第107章西游秘語(yǔ)
王一得老臉有些掛不住了，道：“你個(gè)老狗，興趣真廣泛，還是個(gè)追劇狗哩。話說(shuō)，這《西游記》有啥看頭？你天狗一族，二郎神的哮天犬也不就是個(gè)跑龍?zhí)椎膯h?！?p> “你才是跑龍?zhí)椎?，你全家才都是跑龍?zhí)椎模 北蝗饲撇黄?，這是阿黃的逆鱗，它齜牙咧嘴，如同被踩了尾巴的貓，全身毛發(fā)豎起，身形如弓，一付下一刻即會(huì)撲上來(lái)的模樣。
王一得惱了，作勢(shì)道：“果然狗不改吃屎。給你三分顏色你就敢開染房。依我看你就是個(gè)養(yǎng)不熟的白眼狼，看我家法伺候！”束仙絳霍然現(xiàn)于虛空。
阿黃忙顧左右而言他：“你瞧不起我天狗一族哮天老祖也就罷了，二郎真君卻不能小覷！”
王一得果然上鉤：“這又有什么說(shuō)法？你個(gè)老狗若說(shuō)不出番道理，這束仙絳可不是吃素的?！?p> 阿黃白眼一翻：“這《西游記》開頭七回，你可知道是講得什么道理？”
王一得不由一怔：“勞資是問(wèn)二郎真君！”
阿黃滿臉鄙夷之色：“諒你不知道。你知道齊天大圣孫悟空嗎？孫悟空生于東勝神州，去西牛賀州求道，后來(lái)稱了齊天大圣，與二郎真君苦戰(zhàn)時(shí)，太上老君袖中取出一個(gè)金閃閃擅套萬(wàn)物的金鋼琢擲下來(lái)，擊中齊天大圣天靈蓋，孫大圣立不穩(wěn)腳，跌了一跤，爬將起來(lái)就跑，我哮天老祖趕上，照他腿肚子上一口，又扯了一跌。孫大圣被押到天庭，收入太上老君八卦爐內(nèi)鍛煉。知道這是說(shuō)的什么嗎？”
王一得搔耳撓腮，不明所以。
“你既以道家南宗傳人自居，你南宗老祖紫陽(yáng)真人《悟真篇》定是讀過(guò)的？”
“豈止讀過(guò)？我都能倒背如流！”王一得不由挺了挺胸膛。
阿黃搖頭晃腦哂笑道：“盡吹吧。你當(dāng)知《西游記》就是述九轉(zhuǎn)金丹大道之書，前七回是總述如何修出金丹，后面九九八十一難是分說(shuō)詳解，批種種旁門，剖步步火候。這前七回是圍繞《悟真篇》中的一首詩(shī)寫的，你都能倒背如流啦，你倒給我說(shuō)說(shuō)是哪一首？”
王一得看阿黃不像是忽悠他的樣子，沉吟良久，想不出應(yīng)是哪一首。
他收回束仙絳，正容稽首道：“還請(qǐng)我家阿黃不吝指教！”
阿黃哈哈大笑：“老子終于能揚(yáng)眉吐氣一回讓你小子吃癟了！悟真篇有一詩(shī)云:
金公本是東家子，送往西鄰寄體生。
認(rèn)得喚來(lái)歸舍養(yǎng)，配將姹女作親情。
孫大圣就是金公，東勝神州出生，即“金公本是東家子”。到西牛賀州學(xué)道，即“送往西鄰寄體生”。菩提祖師說(shuō)，你回去吧！悟空說(shuō)，教我到哪里去？祖師說(shuō)，你從哪里來(lái)，還到哪里去。孫大圣登時(shí)醒悟，一個(gè)筋斗云翻會(huì)花果山，即“認(rèn)得喚來(lái)歸舍養(yǎng)”。再后來(lái)與二郎真君相戰(zhàn)。二乃火之生數(shù)，二郎真君結(jié)伴六兄弟，連他七個(gè)。七乃火之成數(shù)，二郎真君即是真陰姹女，孫大圣是先天一氣，是真陽(yáng)嬰兒。孫大圣與二郎真君激斗，即“配得姹女結(jié)親情”也。其后被太上老君收入八卦爐中，即悟真篇另外一首詩(shī)：
送歸土釜牢封固，次入流珠廝配當(dāng)。
藥重一斤須二八，調(diào)停火候托陰陽(yáng)。
之意，兩詩(shī)一意，只是側(cè)重點(diǎn)不同而已，你的明白？”
王一得也就是兒時(shí)囫圇吞棗地看過(guò)《西游記》，做夢(mèng)也沒(méi)想到還有這樣的說(shuō)法，當(dāng)真是如聽仙樂(lè)耳暫明，醍醐灌頂，心地明澈。
“聽君一席話，勝讀十年書，真的受教了！”
阿黃笑得狗嘴快咧到后腦勺上了：“《西游記》既然是道家證道之書，為何要去西天取佛經(jīng)呢？你小子想想，這又是《悟真篇》里哪首詩(shī)？”
阿黃想再看王一得的窘態(tài)，不料這回他倒答出了，蓋因他以前從未把《西游記》與《悟真篇》聯(lián)系起來(lái)，現(xiàn)在一門心思往《悟真篇》里想，終是讓他中獎(jiǎng)了：“定是那首
丹是色身至寶，煉成變化無(wú)窮。
更于性上究真宗，決了死生妙用。
不待他身后世，現(xiàn)前獲佛神通。
自從龍女著斯功，爾后誰(shuí)能繼踵。”
道家南宗性命雙修，是先修命，后修性之道。西天取經(jīng)，就是修性之意了。金丹從洪爐中煅煉出來(lái)后，再行無(wú)為之道以修性，煉神合虛，煉虛合道，形神俱妙，永脫輪回。