第三十三章 玉虛宮拜天尊
書接上文。霽月領(lǐng)著御天敵來在神宵宮內(nèi)庭，見東極青華帝君拿著玉如意，坐在云床上養(yǎng)神，御天敵忙跪倒施禮，道：“老師在上，弟子給老師磕頭了。”。
帝君睜開二目微微一笑道：“玉清子，本座喚你前來，是有要事相告，你可知為師來歷？”，玉清子頓首拜道：“弟子只知，老師乃天界東極青華大帝，余者一概不知?！?，帝君一擺玉如意，笑道：“本座門下又稱吾為天尊，你可知為何？”，玉清子道：“老師還請(qǐng)明示?！保瑬|極青華帝君道：“徒兒，本座尊號(hào)全稱：青玄祖炁九陽(yáng)太一天尊妙無上帝。本座上古時(shí)期，曾領(lǐng)袖諸天，后禪位，避居?xùn)|極天妙巖宮，故稱：東極青華大帝。玄門教下弟子，一般稱本座為太一天尊?！?。
“昆侖山玉虛宮，青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝，就是原始天尊，乃本座一奶同胞，原始天尊乃太初始?xì)馑?，本座乃太一青華所化，吾二人皆是玄元始?xì)饣！?，御天敵暗自咋舌，我拜的這個(gè)師傅，竟然是太一天尊，和原始天尊乃是哥倆。不知這通天教主和師傅是什么關(guān)系。
御天敵道：“老師，弟子還有一事不明，請(qǐng)教座下。不知截教通天教主和老師有什么關(guān)系？”，太一天尊道：“通天與本座無有瓜葛，其乃吾兄原始天尊師弟，為人素來驕橫，門下弟子多為獸禽異物修煉得道而化形，教下弟子門人眾多，稱有萬(wàn)仙。他們二人與太上老君，同拜古仙鴻鈞老祖為師?！薄?p> 御天敵道：“不知，老師這一門傳承自哪個(gè)祖師門下？”，太一天尊道：“本座授業(yè)老恩師，乃是古仙渾元老祖，本門道法深?yuàn)W，玉清子，你現(xiàn)為凡夫，本座在此之前從未收徒，不知從何講起，故而要將你薦往昆侖玉虛宮，你師伯門下，學(xué)習(xí)雷法，等你褪去凡胎，再回本門修習(xí)《渾天寶箓》，此經(jīng)太古神文書就，非達(dá)天仙境界，不能傳之?！薄?p> 御天敵聞言問道：“老師，不知仙有幾種境界？”，太一天尊道：“按功行道果，天地間有五仙，天地人神鬼。修道者未能煉至純陽(yáng)，死后一念清靜，出幽入冥，不生不滅，乃為鬼仙。鬼仙，陰中超脫，神象不明，鬼關(guān)無姓，三山無名。雖不入輪回，又難返純陽(yáng)。終無所歸，止于投胎就舍而已。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術(shù)，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會(huì)，形質(zhì)且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。人仙雖延年益壽，有神術(shù)護(hù)身，終究不脫凡胎，百多年，幾百年后，不免化為土灰。地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長(zhǎng)生住世，而不死于人間者也。神仙者，地仙用功不已，玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽(yáng)聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽(yáng)純，身外有身。脫質(zhì)升仙，超凡入神，而得超脫，乃曰神仙。神仙傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天箓注籍以返天庭，是曰天仙?！?。
“天仙若在天庭注籍，未受職事，則不入真流，為散數(shù)，天地間散仙者多有。天仙境界又有高低之分，真仙、金仙、覺仙。天仙明了真如根性，為真仙；真仙得混元道果為金仙；金仙得混元無極道果者為覺仙?！?。
御天敵又問：“凡人如何修成天仙？”，太一天尊道：“凡人能夠依據(jù)天地的變化，日月的升降，星辰的位置，以順從陰陽(yáng)的消長(zhǎng)和適應(yīng)四時(shí)的變遷，使生活符合養(yǎng)生之道，就能增益壽命，這就是賢人。能夠安處于天地自然的正常環(huán)境之中，順從八風(fēng)的活動(dòng)規(guī)律，使自己的嗜欲同世俗社會(huì)相應(yīng)，沒有惱怒怨恨之情；行為不離開世俗的一般準(zhǔn)則，穿著裝飾普通紋彩的衣服，舉動(dòng)也沒有炫耀于世俗的地方，在外，他不使形體過度勞累，在內(nèi)，沒有任何思想負(fù)擔(dān)，以安靜、愉快為目的，以悠然自得為滿足，所以他的形體不易衰憊，精神不易耗散，壽命也可達(dá)到百歲左右，這就是圣人。具有淳厚的道德，能全面地掌握養(yǎng)生之道，和調(diào)于陰陽(yáng)四時(shí)的變化，離開世俗社會(huì)生活的干擾，積蓄精氣，集中精神，使其遠(yuǎn)馳于廣闊的天地自然之中，讓視覺和聽覺的注意力守持于八方之外，壽數(shù)過百，這就是真人。掌握了天地陰陽(yáng)變化的規(guī)律，能夠調(diào)節(jié)呼吸，吸收精純的清氣，超然獨(dú)處，令精神守持于內(nèi)，鍛煉身體，使筋骨肌肉與整個(gè)身體達(dá)到高度的協(xié)調(diào)，所以他的壽命有幾百年，這種就是至人。真人和至人修習(xí)道法，習(xí)得護(hù)身異術(shù)，也就是人仙了?！薄?p> 御天敵道：“老師，弟子去師伯那里，可有不便之處嗎？”，“哈哈，玉清子，祖師渾元老祖與鴻鈞老祖，俱是今始元靈弟子，是以本座門下也是玄門正宗，修持成就正果，俱為大羅，不像旁門為太乙仙。再說吾與原始天尊乃親兄弟，何來門戶之見哪？”，御天敵道：“弟子尚未聞道，如何去學(xué)法術(shù)呢？”，太一天尊一擺玉如意道：“玉清子，術(shù)之與道，相須而行。道非術(shù)無以自致，術(shù)非道無以延長(zhǎng)，若得術(shù)而不得道，亦如欲適萬(wàn)里而足不行也。有道必定有術(shù)，有術(shù)方能使道浸漸修成，雖未必能功德圓滿，也能護(hù)持己身，直詣大道?！?，御天敵扣頭道：“弟子受教，悉聽老師安排?！薄?p> “好，時(shí)辰也不早了，本座已修書一封，你將書信交與師伯。就由霽月送你去昆侖玉虛宮吧。”，太一天尊道，“元圣兒一同前去，路上也有照應(yīng)?！保V月應(yīng)命，與御天敵退出寢殿去了。
二人到了殿外，霽月去牽九頭獅子，御天敵回祈年殿收拾行裝，把天狗盤瓠交獅奴照管，二人在神宵宮門外匯合。霽月仙童讓御天敵騎上九頭獅子，自己在前領(lǐng)路。霽月道：“小老爺，吾等這就起行?！?，說著拍拍九頭獅子，九靈元圣，將九顆大腦袋一甩，腳底起一團(tuán)黑霧，托著一起飄上高空，向西行去。
御天敵坐在九頭獅子身上，不覺盞茶功夫，就見一座大山聳入云天，逶迤婉蜒，昂首翹尾，披著光彩奪目的鱗甲，真像一條明晃晃光閃閃的銀龍，要向蔚藍(lán)的萬(wàn)里晴空飛騰而去。這就是昆侖山。
霽月仙童，領(lǐng)著九頭獅子入昆侖山上，在玉虛宮前降落，宮門前早有白鶴童子迎侯，口稱：“師叔，老爺有請(qǐng)。”，三人見禮。
白鶴童子領(lǐng)著御天敵、霽月仙童一去見原始天尊。二人進(jìn)寶殿，見元始天尊坐八寶云光座上，忙至寶殿座前跪下行禮道：“弟子等拜見天尊大老爺?！?，天尊道：“二位師侄免禮，不知太乙天尊差你等此來，是為何事？”，御天敵道：“弟子玉清子，再拜上師伯。稟師伯，這里有老師手札一封，請(qǐng)師伯過目?！?。
天尊聞聽御天敵道號(hào)，點(diǎn)點(diǎn)頭，心下略有所得，白鶴童子將手札呈送天尊，天尊接過一看，面露微笑，道：“起來回話，你師傅之意，吾已盡知。你可在吾講道時(shí)，入殿聽講?！?，天尊又命白鶴童子，請(qǐng)諸弟子門人前來相見。
先是闡教副教主燃燈道人，身后原始首徒南極仙翁，接著是云中子，廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君，申公豹，這些仙人除申公豹外俱是大羅金仙。
最后一人和御天敵一樣是個(gè)凡人，粗布道袍，四十歲上下，乃是姜子牙。
御天敵與這些高士一一見禮后，分賓主落座。原始天尊道：“玉清子，以后就交由南極仙翁代師教導(dǎo)修持?！保蠘O仙翁出班領(lǐng)命。
原始天尊讓白鶴童子點(diǎn)起檀香，開講《升玄護(hù)命妙經(jīng)》，其經(jīng)曰：視不見我，聽不得聞。離種種邊，名曰妙道。主要講的是明心見性的道理。這一番講，眾人都沉浸在無邊道境之中，不知日月斗轉(zhuǎn)。
天尊直講了四天，御天敵和姜子牙從慧定中醒來，均餓得前胸貼后背，軟倒地上，天尊命白鶴童子，扶二人下去歇息，天尊嘆氣道：“本座疏忽，竟然忘記玉清子和子牙尚不能辟谷?！薄?p> 這時(shí)霽月仙童走上前來道：“天尊大老爺，小童不和小老爺請(qǐng)辭，這就告辭了?！?，天尊點(diǎn)點(diǎn)頭道：“代問你家老爺安好?！保V月躬身一禮，轉(zhuǎn)身退出寶殿，自去牽九頭獅子回大玄山，不提。
且說御天敵自那日聽道，歇息了三日才緩過勁來。閑居無事，想起來，要學(xué)雷法，便問白鶴童子，南極仙翁住處，由白鶴領(lǐng)著去找仙翁。
御天敵被領(lǐng)著來到南極仙翁洞府，真人領(lǐng)御天敵入內(nèi)，便問：“玉清子師弟，身體可好些了？”，御天敵道：“勞大師兄掛心，師弟已經(jīng)將養(yǎng)無事，今日是來專程請(qǐng)教師兄雷法的。”，仙翁擯退童兒，道：“既如此，昔年吾曾于雷澤中得一部雷經(jīng)。全名曰：《都天玉樞雷霆寶經(jīng)》，就傳給你了?！保鞌趁Φ溃骸岸嘀x大師兄傳經(jīng)?！?，說著下拜施禮。預(yù)知后事如何，請(qǐng)看下章。