前幾年，國家一直在倡導(dǎo)“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”的理念。對此，本人也有同感。不僅僅在空談?wù)`國、實(shí)干興邦，而在于空談與實(shí)干本身所帶來的一系列影響。
記得，在大學(xué)時，我總會去校圖書館借書看。每一次我都會給自己定個看書目標(biāo)，由于圖書證的要求是每人最多只能借十五本書，所以我基本上去一次就借滿十五本。但有時候等到還的時候，自己可能才看了個位數(shù)。感覺很無奈，只能再續(xù)借。這便是自己當(dāng)時心懷大志，但執(zhí)行力不夠，有時偷懶、任性，導(dǎo)致沒能順利完成讀書目標(biāo)。這便是空談與實(shí)干在個人瑣事方面的體現(xiàn)。再比如，有的人向別人借錢，立下字據(jù)說什么時候還，但等到還款時間時，有的人連影子都找不著。這樣的例子就是失信于人的最佳體現(xiàn)。而之前所述的借書事例便是失信于己的體現(xiàn)。
對于空談與實(shí)干上升到國家層面的，我在此先不談了，我說一說最早對這一理念的認(rèn)識。
早些時候，我大致瀏覽過梁啟超先生的著作《理想與氣力》，當(dāng)時覺得很振奮人心，明白了，一個人活著要樹立遠(yuǎn)大的理想，而要實(shí)現(xiàn)那份理想必須要有足夠的氣力。一方面是指志氣，另一方面是指個人的身體素質(zhì)。因?yàn)橐粋€心懷理想，但志向不夠遠(yuǎn)大，眼觀短淺，終究無法實(shí)現(xiàn)平生抱負(fù)。若身體素質(zhì)不佳，亦難免為其所累。這種思想與蘇子的“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”有著異曲同工之妙。
后來假期回到家里，和父親聊天時談到了“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。我不自主地便聯(lián)想到了《理想與氣力》。其實(shí)，這份理念也與“言必信，行必果”有著聯(lián)系。由此，我也開始用來反思自己在日常生活中的言行，發(fā)現(xiàn)其對個人反思也可以起到很大幫助。
記得以前還讀過一個故事，一位教育家學(xué)富五車，整日高談闊論，從來不把所學(xué)知識、理論付諸實(shí)踐。一次，他與一個乞丐聊天，討論關(guān)于如何致富的問題。這個話題連續(xù)談了很多天，即使說到最后，教育家依舊覺得不盡興，還在說著什么，而乞丐卻陷入了沉思之中。從這次談話之后，教育家和乞丐很久都沒有見面。過了一段時間，一位富人登門拜訪教育家，原來這位富人就是曾經(jīng)的乞丐。他用教育家告訴他的方法去創(chuàng)業(yè)了，如今已是成為富人，而教育家還是很貧窮，依舊在繼續(xù)他的高談闊論。
從那個故事里也可以看到空談與實(shí)干的關(guān)系。于一人，于一家，于一國，均系以重大影響，不可忽視。
因此，勸誡人們，少些空談，多些實(shí)干，生活才會變得更加精彩，而非僅僅止步于幻想！