里舉行。

　　一柱十來(lái)米高的樹(shù)型刀梯已經(jīng)在坪中央立了起來(lái)，刀梯前設(shè)有供桌，這是明日擺放祭品和溝通祖先的地方。

　　除了準(zhǔn)備祭祀所需，還要整理好祭祀之后全族會(huì)宴的長(zhǎng)桌、食物、灶具，寨子里所有廚藝精湛的族人都被動(dòng)員起來(lái)，在露天灶臺(tái)邊有條不紊地處理著各種食材。

　　對(duì)于苗寨來(lái)說(shuō)，祭祀祖先的日子，重要程度絕不亞于年關(guān)，寨子同外界的貿(mào)易也停了，人們專(zhuān)心打掃庭院，收拾門(mén)楣，再細(xì)細(xì)打理一遍自家宗族的供桌，擺上新鮮的各色貢品。

　　祭祖更類(lèi)似于節(jié)日，小孩子們玩鬧得十分開(kāi)心，偶爾去灶臺(tái)上偷吃一小塊肉，惹得脾氣躁的胖廚子不耐煩地喊上兩句。

　　整個(gè)寨子都煥發(fā)著一種別樣的風(fēng)情，在這股風(fēng)情的引誘下，旎旎早就想蹦跳著出去撒歡兒了。

　　可是不行，一大清早，她就要來(lái)跟著王老師學(xué)習(xí)，今天講的內(nèi)容是經(jīng)義。

　　接收著外面的喧鬧聲，看著眼前仿佛變得越來(lái)越大的字體，聽(tīng)著空間上近在耳邊感知上卻遠(yuǎn)在天邊的講課聲音，旎旎的腦子混亂極了。

　　她實(shí)在聽(tīng)不進(jìn)去，一時(shí)魂飛天外，想著要是辛歲也一起來(lái)了，就可以趁著祭祖好好瘋玩一把。

　　辛歲哥哥也會(huì)喜歡這樣的熱鬧吧？

　　“咳咳，不想聽(tīng)了？”

　　有些無(wú)奈的問(wèn)詢(xún)聲響了好幾遍，才把旎旎的心神暫時(shí)拉回來(lái)。

　　王守仁也不想講課，這樣的時(shí)候哪個(gè)孩子能聽(tīng)進(jìn)去才是怪了，不過(guò)桑午玖望女成鳳心切，大早上就把女兒趕過(guò)來(lái)，自己也不能不管。

　　再怎么理直氣壯，老師通常也不能無(wú)視家長(zhǎng)的各種心思，有時(shí)候做做樣子也是好的。

　　現(xiàn)在樣子做了有一會(huì)兒了，講授效果近乎為零，唉，放她出去吧。

　　旎旎回過(guò)神來(lái)，有些不好意思：

　　“啊，老師，我在想要不要把辛歲哥哥叫來(lái)，好不容易又一次祭祖，他還沒(méi)見(jiàn)過(guò)呢?！?p>　　王守仁結(jié)束了今天的課程，讓旎旎該到哪兒玩兒就去哪兒玩兒，看著一溜煙遠(yuǎn)去的身影，他有些頭疼：

　　這才一天沒(méi)見(jiàn)，不至于想成這樣兒吧？

　　他也收拾了書(shū)本，背著手緩緩走出了竹樓。

　　也在這樣的熱鬧中徜徉一番吧，緩解緩解自己不知道為何有些憋悶的心情。

　　到了晚間，背著手的王守仁回到竹樓的時(shí)候，覺(jué)得今日一行，非但沒(méi)有減輕心中的憋悶之感，反而多了一絲絲酸澀。

　　大好的時(shí)光，盛大的節(jié)日，重要的祭祖，富足的生活，這些都對(duì)，都很正確，都值得慶祝。

　　可是慶祝就慶祝吧，走幾步就碰見(jiàn)一對(duì)，不是眉目傳情就是拉拉扯扯，不在此處即在彼處，避無(wú)可避。

　　想到自己有些癡傻的大徒弟和一片癡心的小姑娘，想到今日的所見(jiàn)所聞，王守仁有些落寞地嘆了口氣。

　　唉，甜蜜是屬于他們的，我什么也沒(méi)有。

　　他此刻分外地，尤其地想念自己的妻子，想念那個(gè)溫婉賢惠的知心人。

　　許久未見(jiàn)，也無(wú)太多音信，不知道家里過(guò)得好嗎，她還擔(dān)心著自己?jiǎn)幔?p>　　窗外，寨子還燈火通明，處處喧囂，索性無(wú)法入眠，索性不想入眠。

　　備好筆墨紙張，挑亮燭火，王守仁沉思片刻，在案前緩緩書(shū)寫(xiě)起來(lái)：

　　“吾妻親鑒：不知家中諸事如何，曾砌郭不曾？……”①

　　……

　　注：①“還順利嗎？”