第十一章 鑲甲師

　　為不能入選戰(zhàn)斗部隊郁悶不已的北風傷，這時絕對想不到，這個安排對他來說，只是他曲折人生的一個轉折點，或者說，在他參軍的那一天起，這樣的人生就已經決定了。

　　不得不說，這里的軍隊是非常注重特長能力的，即使是后勤輔助，也努力人盡其才，不是由人選擇職業(yè)，而是讓職業(yè)選擇人。

　　人…選擇職業(yè)，難免會有種種類似好高騖遠的錯位。而職業(yè)選擇人，則不會有那些弊端。就好像我們經常認不清的那匹騾子馬，不管它是什么種，無論藏的有多深，只要牽出來遛一遛，一切真相大白。

　　沒有強大的后勤保障，就沒有前線強大的戰(zhàn)斗力，所謂兵馬未動糧草先行，就是這個道理。更何況除此之外，這里還負責培養(yǎng)從事兵器及防具系統(tǒng)研究、開發(fā)、設計、制造、性能檢測、質量控制、效能分析、使用維護、故障診斷及故障排除的高級工程技術人才。或者會有人質疑這些非專業(yè)科班出身者的能力，不可否認，科班出身的確強大，但也不要否認，創(chuàng)造歷史的是人，而不是學歷。

　　新兵分配以測試報告為基礎，在此基礎上，自己選擇自己的職業(yè)，猶豫不決的，可以暫時聽從安排，不過，這不是一成不變的。軍營里各兵種與后勤，每年都有幾次定期考核，發(fā)現(xiàn)不適合的人員，會定期主動或被動的調整職業(yè)。當然，這是指和平時期，戰(zhàn)爭時期會有一些強硬的戰(zhàn)時標準。

　　北風傷就是這樣，猶豫中被安排到鐵匠鋪，掄了一陣子鐵匠的大錘，又學習了一段時間的陣法、煉金，最后在鑲甲師這一行迸發(fā)出了耀眼光芒。

　　在這里不得不再次說明一點，暗星所有動植物，甚至山石土壤等物品，都含有多少不等、屬性不同，但都非?；钴S的魔法元素。很多魔法元素之間或相生或相克，搞不好就會引起魔法躁動，引發(fā)種種危險。所以，暗星的文明發(fā)展，因為安全的原因，許多東西不能大規(guī)模機械化生產，越是精細的東西，越是如此。

　　相對于地球，暗星就是一個隨時準備發(fā)作的，充滿各種危險氣體、液體、固體的化學藥品炸藥庫，注定這里只能手工式的單一生產，最多也就是分工不同的流水線。因此，在某些文明進步后，逐漸退出大眾舞臺的低效率的傳統(tǒng)純手工，在這里卻是一代代傳承、磨練出來的高精準。

　　當然，這絕不代表這里的文明比較落后，相反，暗星魔法文明下的生活是特別、特別豐富而先進的。

　　在這里我們就不一一細說了，現(xiàn)在先給大家介紹一下北風傷的職業(yè)：鑲甲師。

　　鑲甲師：研究、開發(fā)、設計、制造、檢測、維護盔甲裝備的人，從力學、人體工程學、心理學、材料學、色彩學等角度，研制出機動性、舒適度特別是防御性能優(yōu)越的盔甲。要求在不降低盔甲物理防御和魔法防御的前提下，最大程度的輕便、舒適、耐用，讓人在穿著盔甲后，盡可能靈活的完成各種動作、技能。

　　鑲甲師像鐵匠一樣，在暗星是一個平淡的、普遍的、通俗的職業(yè)。因為暗星是一個神奇而危險的地方，在這里，遇到奇怪、危險生物的機會，真的就是家常便飯。飯：一天三時都要吃，晚上還有人喜歡宵夜，喜歡吃零食的更是嘴巴閑不住。所以，暗星的危險就像吃飯一樣隨時存在，制作武器的和制作盔甲的店鋪也就像飯店一樣處處存在。

　　試想，這樣司空見慣的職業(yè)，怎么能不平凡呢?？墒?，很多東西都是這樣，學會容易精通難，越是這種平凡的崗位，越不容易出彩，三百六十行，行行出狀元，而狀元只有一個，想要出人頭地，怎么辦。

　　未來的傳奇鑲甲大師：北風傷，除進一步發(fā)展、改造、改變了盔甲的各種防護功能之外，還整合了通訊、偵查、錄影、定位、引導等戰(zhàn)爭需要的各種手段，更人性化的提高增加了盔甲內，微氣候循環(huán)調節(jié)的能力，比如：保溫、透氣、排汗等這類小的生理問題，并計劃繼續(xù)改進到可以處理吃喝的后遺癥，這件比較難堪的生理問題。

　　除此之外，北風傷的改進與發(fā)明還有許多，特別是把戰(zhàn)士這個職業(yè)存在的意義：戰(zhàn)斗，用盔甲的方式，強化到了令人發(fā)指的高度。他將人與技能、盔甲三位一體的配合戰(zhàn)斗，提升傳說中的：身甲合一，這個聽起來就很拉風的所謂玄幻階段。當然，也可以說成是智能盔甲，這樣聽著比較科學好解釋。

　　這是一個看似簡單，實則繁雜無比的問題，要知道，一套完整的盔甲單純的基礎防護就包括：頭盔、胸甲、護肩、護臂、手套、腰帶、護腿、靴子等等，而每一項又有許多不同的細節(jié)，簡單的一個護具，除要求材料堅韌耐磨、剛柔相濟，更涉及到人體結構，骨骼關節(jié)的靈活性，身體肌肉、血液的流通變化等等，一套完美的裝備需要解決的問題簡直太多太多。假如在它保護輔助的基本功能上，再追加一些智能生活，自主戰(zhàn)斗等等能力。北風傷哪里是在打造盔甲，這干脆是在打造鋼鐵俠啊，還是批量生產的那種。

　　不說打造上的困難，單說每付盔甲的成本就價值不菲，而每一個戰(zhàn)士除防御之外，還要戰(zhàn)斗生存，負傷了還要能夠自救，聯(lián)系、引導或指示其它友軍進行作戰(zhàn)等等。

　　我們知道，一個戰(zhàn)士的單兵戰(zhàn)術裝備涵蓋個人防護、生存保障、武器裝備、夜視裝備等四大方面。以一個士兵的標準配置為例，除盔甲、武器之外，他還要背一個輕便堅固的攜行工具，里面從簡易醫(yī)療自救包，到可以防護有毒氣體、液體、固體形態(tài)的三防衣、手套、面具以及我種檢測工具，還有單兵用的音視頻通訊、攝像、偵查、夜視等設備，此外還有魔法地圖和坐標指示工具，可用來單兵引導魔法師或魔法武器的遠程攻擊等。甚至還有備用的洗刷沐浴用品，包括內衣內褲。細數下來一個戰(zhàn)士背的掛的各種裝備物品，品種不下百位數，用“武裝到牙齒”都難以形容。而這些東西的價格都是要用金幣來計算，而且還要過萬，如果是武卒以上的精英戰(zhàn)士，裝備還要數倍十幾倍之多。

　　所以《孫子兵法》開宗明義，首言“兵者，，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。在《作戰(zhàn)篇》又從戰(zhàn)爭與經濟的關系上進一步闡述了戰(zhàn)爭后果的嚴重性，反復指出：“帶甲十萬”要“日費千金”，“久暴師則國用不足”，“兵外而國利者未之有也”。明確指出戰(zhàn)爭就是在燒錢。另外在《火攻篇》則告誡人們：“非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。合于利而動，不合于利而止。怒可以復喜，慍可以復悅，亡國不可以復存，死者不可以復生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。”由此可以看出，以利為動，是孫子重戰(zhàn)慎戰(zhàn)思想的核心，是《孫子》對待戰(zhàn)爭問題的基本觀點和思想。所以說，沒有搞明白就發(fā)動戰(zhàn)爭，搞不好當褲子是小事，國家玩完也不是不可能的。

　　一個國家的武器裝備的技術水平，往往也體現(xiàn)著這個國家的整體經濟、工業(yè)技術水平和科技發(fā)展等，反映了它們的綜合國力。

　　而國力在國與國之間所代表的最重要一條就是戰(zhàn)斗力：落后就要挨打。

　　無論哪個國家，無論它再怎么有錢、有資源，在外交上再怎么光鮮，人民再怎么安居樂業(yè)。武器戰(zhàn)斗力落后，就像沙灘上的紙板屋，風雨一來，無論多么華麗，全都會在飄搖中凌亂。

　　什么是戰(zhàn)斗力，我能打你，你打不到我?；蛘呶掖蚰悖惴撬兰磦?，你打我，只能讓我揮揮衣袖，你帶不走我的一點云彩，這就叫戰(zhàn)斗力。

　　說白了，形成戰(zhàn)斗力的就是進攻與防御裝備，無論什么兵法，什么天時、地利、人和，沒有這兩點，神馬都是扯淡。當然，并不是說天時地利人和這三要素不重要，相反，這三點非常重要。

　　自然氣候條件，地理環(huán)境在戰(zhàn)爭中很重要，而人心的向背，在古代很重要，在文明社會中尤其重要，畢竟人之初性本善，沒看到二戰(zhàn)時幾個嗜血屠夫似的國家，在搞侵略的時候，也會招一些花枝招展的理由。哪怕這些理由如同用過的廁紙，無論多么骯臟，“它們”也會毫不猶豫的糊在臉上，擺出一付得意洋洋的架勢，四處招搖。

　　更可怕的，類似某國，即使是現(xiàn)在，仍然有那么一部分“人”，繼續(xù)將“它們”先輩留下的這張“遺產”，繼續(xù)糊在臉上，最可笑的是，在這個國家中，這些“人”竟然仍然掌握著國家機器。真不知道，這個國家里那些可以為人的人，是不是感覺到可悲。

　　所以，也可以從這個例子中可以看出。人和，在有良知的人眼中，是可以左右一些事件的發(fā)展，但是，這是建立在實力的基礎上，沒有實力，過多的良知，反而是為人魚肉的催化劑。比如：八國聯(lián)軍進中國到抗戰(zhàn)勝利，你別只說當時大清與黨國腐敗，再怎么腐敗，你船堅炮利，誰動你都要想一想，而不是任人宰割。就像天朝那動蕩的十年中，國家混亂成那樣，先后來挑釁的幾個國家，還不是夾著尾巴逃跑了。好吧，這個例子有點牽強，牽強就牽強在除了槍桿子，在那停滯的十年里，人的精神還是高昂的，哪怕是過分激進的高昂，這就是戰(zhàn)斗力與人和的重要結合。

　　天朝的老祖宗早在《孫臏兵法·月戰(zhàn)》中說過了，“天時、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。”意思是說：這三點，你缺了哪一個，就算你勝了，也自己的損失也不小。