第二十四章 風(fēng)骨凌然
結(jié)束了，一切都結(jié)束了。
云中子也走了，絕龍嶺又恢復(fù)了平靜。
懷致遠(yuǎn)還以為他走的時(shí)候會(huì)看自己一眼呢，沒(méi)有想到他對(duì)于云中子來(lái)說(shuō)根本無(wú)足輕重，要不是他身上有九尾天狐的氣息，云中子根本看都不會(huì)看他一眼。
通天火柱也被他收走了，絕龍嶺只留下了一地狼藉。
懷致遠(yuǎn)來(lái)到了這片已經(jīng)被灼燒成為琉璃之地的戰(zhàn)場(chǎng)。
聞太師的一點(diǎn)真靈就在場(chǎng)中。
“沒(méi)有想到是小伙子你啊?！?p> “小子本來(lái)想要……”懷致遠(yuǎn)突然不知道該怎么說(shuō)下去。
如果他有膽量通知聞太師的話，也許他根本就不會(huì)死。枉費(fèi)他身負(fù)浩然之氣，卻是沒(méi)有半點(diǎn)大丈夫的氣概。
“呵呵，小伙子你不用自責(zé)。老夫身死誰(shuí)也不怪，早在征北回來(lái)，我就發(fā)現(xiàn)成湯變了，不再是那個(gè)我熟悉的成湯了?！甭勌珟煱参康?，其實(shí)從他得到比干的死訊，他就知道帝辛已經(jīng)踏上了一條不歸之路。
懷致遠(yuǎn)不解道：“既然如此，那太師為何還如此，豈不是以卵擊石?！?p> “不自量力是吧，”聞太師轉(zhuǎn)頭看向朝歌方向，“可是那里有我的家，我的國(guó)，我的夢(mèng)……”
“太師?！睉阎逻h(yuǎn)不知道該怎么開(kāi)慰這位老人，現(xiàn)在的他不再是那位國(guó)之支柱，而是一位風(fēng)中殘燭的老人。
“沒(méi)事，也許是有些以卵擊石，可是有些事總得去做?！甭勌珟熆粗鴿M臉凄色的懷致遠(yuǎn)，“我已經(jīng)老了，死了不可惜，你還年輕，以后的路還很長(zhǎng)，不用為我一個(gè)老頭子期期艾艾?！?p> 懷致遠(yuǎn)鼻頭酸酸，一位一心為國(guó)的老人就這么死去了，即使年事已高還在為這個(gè)國(guó)家，為自己的夢(mèng)奔波勞碌。
“好了，我也該告辭了?！甭勌珟熣f(shuō)道，“我還得去一趟朝歌呢，也不知道管用不管用，總要盡一盡心。”
“太師，您已經(jīng)如此了，還……”懷致遠(yuǎn)難以置信，一點(diǎn)真靈還惦記著這個(gè)國(guó)家，那些渾渾噩噩盡拖后腿之輩真的該死。
“為了成湯江山已經(jīng)忙碌了一輩子，總得有始有終?！甭勌珟煹绞菦](méi)有往心里去。
“好了，再見(jiàn)了小家伙，臨走前還有你這小家伙惦記著替我料理后事，死而無(wú)憾，哈哈，老夫去矣。”
聞太師很是灑脫地走了。
懷致遠(yuǎn)在原地久久不能平靜。
一代名臣就這么去了，在這峭嶺絕壁無(wú)聲無(wú)息的去了，而且那一點(diǎn)真靈還在盡著最后的責(zé)任。
蒼髯皓首執(zhí)劍忙，文成武功定四方。
一朝蒙霧絕龍嶺，哲人遠(yuǎn)去夢(mèng)夙邦。
懷致遠(yuǎn)深深地陷入了思想的深處，觀照著這位老人鞠躬盡瘁的一生。
起于文丁，興于帝乙，疲于成湯，可謂三朝元老。一生東征西討，殫精竭慮，鎮(zhèn)朝歌江山，穩(wěn)殷商氣數(shù)，文足以安邦，武足以定國(guó)。
可謂風(fēng)骨傲然！
恍惚間，他仿佛又看到了那根玉柱，通體散發(fā)出瑩瑩白光。原來(lái)那望之不盡，走之不完的臺(tái)階，他竟然隱隱看到了盡頭之處。
懷致遠(yuǎn)沿著這個(gè)臺(tái)階，一步一步地向著上邊走去，周?chē)m然是一片混沌彌蒙，什么也看不見(jiàn)，他卻仿佛可以聽(tīng)到那響在耳邊的聲音。
漸漸地聲音愈來(lái)愈響，他甚至可以聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲。
風(fēng)聲是從下邊傳來(lái)的，低頭看到，那彌蒙之處，似乎有什么在移動(dòng)，快速地向上而來(lái)。
看清楚了！
好像是一些樹(shù)木枝杈，在急速地生長(zhǎng)著，由于過(guò)快的速度還帶起有呼呼的風(fēng)聲，遠(yuǎn)觀似神龍盤(pán)附遨游四方。
呼地一聲，這些枝杈已經(jīng)長(zhǎng)到了他的面前，很快就超過(guò)了他，朝著上邊那隱隱可望到邊際的地方生長(zhǎng)而出。
懷致遠(yuǎn)游目四顧，無(wú)窮或大或小、或粗或細(xì)的枝枝杈杈圍繞著通天玉柱，仿佛拱衛(wèi)著這根玉柱。甚至有的枝杈就伸到了他的面前，只有一掌的距離。
這個(gè)時(shí)候，他才看清楚，這些哪里是什么樹(shù)木枝杈，分明就是人體內(nèi)的經(jīng)脈。他能夠看清楚那奔涌其中的鮮紅血液，其中還泛著霧蒙蒙的白光。
血液、白光，這不就是他體內(nèi)蘊(yùn)含的浩然之氣嗎，原來(lái)這些是他體內(nèi)經(jīng)脈的具象化。那么這根通天玉柱呢，又什么？
還沒(méi)有等到他來(lái)得及思考清楚這些到底意味著什么，那些瑩瑩白光的浩然之氣開(kāi)始彌散，整個(gè)混沌的空間很快都充滿了這些天地元?dú)狻?p> 元?dú)鉂u多，濃郁欲滴。
然后就開(kāi)始向著他鋪面而來(lái)，浩浩蕩蕩地沖到他的體內(nèi)。待到整個(gè)空間的元?dú)庾兊孟”。砰_(kāi)始減慢了速度，不過(guò)還是細(xì)水涓涓。而且隨著空間內(nèi)元?dú)獾臏p少，經(jīng)脈中搬運(yùn)的浩然之氣就會(huì)補(bǔ)充到稀薄的空間中去。
一個(gè)新的循環(huán)開(kāi)始了。
這一刻，懷致遠(yuǎn)福至心靈，他知道自己踏過(guò)筑元境，進(jìn)入到了人仙境。
睜開(kāi)眼睛，他還是在絕龍嶺，可是他已經(jīng)是人仙境的修為了。
席地盤(pán)坐，懷致遠(yuǎn)開(kāi)始總結(jié)這次的晉升之路。
既然枝杈是經(jīng)脈，那么通天玉柱應(yīng)該就是骨骼。原來(lái)在經(jīng)脈中的浩然之氣開(kāi)始充盈身體，然后匯聚到體內(nèi)那個(gè)具象化的他，那么那個(gè)具象化應(yīng)該就是丹田。如此的話，倒也符合人仙境的修行。
人仙境分為兩個(gè)階段，前期是采藥期，采藥期是采體內(nèi)五氣歸于丹田，而五氣歸一稱之為真元，所以人仙境的元?dú)夥Q之為真元之氣。
真元之氣和先天之氣是截然不同的兩種天地元?dú)?，先天之氣滋養(yǎng)身體，讓人體歸復(fù)到先天狀態(tài)，這時(shí)候的狀態(tài)下，采集體內(nèi)五氣進(jìn)行修煉，是為真元之氣。
真元之氣是比先天之氣高了一個(gè)層次的天地元?dú)狻?p> 而他和其他修行者稍有不同。
他是在關(guān)照了聞太師的一聲后，領(lǐng)悟了風(fēng)骨二字，圓滿了他的書(shū)道中的骨。
以前的道，寫(xiě)字只是寫(xiě)字，簡(jiǎn)單的調(diào)用天地元?dú)狻ｎI(lǐng)悟了骨之后，他的字就會(huì)有筋骨，人也有了筋骨，開(kāi)始真正的字如其人，沒(méi)有風(fēng)骨的人寫(xiě)不出有風(fēng)骨的字，這個(gè)時(shí)候字是他的一種昭示。雖說(shuō)不能做到如人之神韻親臨，也是可以長(zhǎng)存于世鎮(zhèn)守邪獰，不過(guò)是隨著的流逝其中筋骨神韻會(huì)漸漸流散，沒(méi)了效用。
為何先有骨，后有筋，應(yīng)該是骨為筋之承，筋為骨之靈的緣故。所以他先前只是在通天玉柱上碌碌而行做無(wú)用之功，筋骨齊鳴走完這通天玉柱，應(yīng)該就會(huì)踏入地仙之境了。
地仙，何等讓人艷羨的境界啊！
絕龍嶺，祭碑。
懷致遠(yuǎn)銀鉤鐵畫(huà)，在碑上留下祭文。
憑吊一番，他也離開(kāi)了這里，他要去朝歌，雖然他的修為對(duì)于這場(chǎng)大戰(zhàn)來(lái)說(shuō)，還是如螢火之光，可是他已經(jīng)有足夠的勇氣去面對(duì)了。
他的步伐堅(jiān)定而有力，去往朝歌。