立花慎一從來都不覺的，一樣事物的出現(xiàn)，天生就是錯誤的。
就像殺人，普通人殺人是惡，可如果是槍斃罪犯，同樣是殺人，卻是正確的。
而普通人如果是因為自衛(wèi)反擊，不得已殺人，這在法律界限上，也是正確的。
在公理上說，這些都成立。
可如果要是再從個人方面，對于殺人未遂者的親人而言，反擊者是為惡，是錯誤的行為。
反擊者可以躲避要害，可以逃跑，或許殺人未遂者，就...
立花慎一從來都不覺的，一樣事物的出現(xiàn)，天生就是錯誤的。
就像殺人，普通人殺人是惡，可如果是槍斃罪犯，同樣是殺人，卻是正確的。
而普通人如果是因為自衛(wèi)反擊，不得已殺人，這在法律界限上，也是正確的。
在公理上說，這些都成立。
可如果要是再從個人方面，對于殺人未遂者的親人而言，反擊者是為惡，是錯誤的行為。
反擊者可以躲避要害，可以逃跑，或許殺人未遂者，就...