這幾天里，鄭久就一邊思考制陶所需要的基礎(chǔ)技術(shù)，一邊照顧這些病人，試圖從中找出為什么識(shí)葉能夠成為對(duì)自己忠誠(chéng)的部下。
經(jīng)過(guò)幾天的觀察下來(lái)，這完全沒(méi)有規(guī)律，有的是自己幫對(duì)方處理身體衛(wèi)生的時(shí)候變成了自己忠誠(chéng)的部下；有的是自己替他身邊的人倒水的時(shí)候變成了忠誠(chéng)于自己的部下；有的是自己從卓斯那里接到了大量的食物的時(shí)候變成了自己的部下。
但是，鄭久還是隱約的把握了一些規(guī)律，畢竟隨著他們的身體漸漸康復(fù)，鄭久也逐漸了解了這些幸存者的性格。基本上，自己要么通過(guò)自己的實(shí)力讓對(duì)方折服，要么通過(guò)自己的誠(chéng)意讓對(duì)方折服，總而言之要讓對(duì)方認(rèn)同你，然后才會(huì)服從你！
“難道這是要我走上領(lǐng)袖之路嗎？”鄭久對(duì)此只能說(shuō)是有點(diǎn)頭痛。畢竟自己一個(gè)從小連小組長(zhǎng)都沒(méi)干過(guò)都普通學(xué)生，怎么就突然被組織上決定了要走的路線？這實(shí)在是太讓人意外了！
“系統(tǒng)呀，這我王霸之氣我可是學(xué)不會(huì)呀！”鄭久一邊默默對(duì)著根本不回答任何事情的系統(tǒng)吐槽，一邊繼續(xù)學(xué)習(xí)如何讓那些自己救回來(lái)的村民獻(xiàn)上忠誠(chéng)。
不過(guò)，隨著鄭久救出來(lái)的人越來(lái)越多，，他發(fā)現(xiàn)信仰這個(gè)數(shù)值居然有了增加值，雖然這個(gè)值增加的量實(shí)在是少的令人感到絕望——他一共獲得了十個(gè)人的忠誠(chéng)，但是信仰每年只增加0.01……
經(jīng)過(guò)了十三天的治療，那個(gè)無(wú)名小村村民都漸漸康復(fù)，大概有一半的村民向鄭久效忠，還有另一半雖然沒(méi)有被感化，但是也在康復(fù)后變成了服從狀態(tài)，與其他人一起投入到了照顧病人和清理廢墟建立營(yíng)地的工作當(dāng)中。
等到最后一個(gè)人康復(fù)，鄭久從村子里抬出來(lái)十八個(gè)人，這十三天里有八個(gè)人死去了。很悲劇的是，死了的八個(gè)人里有三個(gè)都被鄭久轉(zhuǎn)化成了竭忠盡智的自己人……不過(guò)，其他的人，包括鄭久召喚的十名工人在內(nèi)沒(méi)有一個(gè)人被感染。
“感謝神明！感謝神明！”最后一名恢復(fù)的村民能夠起身之后做的第一件事，就是對(duì)著正在對(duì)著燒焦的泥土發(fā)呆的鄭久不斷地匍匐跪拜，就仿佛他是神明一樣。緊接著，所有的被他救回來(lái)的村民都開(kāi)始跪拜鄭久。同時(shí)在口中復(fù)誦著“感謝神明！”這句話。
鄭久哪見(jiàn)過(guò)這種場(chǎng)面？剛想要站起來(lái)，卻被任務(wù)完成的信息提示給吸引了，畢竟一次兩條還是他第一次遇到。他環(huán)視四周，感覺(jué)自己仿佛抓到了什么靈感，讓他對(duì)于如何管理這個(gè)文明系統(tǒng)有了更深刻的理解。
在安撫了這些狂熱崇拜他的人群之后，鄭久才有時(shí)間查看這兩個(gè)任務(wù)給他的獎(jiǎng)勵(lì)。
首先是基本的獎(jiǎng)勵(lì)，現(xiàn)在他有了十個(gè)居民和十個(gè)工人。工人對(duì)他的忠誠(chéng)還是誓死追隨，而十個(gè)居民的忠誠(chéng)全都是竭忠盡智。而有了這些居民之后，他的現(xiàn)在有了每年1生產(chǎn)力（錘）、1科技點(diǎn)（瓶）、1信仰、1文化和1金幣的產(chǎn)出，雖然少的可憐，但也算是有收入的人了呀！
其次是給了鄭久一座城鎮(zhèn)，雖然現(xiàn)在是廢墟狀態(tài)，但是在系統(tǒng)里，這一片被火燒成平地的區(qū)域也是一座受到認(rèn)可的城市。有了這個(gè)城鎮(zhèn)，小地圖功能就被開(kāi)啟了，終于可以在上帝視角查看這一片變長(zhǎng)10千米的正六邊形區(qū)域的內(nèi)景象。
最后自然是完成隱藏任務(wù)獲得的50偉人點(diǎn)數(shù)和立即將城市升級(jí)為2級(jí)的建城功能。有了這50點(diǎn)偉人點(diǎn)數(shù)，鄭久就可以獲得一個(gè)偉大的領(lǐng)袖。只是，這個(gè)領(lǐng)袖現(xiàn)在是看不到的，只有在支付了200偉人點(diǎn)數(shù)之后才能夠看到可以選到什么樣的領(lǐng)袖。而這城市的擴(kuò)建似乎也是要等鄭久決定，是否進(jìn)行擴(kuò)建。
“抽還是不抽，這是個(gè)問(wèn)題！”
“先升級(jí)城市，還是先抽領(lǐng)袖，這也是個(gè)問(wèn)題！”
不過(guò)，鄭久也沒(méi)太糾結(jié)，其實(shí)用反向思維一想，那就是抽了有什么壞處？答案是沒(méi)有，只有變好的可能，沒(méi)有變壞的可能性。
更何況，玄不改命，氪不救非。出貨這件事情，那怎么能是自己決定的呢？賭了也許會(huì)失敗，但是不賭那就是沒(méi)有失敗的機(jī)會(huì)！
鄭久開(kāi)啟了召喚界面，直接開(kāi)啟了領(lǐng)袖召喚。界面上的灰色逐漸消失，就像是打開(kāi)了封印一樣。顯示了三個(gè)頭像，分別是帖木兒、皮薩羅和伯里克利。
瘸子“帖木兒”的個(gè)人能力
忠誠(chéng)度：誓死追隨
戰(zhàn)斗力：5/10（如果他不是個(gè)瘸子，那么他的戰(zhàn)斗能力將會(huì)強(qiáng)大許多，尤其是在馬上?。?p> 統(tǒng)帥力：9/10（他是偉大的征服者和戰(zhàn)術(shù)家，在領(lǐng)導(dǎo)大量騎兵的時(shí)候他無(wú)可匹敵。）
政治力：6/10（如果你以為他只會(huì)簡(jiǎn)單的破壞，那就太低估他了。）
創(chuàng)造力：4/10（單就創(chuàng)造力而言，他并不弱于任何人，是他給自己設(shè)置的限制太多……。）
魅力：6/10（他的魅力在特定的人群中還是非常高的。）
學(xué)識(shí)：3/10（他的知識(shí)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的只是無(wú)所不知無(wú)所不曉。）
超凡能力：0/10（他是一個(gè)凡人，沒(méi)有任何超凡能力。）
領(lǐng)袖特性：
正義的信仰——花費(fèi)10%的信仰買寺廟，寺廟為城市+10%信仰，10%科技，10%文化。一折的東西總是好，一堆10%加成也不無(wú)小補(bǔ)。
奴隸騎兵——可以訓(xùn)練經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的奴隸騎兵，他們絕對(duì)忠誠(chéng)并且戰(zhàn)斗力超乎尋常。
伊斯蘭學(xué)?！厣珜W(xué)院建筑，提供信仰。
皮薩羅的個(gè)人能力
忠誠(chéng)度：誓死追隨
戰(zhàn)斗力：7/10（他是一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士?。?p> 統(tǒng)帥力：6/10（他不算是優(yōu)秀的指揮家，但是在絕境中，他能夠保證士氣。）
政治力：3/10（對(duì)于黃金的渴求掩蓋了他自己的政治能力。）
創(chuàng)造力：7/10（他具有創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的能力，總是能夠創(chuàng)造出一些獨(dú)特的解決問(wèn)題的方法）
魅力：5/10（黃金是他魅力的來(lái)源。）
學(xué)識(shí)：6/10（他對(duì)于探索世界和征服土著的知識(shí)豐富的令人驚嘆。）
超凡能力：0/10（他是一個(gè)凡人，沒(méi)有任何超凡能力。）
特性：探索者，他可以憑借幾個(gè)人讓整塊大陸的形勢(shì)為你所知！
領(lǐng)袖特性：
寶藏艦隊(duì)——解鎖人文重商主義就可以建造無(wú)敵艦隊(duì)，有貿(mào)易加成。
征服者——特殊的火槍士兵，隊(duì)伍中有牧師的時(shí)候死戰(zhàn)不退且戰(zhàn)斗力獲得加成，具有強(qiáng)大的傳教特性。
傳教團(tuán)——改良設(shè)施，+2信仰，首都大陸外+4信仰，靠近學(xué)院造+1科技。
伯里克利的個(gè)人能力
忠誠(chéng)度：誓死追隨
戰(zhàn)斗力：7/10（他是一名優(yōu)秀的戰(zhàn)士！）
統(tǒng)帥力：6/10（他是激勵(lì)士兵們的士氣大師，但指揮作戰(zhàn)的能力只能說(shuō)是中規(guī)中矩。）
政治力：8/10（他在政治上表現(xiàn)出來(lái)的是杰出的能力，當(dāng)然他更擅長(zhǎng)讓其他人為他工作。）
創(chuàng)造力：6/10（在法律和政治領(lǐng)域，他的創(chuàng)造力令人嘆服。）
魅力：9/10（也許他的外表不是最美的，但是他的演說(shuō)能力和交流天賦，使得他的魅力無(wú)可匹敵。）
學(xué)識(shí)：8/10（他對(duì)于人性認(rèn)識(shí)極為深刻，同時(shí)涉獵哲學(xué)文學(xué)和政治學(xué)，唯有最博學(xué)的學(xué)者才能與之相提并論。）
超凡能力：0/10（他是一個(gè)凡人，沒(méi)有任何超凡能力。）
領(lǐng)袖特性：
被榮耀包圍——作為宗主國(guó)時(shí)，每個(gè)城邦+5%文化值。
重裝步兵——訓(xùn)練特殊的長(zhǎng)槍，組成方陣后具有極其強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
衛(wèi)城——替代劇院，半價(jià)特色區(qū)，必須建在丘陵上，造完送1個(gè)使者，相鄰奇觀和市中心+1文化值。
柏拉圖的理想國(guó)——獲得哲人王效果，所選拔的城市管理政治力+2。
比較這三個(gè)人的領(lǐng)袖能力，在野蠻6里都稱不上1線。但是比較起來(lái)，還是各有側(cè)重，瘸子帖木兒這個(gè)偏重戰(zhàn)爭(zhēng)而且更為均衡，皮薩羅的明顯更側(cè)重于信仰，而伯里克利那就明顯傾向于文化。
只是，鄭久考慮的可不止是三個(gè)人的能力，還有這三個(gè)人本身。通過(guò)和卓斯、識(shí)葉等人的交往溝通，他很清楚的明白，這些角色所帶有的絕不僅僅是數(shù)據(jù)，更是三個(gè)活生生的人。自己接下來(lái)是要與他們相處，那這個(gè)問(wèn)題就變得更加關(guān)鍵了。
鄭久對(duì)歷史上的這三個(gè)人都還算是有點(diǎn)了解，畢竟自己對(duì)歷史知識(shí)還是很有自信的。
瘸子帖木兒，是成吉思汗之后最大的強(qiáng)大的蒙古征服者，這個(gè)突厥化的蒙古人，如同閃電一樣在中亞腹地建立起了一個(gè)龐大的帝國(guó)。只不過(guò)，這位瘸子被人形容是自私而性情暴躁，并且極端的冷酷殘忍的。死在他手上的成吉思汗后裔（他名義上的主人），絕對(duì)是沒(méi)有幾百也有幾千。
皮薩羅這個(gè)人，作為人類有史以來(lái)最杰出的征服者之一，獨(dú)自征服了整個(gè)印加帝國(guó)的狂人，也絕對(duì)稱不上是什么優(yōu)秀的人。他這個(gè)人在私德上有非常大的問(wèn)題，和幾個(gè)上級(jí)相處的都極為不愉快，甚至可以說(shuō)是就差打起來(lái)了，對(duì)自己手下一點(diǎn)也不比對(duì)印加人仁慈，真正的殺伐果決。比起前面說(shuō)得這些，最后死于梅毒這件事就幾乎不算事什么問(wèn)題了。
伯里克利這位與前面兩位相比，雖然被稱為詭辯者。但是，被稱作是希臘民主精神化身的這個(gè)男人，品行上和行為上都幾乎無(wú)可挑剔。非要說(shuō)有什么缺點(diǎn)，那就是在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決策不夠理想，在處理提洛同盟的關(guān)系的時(shí)候沒(méi)有成功。比起那兩位征服者不斷地勝利，還是差了很多。
“嗯，選哪個(gè)人呢？”鄭久又犯選擇困難癥了……“選選選，選什么選啊，直接給我一個(gè)不就好了？這三個(gè)領(lǐng)袖屬性我記得都算是一般般的，如果給個(gè)美國(guó)的羅斯?；蛘叩聡?guó)的俾斯麥我是不是就不用太糾結(jié)了……現(xiàn)在嘛……”
“不過(guò)，我記得這個(gè)+5%文化是唯一一個(gè)全勢(shì)力的百分比文化加成……按照現(xiàn)在看，這個(gè)世界是相當(dāng)?shù)凝嫶?。假設(shè)和地球一樣大，那得有多少城邦。我記得提洛同盟里就有數(shù)十個(gè)城邦。而且，之前那個(gè)無(wú)名村都算了一個(gè)野外‘城市’，這樣的話我們的文化加成……”鄭久突然靈光一閃，意識(shí)到，在游戲里這個(gè)技能被稱為廢柴技能是因?yàn)閍i喜歡戰(zhàn)狂流，每一局都剩不下幾個(gè)城邦。
但是現(xiàn)在，這是個(gè)真實(shí)的世界，他之前的旅行告訴他，這個(gè)世界夠大，而且還有足夠多的地方……那么，在游戲里的廢柴技能，在這個(gè)世界上，會(huì)產(chǎn)生多大的效果呢？想到這里，鄭久下定了決心，他要選擇的領(lǐng)袖就是伯里克利了！