悲傷總有過去的時候。
走了幾天，氣氛漸漸不再那么沉悶，劉旦便和那對少男少女，尤其是那個男孩兒混熟了。
劉旦得知兩人姓王，男孩兒叫王松奇，是少女的弟弟。老人姓篙，是兩人的師父。
王松奇說他們兩人隨篙姓老人出門歷練，順路尋訪老人昔日忘年交好友的下落。劉旦猜測他們又有不能表露身份的緣由，也不說破。
王松奇特別喜歡逗弄長生果。這天他又湊到劉旦身邊把長生果抱過去放在肩膀上，一邊走一邊問劉旦：“劉大哥你要到哪里去？”
劉旦說：“我想找個地方學本事?！?p> “哦？你想學什么本事？”
“修行啊！”劉旦回答得很自然。
王松奇忙問：“那你是想學武道呢，還是想學練氣呢？”
劉旦對武道和練氣的區(qū)別只有懵懂的了解，于是便問：“這武道和練氣不知有什么區(qū)別嗎？”
男孩兒一下子打開了話匣子，滔滔不絕給劉旦解釋起來。
“修武道的便是武人，是以己身純粹真氣引動天地氣息。修道的便是練氣士，是煉化天地靈氣為己所用?！?p> “武人要義是練就一口純粹真氣，需要先成強悍肉身然后淬煉真氣。是由外向內練。練氣士要義則是煉化天地靈氣，所以需要先安爐立鼎，然后引靈氣入體加以煉化，是由內向外練?！?p> “武人分十一境界。第一境皮骨，淬煉身體，成銅皮鐵骨；第二境形神，達到形與神合；第三境洗髓，第四境鐵衫，罡氣流動體外，最終籠罩全身如罩鐵衫。你現(xiàn)在只有在發(fā)拳時釋放罡氣，但罡氣不能如甲胄衛(wèi)護全身，這便是鐵衫境初期?！?p> “第五境武膽，形成武膽，真氣所依；第六境覺醒，體內元力覺醒，與后天淬煉的真氣相合；第七境龍隱也稱混沌，這個境界可真氣收放自如，與人對戰(zhàn)之時罡氣也收斂于體內卻臨機而發(fā)，如龍隱現(xiàn)，無所衛(wèi)護，又無處不衛(wèi)護周全；第八境乘風，至此武人可以御風而行；第九境金身，成就不壞金身；第十境大成，這個聽名字就應該懂吧；十一境山巔，便是武人巔峰了?！?p> “其中武膽、覺醒、龍隱三境都是最難突破的關口。尤其是武膽境以下的武人一抓一大把，武膽境的武人也很多件，但是能將武膽凝結成功的人卻鳳毛麟角?！?p> “練氣士則分十五境界。第一搜水，除聚精水外，還要使元氣周流經脈，以知經絡，明阻礙，如知江河輿圖，故稱搜水?！?p> “第二開山，破除經絡阻礙，使諸竅氣息順暢出入，元氣周流無礙。”
“第三草木，身體能得天地真氣滋養(yǎng)，如草木生發(fā)，為安爐立鼎打下基礎。?！?p> “這前三境只要人的資質不是太差，修煉又能持之以恒，很容易就可突破。我就是一日破三境?！?p> 說到這里他很是自豪。
他姐姐卻回頭嗔了一聲：“你一日破三境是不錯，可之后不是一直停留在泥范境嘛?！?p> 王松奇郁悶地接著說：“第四泥范，以身為范，成爐鼎之形。泥范形制決定爐鼎之形。很多練氣士就是因為這一關形成的泥范不佳，難以立起爐鼎。
“第五爐鼎。起爐立鼎，煉化真氣。泥范和爐鼎兩境塑造的爐鼎質量如何決定修行速度和高度。甚至很多人一輩子也不能成爐鼎之形，所以只能停留在爐鼎境。所以泥范和爐鼎是練氣士的最兩個重要關口?！?p> “第六渠水或稱取水，又稱入海。靈氣如水，水到渠成，引天地靈氣入爐鼎煉化。引氣入鼎的速度決定修行速度。之所以又稱入海是因為此時感受天地間如海靈氣。魚入大海，萬事具備，以后修行結果就看自己選擇?！?p> “這就有了第七魚龍。這一境又是修行關鍵，是魚躍龍門走上正途，還是行錯踏差皆有可能，許多極有前途的練氣士就是在這一關一失足成千古恨。”
“若是能闖過魚龍境便是第八境金丹。結出金丹便可稱地仙，壽元可達五百年。”
“第十返璞，又稱元嬰，返璞歸真，再獲新生，如初生嬰兒。其實也是后天煉化的靈氣培育先天元神生出一個新的自我。”
“十一琢玉。元嬰如璞玉也有瑕疵，這一階段就是將其琢磨大彰其光?！?p> “十二通天又稱逍遙。與天地相感知，可借天地之力。邁入這一境界可真正乘風遠游，所以又稱為逍遙境，至此便可稱作神仙?，F(xiàn)在修煉的最高境界便是通天、大成兩境。”
“十三大成，或者圓滿境。到這一境，元嬰已經雜質盡除，脫胎換骨，最終可達到圓滿。”
“不過萬物有缺，乃是天道。達到圓滿則逆天道，達到圓滿之時必遭天劫。闖過天劫才能達到更高境界。”
“在十三境之上還有傳說中的兩境。第十四境是開天，能開辟自己的洞天，所在之處言出法隨。山水神祇掌管之地雖然也可以算是他的洞天，但山水神祇不能離開鎮(zhèn)守之地，而達到開天境的神仙卻可以所在之處皆是他的洞天。
“第十四境稱仙游。到了這一境便是可以穿梭過去未來，陰陽諸界，成為真正的神仙，與天地日月同壽了?！?p> 他平日只有被姐姐教訓的份兒，今天這一通顯擺后看到劉旦一臉崇拜的表情得到了極大的心理滿足，最后問道：“怎么樣？想好了沒有？”
“那是修武道戰(zhàn)力高還是煉氣戰(zhàn)力高？”劉旦問。
“在境界較低時，武人依仗一副強悍肉身，而煉氣士則要安爐立鼎并無多少戰(zhàn)力，便是法寶之力也難全發(fā)揮出來，自然是武人戰(zhàn)力高些，甚至有武膽境圓滿的武人成功挑戰(zhàn)金丹境練氣士的例子。所以低階練氣士歷練之時往往會找強悍武人作伴以護周全?！?p> “但是到了高境界，練氣士爐鼎已成，可以煉化天地間無限靈氣，戰(zhàn)斗時又可借助符、陣、各種法寶的加持，甚至養(yǎng)成飛劍，手段千變萬化，便比武人只靠強悍肉身和一口純粹真氣近身廝殺要強上許多?！?p> “那能不能同時修煉武道和練氣呢？”劉旦又問了一個似乎很傻的問題。
果然王松奇像看土包子一樣不由撇撇嘴說：“武人三境和練氣三境之前倒是可以互相促進，但是之后武人由外向內練，練氣由內向外練，差別太大，不可兼修。”
“這樣??？”劉旦很是糾結。
老人突然插話道：“其實兼修也是有的，中古之時便有許多傳說。后世也有幾個數(shù)得過來的人物，但那都是不世出的天才。常人沒有那等資質，兼修容易造成氣機沖突，所以當世各宗門都不講兼修之事，以免有人不自量力隨意嘗試發(fā)生危險。”
“而且這戰(zhàn)力上的事其實也不全取決于武道還是練氣甚至境界，還與各人的天資以及緣法有關。曾經有爐鼎境練氣士接連斬殺過數(shù)名武膽境至龍隱境的武人，也有渠水境練氣士挑翻過元嬰境練氣士的例子。小哥兒你可想好了是繼續(xù)修武道還是改為練氣？”
劉旦知道紫霞宗的那個婆娘已經達到金丹境。那是比較高的境界了。既然達到這個層次后練氣士更厲害一些，那他覺得自己要報仇自然也應該練氣了。
于是他毫不猶豫地說：“那我就學練氣?！?p> 王松奇立刻說：“我和姐姐正跟高爺爺修煉。你不如也拜高爺爺為師，與我們一同修煉可好？”
說著他看向姓高的老人。老人早有此心，因為把這少年留在身邊，他們試圖尋找翰宕的事就不會流傳出去，不會引起別人注意。
老人點頭，對劉旦說：“我看你天資不錯，心性也好。我倒也可收你這個徒弟?！?