擎天一式退走鐘無(wú)海，山門(mén)再次恢復(fù)平靜，當(dāng)然一些救援工作還是要做的，不得不說(shuō)鐘無(wú)海對(duì)于木系道法的研究已經(jīng)到了登峰造極的地步。
所有被擊中的修士全都深受重傷，一些修為淺薄的已經(jīng)化成綠水。修為深厚一點(diǎn)的也只吊著一口氣罷了。
丁偉知道這是異力入侵原因，和自己當(dāng)初的元力入侵性質(zhì)一樣，不過(guò)要更加嚴(yán)重。
“還有救么？總共四個(gè)三階。”黑水默默的說(shuō)道。
“交給我吧?！?p> 丁偉一把托住四個(gè)金丹修士，隨后四個(gè)人便被四具傀儡接住，隨后光華一閃消失在原地。
丁偉目前也沒(méi)有針對(duì)四階修士異氣入侵的辦法，只能將幾人轉(zhuǎn)移到法陣陣眼位置，讓法陣壓制異氣擴(kuò)散，但這種方式對(duì)于人的折磨更大，一邊是法陣禁氣的強(qiáng)壓，一邊是異氣的侵害，同時(shí)還要保證自身的功法運(yùn)轉(zhuǎn)，幾乎碾壓式的痛苦不是一般人能夠經(jīng)受的了的。
還有一種就是緩慢寬松式的方式，讓異氣一點(diǎn)點(diǎn)的侵襲，但一旦全部占領(lǐng)修士身體后，修士也就不存在了，按丁偉的想法是遇到這種情況，立刻轉(zhuǎn)世投胎便了。
金丹修士說(shuō)高不高說(shuō)低不低，對(duì)于轉(zhuǎn)世的天道懲罰不是那么大，同時(shí)還能保存一部分記憶，只是兩者意義不同罷了。
轉(zhuǎn)世是新生，轉(zhuǎn)生是舊生，所以轉(zhuǎn)生的修士被排斥，轉(zhuǎn)世而被傳為佳話。
四名修士中有一個(gè)選擇了緩慢治療，其他三個(gè)選擇全力壓制，倒是沒(méi)有人提起轉(zhuǎn)世的話。
看著四個(gè)修士丁偉都還不知道對(duì)方的名字，也還很年輕，可以說(shuō)前途無(wú)量便遭遇了這種變故。說(shuō)是有什么堅(jiān)固的感情也不見(jiàn)得，只是現(xiàn)在的黑水宮任不穩(wěn)定，少一名修士就少一份力量。奔騰大河也是千百條小溪匯聚而已，所以能救還是要救治一下的。最好的救治自然是來(lái)自施術(shù)者本身，解鈴還須系鈴人。
只是當(dāng)時(shí)的一拳之后鐘無(wú)海便消失了，也許真被丁偉施展的【擎天】驚走了也說(shuō)不定，想起當(dāng)時(shí)的情景丁偉也是靈光一閃，對(duì)于所謂的【擎天式】并不報(bào)多大的希望，只是效果驚人，丁偉自己也沒(méi)想到法陣靈力和自己點(diǎn)化的神通六路結(jié)合后會(huì)有如此威力。
倒不是說(shuō)靈力層次有多么高，而是兩者之間的契合度異常的高，將靈力機(jī)會(huì)百分百的施展打出，威力自然不同凡響。
按丁偉的計(jì)算即便沒(méi)達(dá)到元嬰期的真靈法力水平也達(dá)到了真氣級(jí)別，尤其是量還那么大。
事實(shí)上丁偉在分離五行輪盤(pán)后，化身神道六路載體，并沒(méi)能成功“激活”材質(zhì)的靈智，只是激活了一部分靈性，剩下的就是丁偉用憑空構(gòu)筑的傀儡之靈才達(dá)到仿生效果，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)神道六路化形成什么樣都由丁偉說(shuō)了算。
只是此時(shí)化身的還只是虛靈體，一方面是因?yàn)槎?duì)神道六路還不夠透徹，另一方面就是作為載體的五行輪盤(pán)碎片演化還不夠清晰，當(dāng)如今也并不影響丁偉修行成長(zhǎng)，畢竟那么高深的知識(shí)也不是丁偉現(xiàn)在這個(gè)級(jí)別所能掌握應(yīng)用的。只是稍微透露出一絲絲六道氣息便已經(jīng)能夠完善丁偉的金丹了。
對(duì)此丁偉也不再急于求成。去除丹火氣還于自然身，金丹已經(jīng)是練氣大成的標(biāo)志，只是對(duì)于修行來(lái)說(shuō)才剛剛開(kāi)始而已，后面廣闊的天空則是修士真正自己的施展的內(nèi)容，有的人按照門(mén)派典籍按部就班的學(xué)習(xí)練習(xí)，雖然可以進(jìn)階元嬰但終究不是自己的東西，潛力底蘊(yùn)，機(jī)緣這種東西都是實(shí)時(shí)存在的，而且對(duì)于每條道路上的修士都是有著千絲萬(wàn)縷的影響。
丁偉自修行以來(lái)便以自己的方式創(chuàng)新功法，雖然也是漏洞百出，當(dāng)時(shí)錯(cuò)有錯(cuò)著，卻也避開(kāi)了成長(zhǎng)不足的局限。
再回到丁偉的道路上，禁氣修行不是沒(méi)有修士嘗試過(guò)，其中大能大成就者也是不少，當(dāng)時(shí)靈能化到這種手段卻不是誰(shuí)都能想出來(lái)的，因?yàn)殪`能也只是最近千年才出現(xiàn)的，作為修行昌盛的沙洲以里的第四級(jí)世界也還沒(méi)有誕生這種東西呢。
即便丁偉自己對(duì)此也還是一知半解而已，眼下他的修行方向就是，在五行元?dú)獾幕A(chǔ)上，練和混元?dú)?，只是之間夾雜了神道六氣也是意外。
至于六道之氣的來(lái)源就是丁偉糅合的六路神道世界，以及其中祭祀的人神鬼妖，其中人的貢獻(xiàn)最大，不同于沙洲“武林盟主”余無(wú)敵那樣讓各門(mén)派尊崇，只是容納到六路神道因果中信徒便會(huì)產(chǎn)出此類(lèi)氣息，天人相類(lèi)，人亦相天。此中產(chǎn)生的七情六欲便是六路神道之氣的來(lái)源。
凡是有情物皆被無(wú)情克，凡是無(wú)情物丁偉也能讓他傀儡化開(kāi)啟靈性。道之包容無(wú)廣無(wú)盡，依于道而乘于道。
丁偉所參謀的傀儡之道卻有些小家子氣了。
黑水宮的驚天一拳自是引起了沙洲各門(mén)派的注意，隨后而來(lái)的聯(lián)盟修士開(kāi)始進(jìn)駐黑水宮，一邊打探虛實(shí)一邊架設(shè)普及神道信標(biāo)。以聯(lián)盟的大義抽取各門(mén)派氣運(yùn)，供給給少部分聯(lián)盟中得勢(shì)的修士，所以幾大門(mén)派為了為了搶奪幾個(gè)供奉名額差點(diǎn)就要大打出手。
只是誰(shuí)也沒(méi)想到黑水宮早已鐵桶一塊，有了自己獨(dú)立的香火線，能夠抽取的少之又少。
這情況一匯報(bào)上去各大門(mén)派紛紛風(fēng)云雷動(dòng)，開(kāi)啟各自的祭祀儀式，眼看著聯(lián)盟內(nèi)能夠分割的氣運(yùn)越來(lái)越少，余無(wú)敵發(fā)布了他的第一道盟主令，禁制各門(mén)派私自祭祀，已經(jīng)祭祀的當(dāng)另算，禁制未經(jīng)允許開(kāi)宗立派。
聯(lián)盟出手不可謂不快，當(dāng)一些門(mén)派還在猶豫觀望的時(shí)候，余無(wú)敵已經(jīng)雷霆出手強(qiáng)力的控制住了形勢(shì)。
其中六大門(mén)派幾乎全部完成了各自的祭祀工作，黑水宮的名號(hào)也重新位列六大門(mén)派之中。妖佛宗最終放棄了第二個(gè)供奉的爭(zhēng)奪，將名額還給了黑水宮。
天澤寺是真的不問(wèn)世事一直是超然的存在，隨后的分派中，妖佛宗得一位，?；觊w得一位，素土宗得一位，云崖派得一位，黑水宮得一位。其中最不服氣的就是云崖派了，素有沙洲第一高手之稱的掌門(mén)云天涯，被瀚元宮余無(wú)敵搶了風(fēng)頭不說(shuō)，在之前的供奉爭(zhēng)奪中又?jǐn)〗o了妖佛宗，供奉排位中，又不敢和?；觊w爭(zhēng)斗，比起家大業(yè)大的素土中還有不如，最后僅比黑水宮這樣的門(mén)派高一個(gè)名次而已，心中更加不服氣了，而在祭祀香火中云崖派又遲了一步，約有一大半修士沒(méi)能進(jìn)入本門(mén)派的祭祀體系中，先被聯(lián)盟收割了一波。
對(duì)于聯(lián)盟最近發(fā)生的轟轟烈烈大事，黑水宮中也不做反應(yīng)，對(duì)于那些懷恨在心的門(mén)派散修直接是以聯(lián)盟的名義打發(fā)了，如今黑水也好歹貴為聯(lián)盟第五供奉，受各門(mén)派香火的。
沙洲這一連串的變化可謂是，一出接著一出，看的普通修士是不明就里，就是門(mén)派內(nèi)的修士也是一知半解，一會(huì)祭祀這個(gè)一會(huì)祭祀那個(gè)也不知是何緣由，有些明白的也裝作糊涂說(shuō)起來(lái)，聯(lián)盟這樣的組織還是有利于修士的，至少以后出門(mén)不會(huì)擔(dān)驚受怕被其他門(mén)派攻擊了。任務(wù)結(jié)構(gòu)多了，自身獲得資源的途徑也就多了，還可以和其他門(mén)派的修士一起完成任務(wù)，何樂(lè)而不為呢。至于說(shuō)抽取門(mén)派氣運(yùn)這些說(shuō)法，和他們關(guān)系也不大，但對(duì)于各門(mén)派的權(quán)職機(jī)構(gòu)人員卻多了些約束，不能再肆無(wú)忌憚的壓迫門(mén)下弟子，即便選個(gè)廢物掌門(mén)在聯(lián)盟這樣的大機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)下，你也得改進(jìn)不是，要不然就是真的墮落爛泥扶不上墻，只能被循環(huán)上來(lái)的其他門(mén)派頂替，至于說(shuō)有自己獨(dú)立祭祀的門(mén)派，雖然自家門(mén)派抽取的氣運(yùn)不多，但在大環(huán)境下，你不努力依然會(huì)被淘汰，有了獨(dú)立氣運(yùn)收集體系只是說(shuō)破落的晚一點(diǎn)而已，并不是真就不會(huì)瓦解。
酈道元急趕慢趕最終還是在第五日時(shí)候回到了沙洲，和他一起回來(lái)的還有兩名修士，不管從氣質(zhì)還是靈力波動(dòng)上看都毫不遜色于酈道元，只是他也沒(méi)想到自己提前趕來(lái)卻還是沒(méi)趕上鐘無(wú)海和黑水宮的一戰(zhàn)，說(shuō)起來(lái)只是差你半日功夫，城府極深的他并沒(méi)有去黑水宮交接任務(wù)，而是又等了半日直到斐笑到來(lái)，只是讓三人沒(méi)想到的是斐笑帶了的是一位女性修士而且大家都認(rèn)識(shí)，確切的說(shuō)是敬畏。
酈道元帶來(lái)的倆位修士一位是鐘無(wú)海的師叔，地行真人孫虎，一位是鐘無(wú)海師兄，寒晶子陸星升，而斐笑帶來(lái)的女修則是她的師姑丹霞真人韓瑄，一位百年內(nèi)有望進(jìn)階大能的女修。
而中位韓仙子修道年歲不過(guò)六百多年，被譽(yù)為南洲天縱英雌。
一見(jiàn)到這位韓仙子酈道元便失了計(jì)較，怎么也想不到這斐笑竟然請(qǐng)來(lái)了這位天縱奇才，原本在他的計(jì)算中，有了鐘無(wú)海失了勢(shì)的師叔師兄便可以穩(wěn)穩(wěn)的壓制對(duì)方，而對(duì)自身實(shí)力的自信可以壓制這叔侄倆，只是怎么也沒(méi)想到原本一句客氣話竟然讓斐笑引出了韓瑄這樣的修士，比較起來(lái)這位韓瑄還要比酈道元強(qiáng)一些。
“酈道友，你怎么沒(méi)去黑水宮，那鐘無(wú)海還沒(méi)來(lái)么？”
一路上斐笑也是急行趕路，和酈道元相差不了多少時(shí)間便到了沙洲對(duì)于沙洲傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的消息一點(diǎn)也不知道。
酈道元?jiǎng)t是先一步收到了弟子的傳訊才知道來(lái)遲了。
“來(lái)遲了?！贬B道元一臉沮喪的說(shuō)道：“我們來(lái)遲了，鐘無(wú)海被丁道友調(diào)動(dòng)陣法力量，一擊敗退?！?p> “被，被他打敗了？”斐笑一臉吃驚的道。