中國(guó)有句成語(yǔ)，文質(zhì)彬彬。文是表面的意思，最初和“紋繡”的“紋”是一個(gè)字，有紋飾，裝扮之意。質(zhì)是本質(zhì)的意思，也就是指內(nèi)在?！氨虮颉笔敲篮玫?。也就是說(shuō)內(nèi)在與外在都是一樣的，都是美好的。由此，出現(xiàn)了另一個(gè)詞語(yǔ)，表里如一。
以前雖然了解過(guò)文質(zhì)彬彬這個(gè)成語(yǔ)，但并沒(méi)有引起自己多大的注意。直到大學(xué)時(shí)一次教我們古代文學(xué)的楠姐說(shuō)了這個(gè)成語(yǔ)，勉勵(lì)我們做人做事要牢記文質(zhì)彬彬這個(gè)詞。
也是從那時(shí)起，我把這個(gè)成語(yǔ)深深記在腦海里，時(shí)不時(shí)會(huì)去思考其中的道理。
的確，有時(shí)候人們都會(huì)有豪言壯語(yǔ)、雄心壯志，但行動(dòng)起來(lái)的寥寥無(wú)幾。這便是表里不一，言行不一。想的和做的完全不一樣，那不是在自欺欺人嗎？
我有時(shí)也會(huì)犯這種錯(cuò)誤，說(shuō)的時(shí)候構(gòu)思很好，滿懷壯志。但真的落到實(shí)處時(shí)，有時(shí)往往半途而廢。讓人覺(jué)得很可惜，仔細(xì)想想，還是自己太懶惰了。
表面文章是靠不住的，外強(qiáng)中干。
比如，看書不能只看表面，不要只留意于詞藻的華麗，時(shí)間一久就忘至腦后。所以，在讀書時(shí)，還要深入了解作者，了解他們的生平經(jīng)歷，這樣才能夠逐漸讀懂其思想內(nèi)涵。由此，也可以與自己的實(shí)際生活結(jié)合到一起，哪些是可取的，哪些是不可取的，這對(duì)自己的鑒賞力也起到一定的提升作用。
再比如寫字，表面功夫是華而不實(shí)的。東晉時(shí)期，著名書法家王羲之在培養(yǎng)兒子王獻(xiàn)之時(shí)可謂煞費(fèi)苦心。最初用水缸里的水練字，練習(xí)了十八口水缸，而后又在池子里練習(xí)，把整個(gè)池水都染黑了。
一次，王羲之看兒子練字時(shí)極其認(rèn)真，對(duì)他的到來(lái)毫無(wú)察覺(jué)，于是走近王獻(xiàn)之。王羲之用手去把拔王獻(xiàn)之手中的毛筆，竟然沒(méi)有拔動(dòng)，可見(jiàn)習(xí)字功力之深厚。
所以，無(wú)論做什么事，都不能只下表面功夫，因?yàn)槟菢訉?shí)在是誤人誤己，既辜負(fù)了別人對(duì)自己的期望，也荒廢了自己的大好時(shí)光。因此，不僅要下真功夫，還要下苦功夫。
在當(dāng)今社會(huì)，高鐵行業(yè)興起。技術(shù)工人們都對(duì)自己的操作技術(shù)要求極其嚴(yán)格要，不斷學(xué)習(xí)探索，精益求精。也正是由于工人師傅們的不懈努力，才為高鐵的高速運(yùn)行提供了穩(wěn)固保障，為乘客的生命財(cái)產(chǎn)安全保駕護(hù)航。
人活一世，已足夠幸運(yùn)，必須懂得珍惜，那就是不荒廢時(shí)光。為人處世，都要實(shí)事求是，從根本上去思考問(wèn)題，解決矛盾，這樣個(gè)人才能夠不斷進(jìn)步，時(shí)代才能不斷前行，國(guó)家才能不斷繁榮富強(qiáng)。
時(shí)刻牢記“文質(zhì)彬彬”這個(gè)成語(yǔ)，因?yàn)檫@不僅是一份文化，更是一種精神。鼓勵(lì)、告誡一代又一代人，踏實(shí)做事，本分做人，扎扎實(shí)實(shí)，實(shí)事求是。