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　　故事開(kāi)始的八年前，也就是新歷623年的五月，同盟方面正式承認(rèn)西拿勒王國(guó)的獨(dú)立。

　　兩個(gè)月后，他們撤出了大部分駐軍，歷史悠久的拿勒第二帝國(guó)王室被光復(fù)。

　　但這并未對(duì)安赫同盟在中大陸的絕對(duì)霸權(quán)造成實(shí)質(zhì)沖擊。

　　在這幾年間有過(guò)幾個(gè)頭腦發(fā)熱的地區(qū)，想要重演西拿勒發(fā)生的革命，但是他們的反撲無(wú)一例外地在幾周內(nèi)被鎮(zhèn)壓。

　　過(guò)程頗為慘烈，但是在武器和組織的絕對(duì)代差下，大多運(yùn)動(dòng)只對(duì)同盟造成了不超過(guò)三位數(shù)的士兵傷亡。

　　民族主義者們的冒進(jìn)行動(dòng)，沒(méi)有在同盟廣袤的勢(shì)力版圖里掀起任何波瀾。

　　所以大部分人很快就意識(shí)到了，安赫同盟會(huì)在西拿勒選擇戰(zhàn)略收縮，并不是因?yàn)樽陨韺?shí)力的衰落。

　　同盟的確曾在西拿勒戰(zhàn)場(chǎng)陷入失利，但失利的主因絕非拿勒人的強(qiáng)勢(shì)，而是同盟內(nèi)部多股力量之間的相互牽制。

　　有人想要借這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打壓“尤斯圖斯家族”。因?yàn)檫@個(gè)家族，是同盟內(nèi)日益膨脹的邊境王侯之一。

　　所以發(fā)生在西拿勒的民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，本質(zhì)上只是同盟的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。

　　在尤斯圖斯家族撤出駐軍之后，新的拿勒王室以及王國(guó)政府也明智地認(rèn)清了局勢(shì)：西拿勒王國(guó)的復(fù)活，其實(shí)是同盟當(dāng)局和邊境王侯們博弈的結(jié)果。

　　所以在撤軍開(kāi)始的次日，西拿勒方面也很有默契地發(fā)出信函，表示愿意成為同盟的受保護(hù)國(guó)。

　　雖然王國(guó)政府保持一定自主權(quán)，但每年需要向同盟當(dāng)局上繳稅收的百分之四十，并且提供原料的優(yōu)先采購(gòu)權(quán)，以換取長(zhǎng)久的和平。

　　對(duì)同盟當(dāng)局來(lái)說(shuō)，這一結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于尤斯圖斯家族統(tǒng)治西拿勒時(shí)的情況。

　　短時(shí)間內(nèi)，當(dāng)局也抽調(diào)不出大規(guī)模的官僚來(lái)管理西拿勒，所以不讓它落入另一位邊境王侯手中，就是最好的結(jié)果。

　　這才是所謂被“光復(fù)”的西拿勒王國(guó)，能夠在這八年里站住腳的原因。

　　“邊境王侯”是一個(gè)嚴(yán)重落后于時(shí)代的稱呼，因?yàn)槲灏倌昵暗摹斑吘场?，早已成為今天同盟?shì)力版圖的腹地。

　　五世紀(jì)前，尤斯圖斯家族通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)從另一個(gè)邊境王侯手中奪取了西拿勒的治權(quán)。

　　在那之后，兩拿勒總督的職位，就一直由他們的內(nèi)部成員出任。

　　比起遠(yuǎn)在同盟本土的兩王來(lái)說(shuō)，尤斯圖斯家族才是拿勒的實(shí)際統(tǒng)治者。

　　一個(gè)邊境王侯所擁有的私人部隊(duì)，僅在名義上從屬于同盟軍隊(duì)編制，竟然也可以輕而易舉地推翻大陸上的其他政權(quán)。

　　十七位邊境王侯割據(jù)著中大陸三分之二以上的領(lǐng)土，本土的兩王則統(tǒng)治著這些邊境王侯。

　　所以同盟本土又被稱為“世界心臟”，即所謂的巨人群聚之地。

　　但是在柯林眼中，所謂的安赫同盟完全是一個(gè)怪胎。

　　一個(gè)上半身已經(jīng)進(jìn)入近現(xiàn)代，下半身卻仍停留在封建制甚至奴隸制的畸形社會(huì)。

　　可能是因?yàn)槌擦α康拇嬖?，所以上層統(tǒng)治者總能對(duì)社會(huì)中下層保持著比前世更強(qiáng)的壓制力，并且順利完成了與新興資本的聯(lián)合。

　　又或者因?yàn)橥藘?nèi)階層之間相互傾軋的矛盾，早已被轉(zhuǎn)嫁到整個(gè)中大陸的頭上。

　　即使同盟的工業(yè)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，但在它的大部分地區(qū)，哪怕在作為核心的本土，仍或多或少地保留著類似于中世紀(jì)貴族分封的體制。

　　畢竟這個(gè)空前龐大的同盟本身，就是在數(shù)十位軍事貴族的聯(lián)合下產(chǎn)生的異常存在。

　　從一開(kāi)始，它就不是自然誕生的國(guó)家。

　　這還需要從“黑暗時(shí)代”以前說(shuō)起。

　　因?yàn)榧o(jì)年在那時(shí)一度中斷，所以今人只能大概推測(cè)，最晚在一千五百年之前……

　?。[藏段落）

　　（隱藏段落）

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　　……這些軍團(tuán)前后用了大約十四年時(shí)間，分作五批進(jìn)入了今日的同盟本土。而這種不同批次之間的親疏關(guān)系，在今日同盟的政治格局中仍然依稀可辨。

　　他們的主干來(lái)自于各個(gè)先古王國(guó)的征召，大部分則是民間自愿加入的支援力量。

　　但又因?yàn)楦魍鯂?guó)之間的利益協(xié)調(diào)問(wèn)題，這支聯(lián)軍一度陷入內(nèi)耗。

　　一但聯(lián)軍的防線被突破，中大陸上的人類歷史也許就將迎來(lái)完結(jié)。

　　也就是在這種情況下，這些來(lái)自不同文化背景，甚至連語(yǔ)言都互不相通的軍事集團(tuán)，一致選擇了聯(lián)合。

　　他們通過(guò)政變驅(qū)逐了隨軍官員和信使，使自身徹底從先古諸國(guó)中獨(dú)立出來(lái)。這支重新編組的聯(lián)軍，就是安赫同盟的前身。

　　從此，開(kāi)啟了中大陸最英雄的年代。

　　而那場(chǎng)物種戰(zhàn)爭(zhēng)的持久和慘烈，今人已經(jīng)只能通過(guò)一些細(xì)節(jié)來(lái)想象。

　　在最危險(xiǎn)的時(shí)期，甚至連統(tǒng)一的紀(jì)年都曾陷入中斷。所以這個(gè)年代究竟延續(xù)了多少年，今天已經(jīng)難以考證。

　　有明確信史可考的部分，斷斷續(xù)續(xù)有一百三十余年。不同地區(qū)的人則分別認(rèn)為這段時(shí)期有兩百年到三百年不等。

　　三世紀(jì)的學(xué)者根據(jù)少數(shù)材料中記載的星辰位置做出反向推演，最后得到的結(jié)論是，“黑暗時(shí)代”的紀(jì)年中斷，很可能維持了五百年以上。

　　如今的安赫性格和信仰，就是在這場(chǎng)無(wú)比慘烈漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中成型。所以理所當(dāng)然地，軍事傳統(tǒng)也就在同盟的文化中擁有最崇高的地位。

　　圣王家族的“樹(shù)火紋章”，已經(jīng)成為同盟的國(guó)家象征，那是一只不死鳥(niǎo)自磔于樹(shù)上，用神血點(diǎn)燃火焰的簡(jiǎn)易畫(huà)像。

　　火象征著諸教團(tuán)永不熄滅的信仰，而根系繁茂的巨樹(shù)，則是安赫貴族們永不斷絕的血脈。

　　在這場(chǎng)“滅世之戰(zhàn)”結(jié)束后，同盟卻反而在絕境下被倒逼著完成了一系列變革，成為了中大陸上擁有壓倒性優(yōu)勢(shì)的國(guó)家。

　　同時(shí)這種狂熱的軍事傳統(tǒng)，也使得安赫貴族們一直熱衷于烈度極高的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)。

　　同盟早已適應(yīng)了長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，所以連綿內(nèi)戰(zhàn)并未給經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)過(guò)度的破壞，相反，戰(zhàn)爭(zhēng)成為了統(tǒng)治集團(tuán)進(jìn)行自我篩選，和推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿Α?p>　　功勛貴族和新崛起的邊境王侯們，因此在漫長(zhǎng)的歷史中保存了繁盛的生命力。

　　而自五世紀(jì)的“凡圣之爭(zhēng)”以來(lái)，曾一度由宗教主導(dǎo)的同盟開(kāi)始改革為“雙王制”。

　　并存的兩位王者，分別是將御座設(shè)于白都世代傳承的圣王，以及由安赫貴族內(nèi)部選出，專門(mén)處理俗務(wù)的“凡王”。

　　也是從那之后，歷代圣王開(kāi)始變得近似于一個(gè)象征物。只在名義上保留對(duì)諸教團(tuán)的號(hào)召力。

　　而諸教團(tuán)之間的分歧早已難以彌合，難以產(chǎn)生一致的影響力。

　　所以那些古老的軍事貴族，又一次成為了同盟的主人。

　　盡管近年來(lái)他們開(kāi)始選擇淡入幕后，由更專業(yè)的代理政客來(lái)統(tǒng)治世俗社會(huì)。

　　但毫無(wú)疑問(wèn)，他們至今仍掌握著同盟真正的權(quán)力。