不規(guī)則的石塊，擺放在有熊部落的洞口，一塊又一塊地?fù)炱穑瑖梢粋€(gè)大型的火爐。
隨身攜帶的小刀已被拔出，野雞和野兔在鋒利小刀下，弄得干凈利落。
水源就在山洞的一邊，把野獸肉清洗干凈后，就放置在草叢。這時(shí)候，出去的鈍等已然回來，周圍明顯沒什么動(dòng)物，他們手里拿的也是一些野狗、野雞和野兔。
應(yīng)付這一晚，應(yīng)該是沒什么問題！
馬麟沒有任何吩咐，孩子們就開始清理起來，這里也沒有鍋具，只能將就著吃吃烤肉。
一根根樹枝被削成簽狀，串上已然弄好的獸肉。
有熊部落的人看著這群小孩的忙碌，不覺所以地啃著自己手中的野果。
等馬麟把柴火燒起來，熊熊火焰映照在有熊部落人們的臉龐，使他們臉龐布滿了對(duì)火的恐懼。
巫和首領(lǐng)都沒有制止馬麟的動(dòng)作。他們?cè)谝贿呎J(rèn)真地看著，偶爾還會(huì)嘟囔幾句，但馬麟等也聽不懂。
一切準(zhǔn)備就緒，燃燒過后的木炭被睿弄到石塊搭成的火爐。不然沒有鐵的東西串上肉，熊熊大火上，根本就烤不成。
膽大的有熊部落的孩子已然圍了過來，有模有樣地，學(xué)起睿等烤肉的姿勢(shì)。
也許是從沒有這方面的接觸，導(dǎo)致放在木炭上的肉不是沒有烤好，就是烤得太糊。
然后，男人們也有樣學(xué)樣，最后，所有人都圍在了這小小的火爐旁。馬麟連忙又弄出來兩籠木炭火，才勉強(qiáng)夠這群初嘗新鮮的有熊部落人吃食。
孩子們串肉的小手已然疼痛，沒辦法后，只能讓巫叫部落的婦女去幫忙。
巫和首領(lǐng)也是初次吃這種被火烤后的食物，一向超然的巫也狼吞虎咽起來。
生而為人，誰還不是肉生肉長??！只是有些人，注定要為大多數(shù)人負(fù)重前行。
巫就是這其中的一個(gè)，在狼吞虎咽兩口后，自然而然地慢了下來。
她好像想到了很多東西，在馬麟的眼神中得到肯定答案后，才又放心地吃起來。
這一次，吃得格外認(rèn)真，格外細(xì)致，卻又格外讓人心疼。
孩子們比起大人來說可能會(huì)好上一些，對(duì)事物和世界的認(rèn)知尚未成型。因此有很強(qiáng)的可塑性，值得傾心地去栽培。
大人們相對(duì)來說就要遲鈍得多，木訥地啃著手里的肉串，臉上雖也有笑，卻不像孩子們那樣真摯。
這些當(dāng)然不是他們的錯(cuò)，如果可以，誰還不想衣食無憂，過自己想要的生活。
嘗到美味的巫在吃完燒烤后就迫不及待地找到馬麟。詢問著如何才能讓族人過上如此的生活，特別是在拿出食鹽撒上后，僅僅飄出的香味，就讓人回味無窮。
讓睿把自己等人這次帶來的食鹽都拿上，放到巫面前后，認(rèn)真地給他們講解起來。講完后把食鹽都送上，就當(dāng)對(duì)人類共同體的發(fā)展，做一點(diǎn)力所能及的事情。
巫和首領(lǐng)自然是格外高興，不斷地詢問著這樣那樣的事情。馬麟讓睿不要吝嗇，完完整整地告訴他們，保存火種，禱造刀具等問題。
最后在巫的懇求下，馬麟決定，以后自己會(huì)把自己部落通往有熊部落的這條道梳理，方便兩個(gè)部落的互相交流。
睿和鈍則留守在有熊部，一個(gè)負(fù)責(zé)漢字的傳授，一個(gè)負(fù)責(zé)武藝的教學(xué)。
馬麟則帶著巖和樹等，打算在這個(gè)寒冬來臨之際，在沿途搭建一個(gè)個(gè)小型茅屋。
知道馬麟行動(dòng)的有熊部落首領(lǐng)把自己部落的婦女和男人都動(dòng)員上，花費(fèi)十來天，就把一條從共同部落到有熊部落的小道修建出來。
有熊部落的人們當(dāng)然也來到了共同部落最原始的居住地，一百多人的大河邊上，響起了不同于這個(gè)時(shí)代的歡歌。
人多力量大果然不是沒道理，順著山脈下行方向，在寒風(fēng)吹來的頭一個(gè)夜晚，搭建起一排從上游瀑布到下游瀑布的茅屋。
有熊部落雖然沒有正式加入共同部落，但是大部分人口已然在修建兩邊的小道時(shí)來到了共同部落。
留在有熊部落的除了年邁的巫，就是睿和鈍帶著的一群小孩。
想到這寒冷的天氣，馬麟不由煩惱起來。怎樣才能做成暖和的衣物，然后讓大家伙都能抵御寒冬的摧殘。
這時(shí)候當(dāng)然沒那么多時(shí)間瞎想，蓋完茅屋的第二天，外面就飄起了風(fēng)雪。
想到還在有熊部落的那些孩子，馬麟的心中就是一疼?；鹗涣粼谀抢?，有水源有火有野果有睿在的他們應(yīng)該能夠撐過來。
在天晴朗一些后，帶著幾位有熊部落的大人，就迫不及待地往有熊部落走去。不管怎樣，一定要把大家都順利地帶過這個(gè)冬天。
如果沒有馬麟等的出現(xiàn)，有熊部落這個(gè)冬天估計(jì)就得死不少人。食物的短缺和儲(chǔ)備的不足，必然讓這漫長的冬天把他們摧殘到死亡。
但馬麟哪能眼睜睜看著他們死去，再怎么樣，自己也比他們有更多方法活著。
于是大河這邊的山腳出現(xiàn)一排緊挨著的茅屋。原河部落的所有人自然已分配到住處，在把有熊部落的巫等接來后，他們被安排在臨近最下面的山腳。
兩個(gè)部落的巫湊在一起，往后的生活，他們應(yīng)該也不再那么寂寞。
洞中的食物和洞外大茅屋里的食物在不斷消耗，池塘里的魚兒也在不斷減少著。沒有衣服裹體的大多數(shù)部落人都只能躺在茅屋里，等待風(fēng)雪的停歇。
稍大點(diǎn)的孩子都被馬麟叫上，用這幾年存下來的獸皮做成衣服后，給他們遮住軀體，然后大家一起在外面忙活。
一是為鍛煉身體，二是為茅屋內(nèi)的所有人輸送食物。
大熊在騰空的洞里有一個(gè)居住地，守護(hù)著兩位為部族負(fù)重前行的巫。
就這樣，在儲(chǔ)存的食物即將見底后，陽光從天空飄浮的白云間穿插過來。
孩子們又恢復(fù)了往昔的模樣，大人們也在暢想著如何生活。只有馬麟，看著見底的食物，皺著眉頭。
現(xiàn)在的人口全部堆積在一起，大概是比一百三十還多的人，每天的食物都是個(gè)巨大消耗??！
最后實(shí)在不行的馬麟只能把魚多放點(diǎn)湯，這樣一直撐到野菜發(fā)芽。
如此的聚集必然不成，在人口越來越多后，食物的供應(yīng)一定是跟不上來。
好在這個(gè)冬天已然度過，這時(shí)期實(shí)在是太像前世馬麟所聽說的那個(gè)小冰河世紀(jì)。
但不管如何，一定會(huì)盡我所能，護(hù)眾位周全！
馬麟在心里如是想。