小知識(shí)：
鮫人，又名泉客。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中魚(yú)尾人身的神秘生物。與西方神話中的美人魚(yú)相似。早在干寶的《搜神記》中就有記載:“南海之外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)。其眼泣則能出珠?！?p> 傳說(shuō)中，鮫人善于紡織，可以制出入水不濕的龍綃，且滴淚成珠。唐詩(shī)人李商隱的名作《錦瑟》中，“滄海月明珠有淚“便引用了鮫人的傳說(shuō)。據(jù)傳說(shuō)，鮫人的油燃點(diǎn)極低，且一滴就可以燃燒數(shù)日。民間盛傳秦始皇陵中就有用鮫人油做燃料的長(zhǎng)明燈。
中文名稱(chēng)
鮫人
別名
蛟人?
身份
人魚(yú)
特點(diǎn)
眼淚會(huì)化為珍珠?
性別
雌雄異體
獻(xiàn)記載
鮫人，魚(yú)尾人身，謂人魚(yú)之靈異者。中國(guó)古代典籍中記載的鮫人與西方神話中的人魚(yú)不同，他們生產(chǎn)的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時(shí)候，眼淚會(huì)化為珍珠。鮫人的油，一旦燃燒將萬(wàn)年不熄。
晉干寶《搜神記》卷十二:“南海之外，有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼泣，則能出珠?！按苏f(shuō)《博物志》、《述異記》并載之而文小異。
《述異記》卷上且云:“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價(jià)百余金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者?！?p> 又《太平御覽》卷八〇三引《博物志》(今本無(wú))亦云:“鮫人從水出，寓人家，積日賣(mài)絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤(pán)，以與主人?！?p> 《博物志》:“南海水有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)，其眼能泣珠。“
南朝梁任昉《述異記》:“鮫人，即泉先也，又名泉客?！虾Ｓ旋埥媽m，泉先織紗之處，綃有白之如霜者?！啊妒霎愑洝酚州d:“南海出鮫綃紗，泉室潛織，一名龍紗，其價(jià)百金，以為服，入水不濡?！?p> 唐李商隱《錦瑟》詩(shī)“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙“，千百年來(lái)讓無(wú)數(shù)人傾倒。倘問(wèn)此詩(shī)之義，最讓人佩服的是梁?jiǎn)⒊恼f(shuō)法:“講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。“(《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》)也就是說(shuō)這種詩(shī)是“可望而不可置于眉睫之前也“的詩(shī)家之景，是只可以想象不可以當(dāng)真的詩(shī)家虛文。讀者只需品味詩(shī)美就是，不必非要問(wèn)詩(shī)美的材質(zhì)。
楊慎《升庵詩(shī)話·子書(shū)傳記語(yǔ)似詩(shī)者》引《韓詩(shī)外傳》:“荊山不貴玉，鮫人不貴珠。“晉·張華《博物志》卷九:“南海外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)……從水出，寓人家，積日賣(mài)絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤(pán)，以與主人?！疤啤ざ鸥Α队辍吩?shī)之四:“神女花鈿落，鮫人織杼悲?！岸四巨肌杜瘛?“海的女神帶著鮫人和蜃女，在綠色的云片里嬉戲?！?p> 在西漢司馬遷所著之《史記卷六·秦始皇本紀(jì)第六》中，有關(guān)于“人魚(yú)“的記載，其中提到:“始皇初即位，穿治酈山，及并天下，天下徒送詣七十余萬(wàn)人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚(yú)膏為燭，度不滅者久之。“
異物志云:'人魚(yú)似人形，長(zhǎng)尺余。不堪食。皮利于鮫魚(yú)，鋸材木入。項(xiàng)上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚(yú)膏為燭，即此魚(yú)也。出東海中，今臺(tái)州有之。'按:今帝王用漆燈冢中，則火不滅?！?p> 《太平廣記》載:海人魚(yú)海人魚(yú)，東海有之，大者長(zhǎng)五六尺，狀如人，眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子，無(wú)不具足。皮肉白如玉，無(wú)鱗，有細(xì)毛，五色輕軟，長(zhǎng)一二寸。發(fā)如馬尾，長(zhǎng)五六尺。陰形與丈夫女子無(wú)異，臨海鰥寡多取得，養(yǎng)之于池沼。交合之際，與人無(wú)異，亦不傷人。(出《洽聞?dòng)洝?
《山海經(jīng)-海內(nèi)南經(jīng)》:“氐人國(guó)在建木西，其為人人面而魚(yú)身，無(wú)足?！啊洞蠡奈鹘?jīng)》:“有互人之國(guó)。炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生互人，是能上下于天。“郝懿行去:“互人國(guó)即《海內(nèi)南經(jīng)》氐人國(guó)，氐、互二字，蓋以形近而訛，以俗氐正作互字也?！?p> 歷史傳說(shuō)
中國(guó)很早就有鮫人的傳說(shuō)。魏晉時(shí)代，有關(guān)鮫人的記述漸多漸細(xì)。在曹植、左思、張華的詩(shī)文中都提到過(guò)鮫人。傳說(shuō)中的鮫人過(guò)著神秘的生活。干寶《搜神記》載:“南海之外有鮫人，水居如魚(yú)，不廢織績(jī)。其眼泣，則能出珠?！半m然不斷有學(xué)者做出鮫人為海洋動(dòng)物或者人魚(yú)之類(lèi)的考證。
分類(lèi)
磯姬
日本的民間傳說(shuō)里，還有一種類(lèi)似人魚(yú)的妖怪，叫做“磯姬“。她的下半身是魚(yú)形，很像人魚(yú)，但臉部卻有很大的不同?？诹验_(kāi)至耳朵，有尖銳的牙，而且頭上長(zhǎng)著二支像鹿角的東西，是相當(dāng)可怕的海妖。藏匿在狂風(fēng)巨浪的海岸邊，一有人靠近，就乘浪襲擊，將人的身體從頭開(kāi)始扭轉(zhuǎn)。磯姬是身長(zhǎng)約二十至三十米多的妖怪，所以一旦被她狙擊后，無(wú)論是多么有力道的男人都招架不住。
陵魚(yú)
《山海經(jīng)》里有記載“陵魚(yú)“《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》此諸沃之野…龍魚(yú)陵居在其北，狀如貍(鯉)。這段文字是說(shuō)某塊肥沃的土地北邊，有一種叫作龍魚(yú)的生物，長(zhǎng)得像鯉魚(yú)。在中國(guó)最古的博物志《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》當(dāng)中如此記載著:“伯慮國(guó)、離耳國(guó)、雕題國(guó)、北朐國(guó)，皆郁水南。注:離耳，鎪離其耳分令下垂以為飾，即儋耳也，在朱崖海渚中;雕題，黥涅其面，畫(huà)體為鱗采，即鮫人也?！捌渲械孽o人外表是人頭魚(yú)身，長(zhǎng)著四只腳的魚(yú)，后來(lái)傳到了日本，成為人魚(yú)最原始的形象。山海經(jīng)里還有些描述看起來(lái)像是形容山椒魚(yú)、大鯢(娃娃魚(yú))、鰻魚(yú)、鯰魚(yú)之類(lèi)的水中生物，長(zhǎng)得像人形，全身披覆著鱗片，感覺(jué)上比較接近人和動(dòng)物的混合體。
“陵居“就是可以到陸地上生活的意思，表示這種魚(yú)是水陸兩棲的。有人認(rèn)為他就是書(shū)中別處所提到的陵魚(yú)，后來(lái)大家講的鰲魚(yú)，可能也是指這種魚(yú)類(lèi)?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》陵魚(yú)人面，手足，魚(yú)身，在海中。這里描述得很詳細(xì)，陵魚(yú)是半人半魚(yú)的姿態(tài)，具有人的臉和手腳，和希臘神話下半身是魚(yú)尾的人魚(yú)不同。
海妖塞壬(Sirens)
和人魚(yú)相似的還有希臘神話中半魚(yú)半人的海妖塞壬(Sirens)。她總是出現(xiàn)在狂風(fēng)暴雨的海上，在岸邊唱著凄美動(dòng)人的歌聲，媚惑往返海上的水手，使他們所駕駛的船，不由自主地駛向岸邊的礁石，撞個(gè)粉碎。希臘英雄奧德修斯(Odysseus)在航經(jīng)該海域時(shí)，接受女巫瑟西(Circe)的建議，讓船員緊緊地塞住耳朵，以避免聽(tīng)到那惑人的歌聲，又將沒(méi)有塞住耳朵的自己緊緊綁在船桅上，以免受到蠱惑而發(fā)狂。
羅蕾萊
一般人們熟悉的西方人魚(yú)形象，源自德國(guó)傳說(shuō)及詩(shī)歌中常提及的美麗人魚(yú)羅蕾萊。她經(jīng)常會(huì)在天色昏暗不明的時(shí)候出現(xiàn)在萊茵河畔，用她冷艷凄美的外表以及哀怨動(dòng)人的歌聲，迷惑過(guò)往的船夫，使其分心而失去方向，最后沉入河底。
西洋的人魚(yú)上半身是人(多為女性)下半身是魚(yú)的身體，為基本的形態(tài)。當(dāng)時(shí)的人們很可能看錯(cuò)了，把現(xiàn)今生存于海洋的哺乳類(lèi)動(dòng)物儒艮和海牛看成了怪物，因此廣為流傳，但這種說(shuō)法并沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。不過(guò)在藝術(shù)、文學(xué)或繪畫(huà)上，作為一種隱喻的象征物，這點(diǎn)倒是比較具有可信度。人魚(yú)多半用來(lái)象征不幸的事，如安徒生童話中的美人魚(yú)。大部分的文學(xué)作品當(dāng)中，人魚(yú)的下場(chǎng)都很凄慘，最后都得不到幸福。附帶一提，雖然大家所熟悉的人魚(yú)雕塑，下半身只有一條尾鰭，但古老的西方繪畫(huà)里，人魚(yú)通常都是兩條尾鰭，這點(diǎn)相當(dāng)不可思議。
際動(dòng)物
儒艮
是海洋中唯一的草食性哺乳動(dòng)物，與海牛目的其它動(dòng)物如海牛的最大區(qū)別在于:海牛的尾部呈圓形，而儒艮尾部形狀與海豚尾部相似。儒艮的頭很大，頭與身體的比例是海洋動(dòng)物中最大的。嘴巨大而呈縱向，舌大，使其更利于進(jìn)食海底植物而將沙子排除開(kāi)。儒艮的氣孔在頭部頂端，平均15分鐘換一次氣。頭部和背部皮膚堅(jiān)硬、厚實(shí)。儒艮的體型大而呈紡錘狀，體長(zhǎng)約2.4至2.7公尺，3公尺以上的個(gè)體相當(dāng)少見(jiàn)，一般而言雌性的體型會(huì)比雄性大一點(diǎn)。皮膚光滑，外觀呈褐至暗灰色，腹部顏色較背部來(lái)得淺，體表毛發(fā)稀疏。頸部短，但仍能有限度的轉(zhuǎn)動(dòng)頭部或點(diǎn)頭。前肢短、呈鰭狀，末端略圓而缺乏趾甲;胸鰭是幼儒艮主要的推進(jìn)力來(lái)源，成年后則轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕馋挒橹?。儒艮沒(méi)有外耳殼，只看得到小小的耳孔，眼睛也很小。鼻孔位于吻部頂端，周?chē)衅つた稍跐撍畷r(shí)蓋住鼻孔。寬而扁平的嘴位于厚重吻部的末端下方，嘴邊的短須是進(jìn)食時(shí)的重要工具。儒艮有2對(duì)門(mén)齒，上、下顎各有3對(duì)前臼齒與3對(duì)臼齒，但所有牙齒不會(huì)同時(shí)存在，隨著年齡增長(zhǎng)，它們會(huì)失去第1對(duì)門(mén)齒、所有的前臼齒與第1對(duì)臼齒，剩余的兩對(duì)臼齒則會(huì)終生成長(zhǎng)。雄性的第2對(duì)門(mén)齒在12-15歲時(shí)會(huì)穿透上顎外露，但當(dāng)閉上嘴時(shí)會(huì)被厚重的上唇蓋住而看不見(jiàn);雌性極少見(jiàn)到外露的門(mén)齒，但少數(shù)會(huì)保留至30歲左右。儒艮的肺很大，從胸部一直延伸至腎臟附近，由水準(zhǔn)的橫隔膜將其與其他臟器分隔。支氣管深入肺的大部分區(qū)域，細(xì)部分支少且大半由軟骨構(gòu)成，目前仍不清楚儒艮潛水時(shí)肺部是否會(huì)和鯨類(lèi)一般有塌陷的情形。跟其他海洋哺乳動(dòng)物比起來(lái)，它們的脂肪層厚度較薄，同時(shí)身體周邊似乎不存在熱逆流系換系統(tǒng)(heat counter current exchange system，肢體末端的動(dòng)脈與靜脈緊鄰以維持體熱不散失的一種血管構(gòu)造)，這可能與它們棲息于溫暖海域有關(guān)。胃的構(gòu)造簡(jiǎn)單，大腸很大(達(dá)胃的兩倍重)，推測(cè)是纖維素的主要消化場(chǎng)所，長(zhǎng)度達(dá)25公尺以上，相當(dāng)于小腸兩倍的長(zhǎng)度。
文學(xué)形象
古代文學(xué)
《山海經(jīng)》、《大德南海志》、《島夷志略》、《元史》、《搜神記》、《述異記》等均有關(guān)于鮫人的記載。
現(xiàn)代小說(shuō)
云荒相關(guān)小說(shuō)
云荒為滄月、沈瓔瓔、麗端三人構(gòu)筑的一個(gè)奇幻大陸，其中鮫人為一個(gè)族群。
1.人首魚(yú)尾，貌美善歌，織水為綃，墜淚成珠。發(fā)色深藍(lán)，深碧色的眼睛。壽命是人類(lèi)的十倍左右。奴隸主畜養(yǎng)鮫人，成年后便剖開(kāi)魚(yú)尾，分成兩腿，以人形拿到東市西市上出售獲利。
2.鮫人生下來(lái)之初沒(méi)有性別，成年后性意識(shí)覺(jué)醒，身體產(chǎn)生變異分裂為男女，也有一輩子中性化的。至于性別的轉(zhuǎn)折，取決于他們自身的意志。變身時(shí)間大約需要幾個(gè)月到一兩年，變身時(shí)身體發(fā)燙，鮫人一生只能選擇一次性別。
3.鮫人有“潛音“--就是超聲波。本用于水下傳訊，后征天軍團(tuán)利用鮫人傀儡這一特點(diǎn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中作為風(fēng)隼之間的聯(lián)絡(luò)方法。所以《鏡》里的鮫人，相當(dāng)于“駕駛員+發(fā)報(bào)員+神風(fēng)敢死隊(duì)“。
4.鮫人生于海上，因此身體保持著絕對(duì)的“均衡“，心臟位于胸口正中。
5.鮫人的眼睛挖出來(lái)后經(jīng)過(guò)加工，被稱(chēng)為凝碧珠，價(jià)值連城，可用于風(fēng)隼的驅(qū)動(dòng)。
6.鮫人的基因是強(qiáng)勢(shì)的，所以鮫人和人類(lèi)的混血后代、將呈現(xiàn)鮫人的大部分特征，比如魚(yú)尾和鰓。但是在細(xì)節(jié)上，比如發(fā)色和眼睛，混血兒有時(shí)候會(huì)和人類(lèi)相同。--《鏡》
7.鮫人在力量上先天不足，但是靈敏和速度卻是出眾的，非常適合操縱機(jī)械，所以滄流帝國(guó)利用這一點(diǎn)讓鮫人駕馭風(fēng)隼和比翼鳥(niǎo)。
8.鮫人珠是在它們的魚(yú)尾中形成的。
9.可利用魚(yú)類(lèi)傳遞信息。
九州系列
中國(guó)七位較有影響力的奇幻作家創(chuàng)建的一個(gè)架空設(shè)定中的一個(gè)族群:
《九州·縹緲?shù)洝分嘘P(guān)于鮫人的描述:
鮫族又稱(chēng)蛟族，人身蛟尾，流線修長(zhǎng)。多生活在海中，少數(shù)與海相通的大河、大湖包括地下湖中也有少量鮫人。鮫人想上岸必須先用法術(shù)化生雙腿，或只有借助車(chē)來(lái)代步。沒(méi)有改變體質(zhì)的鮫人很難在水外生存超過(guò)一天。
鮫人使用類(lèi)吟唱的語(yǔ)言，在海中用和歌般聲調(diào)傳達(dá)信息。人類(lèi)在海上聽(tīng)到奇怪歌聲，就知道是遇上鮫人了。他們用搭腳手架培植快速生長(zhǎng)珊瑚的方法建造海底城市，或用水草編成屋巢，在海中懸漂，一個(gè)部族最多會(huì)有數(shù)百個(gè)這樣的草巢相系。鮫人隨著海洋魚(yú)群和溫暖海流的走向變化常常遷移，所以有的鮫族會(huì)用海中輕木與氣泡建起巨大的海底浮城，隨海流漂移。
鮫人善于用海中原料紡織一種極薄的絲綢，叫做鮫綃，輕而韌，表面極光滑，用于海中建筑及服裝。這是一種極其珍貴的絲織品。傳說(shuō)海上出現(xiàn)的“海市蜃樓“，就是鮫人們出售交換這種鮫綃的集市。另一傳說(shuō)鮫人在悲傷哭泣的時(shí)候，滾落的眼淚是美麗的珍珠，事實(shí)上那是鮫人哭泣時(shí)所流出的眼淚的結(jié)晶。
鮫人神話:以前世界上全是水，那是鮫人的世界，忽然有一天天空破了，落下了巨石與土，露出水面的便成為大地。一些鮫人好奇，走上了大地，越走越遠(yuǎn)，甚至忘了回家。久而久之，尾鰭就變成了腿，再也無(wú)法回到大海故園了。
《九州幻想》關(guān)于鮫人的描述:
鮫人又稱(chēng)蛟人。事實(shí)上蛟族與鮫族在體征，生活習(xí)性與社會(huì)制度上有細(xì)微不同，如陸上的人族有農(nóng)耕游牧之分，這里只作為同一種族來(lái)介紹。
生活在海中，少數(shù)與海相通的大河大湖包括地下湖中也有少量鮫人，主要看水的深度與水質(zhì)。鮫人不愿在不潔的水中生活。
平均壽命七十歲。胎生，可一胎多胞，孕期六個(gè)月。但只有每年八九月才能受孕，幼嬰也多統(tǒng)一生于二月。小鮫人一生下來(lái)在氣囊中，數(shù)小時(shí)后即破，可以游泳。但海中天敵多，成活率差。因此種族繁衍速度尚遜于人類(lèi)。
人身蛟尾，流線修長(zhǎng)，身材好，近似人類(lèi)，略為瘦高。但傳說(shuō)中鮫人是古人類(lèi)某國(guó)為避戰(zhàn)禍用魔法改變了體質(zhì)躲入水中而成族，另一個(gè)傳說(shuō)是漁人遇海中仙人而被變?yōu)槠?，但誰(shuí)也不知道鮫人真正來(lái)歷是什么，傳說(shuō)永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)。男性鮫人背上有角質(zhì)鰭，女性是透明軟質(zhì)，因此男性看起來(lái)兇惡而女性柔美。
鮫人有頭發(fā)，色彩多樣。鮫人下層男性為勞動(dòng)與戰(zhàn)斗需要多從幼時(shí)就將它們剃去，并在頭頂刺青。女子緊束起或配以綃帽。鮫人男子留發(fā)往往是貴族及上等人的標(biāo)志。
綃:以光滑水草或被稱(chēng)為綃的一種特制織品(用若鯛魚(yú)的泡膜碾拉配以鱗粉和魚(yú)油做成，極為光滑而不吸水)制成披風(fēng)裹帶等衣物。
鮫人男性平常時(shí)皮膚和人類(lèi)一樣，但遇敵時(shí)會(huì)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗體質(zhì)，在身體外形成堅(jiān)硬鱗甲狀皮膚，如同披上盔甲。女性無(wú)此能力。
鮫人想上岸必須先用法術(shù)化生雙腿，這是艱難漫長(zhǎng)的過(guò)程，大約需要七至十五天，如果加速化育會(huì)可能造成傷害。或只有借助車(chē)代步。普通情況下沒(méi)有改變體質(zhì)的無(wú)法在水外生存超過(guò)一天。上岸后必須每日服用藥物并花數(shù)個(gè)小時(shí)時(shí)間在水中恢復(fù)。而且非海水的效果恢復(fù)不好，會(huì)影響健康，在水外呆得越久，身體越虛弱。長(zhǎng)期使用藥物的話，健康會(huì)受損，壽命會(huì)縮短。但陸上也有許多鮫人愿意冒險(xiǎn)探尋之物，所以在大湖深潭中有時(shí)能找到鮫人的隱密據(jù)點(diǎn)。
鮫人使用類(lèi)吟唱的語(yǔ)言，在海中用和歌般聲調(diào)在傳達(dá)信息，這樣可以在海中傳遞很遠(yuǎn)。靠近時(shí)的語(yǔ)言交流也使用通過(guò)喉間骨振動(dòng)發(fā)出的一種快速音頻。其他種族是極難理解的。大多數(shù)不懂人類(lèi)語(yǔ)言。人類(lèi)在海外聽(tīng)到奇怪歌聲，就知道是遇上鮫人了。
鮫人主要以魚(yú)類(lèi)為食，輔以海中可食植物。
運(yùn)用海底浮力開(kāi)采石塊和搭腳手架種植快速生長(zhǎng)的珊瑚生物的方法建造海底城市。一個(gè)中等鮫人城市約有千人。普通村落近百人。鮫人隨著海洋魚(yú)群和溫暖海流的走向變化常常遷移，平均十幾年遷移一次，留下一座空城遺跡。另有些游獵的鮫人部族會(huì)用水草編成屋巢，在海中懸飄，一個(gè)部族極多會(huì)有數(shù)百個(gè)這樣的草巢相系。
一部分鮫人由于部族的聯(lián)合，生產(chǎn)力增強(qiáng)，占據(jù)了好的海流地帶，開(kāi)始馴養(yǎng)魚(yú)類(lèi)及海中植物，形成了定居生活，便出現(xiàn)了國(guó)家，不再遷徙。鮫人國(guó)多為城邦制。
鮫人有王。男女都可為王，世襲制。有官制和少量常備衛(wèi)隊(duì)，但戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)是臨時(shí)從國(guó)民中組召。有各部臣官處理事務(wù)，國(guó)民分市民與奴族，奴隸由犯罪者和異族者及戰(zhàn)俘構(gòu)成，在戰(zhàn)爭(zhēng)中奪取財(cái)產(chǎn)贖身或立得戰(zhàn)功是他們擺脫奴隸地位的主要方法。但軍隊(duì)也是有限的，鮫人在海中的戰(zhàn)斗的主力還是驅(qū)役的食肉魚(yú)群。有專(zhuān)門(mén)的海語(yǔ)者(法師)運(yùn)用驅(qū)役法術(shù)。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)，海水血紅。
鮫人存在貨幣，各國(guó)家可能存在不同，有海星，龜殼等等。但最通用是一種較稀有絕難人工培育直徑大至相同的金色珍珠，叫珠銘。因?yàn)檩^少有，在海中他們也使用已含這種珍珠的活貝，稱(chēng)為合幣，因?yàn)橹檫€未最后長(zhǎng)成，有些類(lèi)似預(yù)付款。一些親近人類(lèi)的鮫族在海邊與人族貿(mào)易，多以物易物，有時(shí)也接受陸上稀有的鮫人貨幣。也有一些與人來(lái)往較密的鮫族或有事在岸上逗留的鮫人使用人類(lèi)貨幣。
許多鮫人族把水域視為自己領(lǐng)地，極厭惡其他種族入水游泳或航行，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為地面是污穢的世界，地面種族下水這將使水污濁。所以鮫人常常對(duì)航行的地面種族發(fā)起進(jìn)攻，這也大大阻礙了地面種族航海文明的發(fā)展。在九州內(nèi)三海也常有鮫人的出沒(méi)，鮫人不用弓，只用魚(yú)筋弩或水壓彈射筒，在水下射程較近，不足百尺，但在水外發(fā)射時(shí)，可達(dá)數(shù)十丈，擊中遠(yuǎn)處船只上的人，不過(guò)水壓彈射筒在陸上使用不便，因?yàn)椴粔鹤⑺菬o(wú)法再次發(fā)射的。
但隨著種族的日益接觸了解，一些鮫人部族開(kāi)始變友善，在人族舉行祭海儀式并用酒清洗他們的船后，可以下海。航海者在航行中不斷把酒灑入海中，鮫人聞到船上的酒香便不再攻擊。
鮫人與地面種族的交往，多是海邊貿(mào)易，或者漁民開(kāi)船到海中珊瑚島礁。由于在地中三海內(nèi)也有鮫人，所以陸地種族對(duì)鮫人日益熟悉，見(jiàn)怪不怪。鮫人善于用海中原料紡織一種極薄的絲綢，叫做鮫綃，輕而韌，表面極光滑。用于海中建筑及服裝。在九州，這是一種極其珍貴的絲織品。傳說(shuō)海上出現(xiàn)的“海市蜃樓“，就是鮫人們出售交換這種鮫綃的集市，誰(shuí)要是能去到那里，就可以買(mǎi)到這種寶貝。而事實(shí)SH市蜃樓是鮫人部落升上水面后加以魔法施霧后的結(jié)果。鮫人部落出現(xiàn)于水面，原因多種，比如進(jìn)行參星的祭典，或是被上升海流所挾，或是為躲避深海季節(jié)性的危險(xiǎn)寒流，或是遷移時(shí)用星辰來(lái)占卜決定方向。
由于存在著愿與地面種族通商的部族和仇恨地面種族的部族，
所以下海去鮫人“海市蜃樓“是極危險(xiǎn)又有極大利益誘惑的挑戰(zhàn)。
另一傳說(shuō)鮫人在悲傷哭泣的時(shí)候，滾落的眼淚是美麗的珍珠。事實(shí)上那是鮫人哭泣時(shí)所流出的眼淚的結(jié)晶，因?yàn)轷o人體液成分緣故，所以會(huì)在離開(kāi)體外后在水中及空氣中快速凝結(jié)。當(dāng)鮫人在陸地上時(shí)，也常常因?yàn)椴荒芙佑|水的生理原因流淚。絕大多數(shù)鮫人的淚結(jié)晶易碎而色混，毫無(wú)價(jià)值。但有某些情況下如星辰力量或當(dāng)時(shí)出現(xiàn)特異體質(zhì)與精神狀態(tài)的影響，萬(wàn)分之一的機(jī)率可能凝成不易損而發(fā)光的珍珠般的寶物，所以鮫人自己也視為是得到上天賜予，并傳說(shuō)鮫珠能提高人感應(yīng)自然的靈性。傳說(shuō)中在月圓之夜鮫人哭泣時(shí)，滾落的鮫珠特別圓;而在月亮缺一角時(shí)，鮫珠也就是奇形怪狀的，這或許就是星辰對(duì)相應(yīng)體質(zhì)的鮫人影響的例子。
鮫人在地面上行動(dòng)不便，常被自己的飄帶絆倒。鮫人即使攻下海邊城市，也不會(huì)占領(lǐng)，因?yàn)槌且牒Ｋ畬⑵涔嘧o(wú)法居住。由于人族相信地中海下的古遺城有大量財(cái)寶，所以常有人冒險(xiǎn)進(jìn)入鮫人的領(lǐng)地，也有邪惡者甚至打起驅(qū)除鮫人的想法。當(dāng)然，也有一些鮫人海語(yǔ)者想著如何使海水漲起，清洗全世界。
鮫人的幾乎唯一陸上據(jù)點(diǎn)，地中三海中心的閔鐘山。那里山中有通海的大湖，是鮫人的常據(jù)地之一。也是傳說(shuō)中美鮫人和財(cái)寶匯聚的地方，無(wú)數(shù)狂野航海者的夢(mèng)想之地。
《尋古店》
“東海有鮫人，可活千年，泣淚成珠，價(jià)值連城;膏脂燃燈，萬(wàn)年不滅;所織鮫綃，輕若鴻羽;其鱗，可治百病，延年益壽。其死后，化為云雨，升騰于天，落降于海。“
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