第37章五等神仙
卜一子以前為人觀香算命之所以靈驗，是因為他能出陰神，能靈魂出竅，才能知人過去未來。
但他能出陰神，是因他到5歲都不會說話，少受外界干擾，如自閉癥般沉浸自己的世界中。暗合了道家佛家無為清凈真意，清凈無染，“童兒修，精氣全，靜里一氣可升天”，便無意中能出陰神了。
精氣元為本，神靈共一家?？上Р芬蛔硬恢逕捴溃欢＞?，更不知虛空煉神養(yǎng)神之法，每次出陰神，都會耗去精血，又無從補養(yǎng)，坐山吃空，如無源之水，似無根之木，身體就漸漸衰弊不堪，還瞎了一目。
再后來，陰神時顯現(xiàn)，時隱匿，看自己和他人的命運，卻是時靈時不靈了。
但為了掙錢，依然為人觀香算命，盡量多說吉言哄人歡喜了。
柳一刀讀博士時曾經(jīng)經(jīng)人介紹找上門來。
“你27歲時會找到另一半，一年后膝下有龍鳳胎，30歲的時候會發(fā)一筆橫財……”
柳一刀登時笑了：“我讀博讀了11年，現(xiàn)在都31了，人稱“圣人蛋”，連女朋友的影都沒摸著，更別說什么龍鳳胎，什么橫財了！”
卜一子兀地靈光閃現(xiàn)，鄭重其事說道：“奧，我說呢？外科醫(yī)學(xué)博士啊，小伙子，知道命運可改不？知識改變命運啊！
但是你畢業(yè)后最好改行做醫(yī)藥代表，要不那柳葉刀是雙刃劍，弄不好就抹自己。”
又遇亡命之徒，綁架了他兒子，被勒索了20萬。
最后遇一富商，贈巨資求他算命卻不靈，那富商便憤而舉報，卜一子便以涉嫌詐騙被投進來了。
國人說起馬時，使用的量詞是“匹”，大家會說一匹馬，而不會說一頭馬或一條馬，這是何故？
孔子的弟子顏回在山東泰山上遠(yuǎn)望幾千里之外的蘇州吳門時，看到一匹白練。
孔子說：“那是馬，只是馬身上的光亮有一匹布長?！币虼巳藗兎Q呼馬時就稱一匹馬。
有人就會問了，顏回怎么可能看到幾千里之外的馬呢？
這是因為顏回也是一個修行有成者！
顏回是孔子最得意的弟子，學(xué)富五車，才高八斗?！墩撜Z》說他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！边@是修行中能對境無心的甚高境界了。
孔子稱贊他“賢哉，回也，其心三月不違仁?！?p> 常人之心，思緣萬境，猶如野馬，別說三個月，能一日心不亂不？
而顏回能攝心純靜，三月不亂。
顏回還有“心齋”修煉功法留傳于世：“若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。”
唯道集虛是什么境界？虛極靜篤，天地俱寂，一點靈光，虛懸宇宙，磅礴靈氣，透貫無礙。這個難以言傳，只可意會，功夫不到不方圓，若沒嘗過梨子滋味，別人無論怎樣描述，終是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
可見，顏回的心性是修煉得極高的，可惜他強調(diào)了修性，忽略了命功。但修煉有成，有“千里眼”神通，能看到千里之外的白練也就不足為奇了。
我們常說“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”。
“察見淵魚者不祥”，意為若一個人的招子太亮了，不管河水是清澈還是渾濁，他都能看透水里有多少條魚，這是不吉祥的。
顏回殫精竭慮，讀書太過用心，又濫用神通，精神外泄，結(jié)果，在泰山上遠(yuǎn)觀千里之外的吳門白練歸來后不久，32歲，他就英年早逝了。
桃花老仙嘆道：“這卜一子便是＇只修性，不修命，萬劫陰靈難入圣＇的典型了，何況又濫用神通斂財，也是該遭如此報應(yīng)。”
要知占卜祖師爺嚴(yán)君平每天看相，只收夠一百個銅錢能維持生活，就收攤子了。
他留下八字預(yù)言：“王莽服誅，光武中興”，預(yù)知了20多年后才發(fā)生的“王莽篡權(quán)”和“光武中興”這兩件大事。
他寫的《老子注》、《老子指歸》等書中的道論與思想，為魏晉玄學(xué)大家王弼、成玄英等人所繼承。
神仙分五等：
能絕嗜欲，靜神入定，陰神至靈而無形，但難逃脫殼投胎，一靈常遷之命運，為鬼仙；
處世無疾而壽永，為人仙；
飛空走霧，不饑不渴，寒暑不侵，長生不死，可稱地仙；
出有入無，身外有身，是謂神仙；
形神俱妙，與道合真，步日月無影，入金石無礙，變化無窮，隱顯莫測，或老或少，至圣至神。鬼神莫能知，蓍龜不能測，便是大羅天仙了。
道家修仙，當(dāng)然是以最上一乘、無上至極的大羅天仙為目標(biāo)了。
桃花老仙說這卜一子“只修性，不修命，萬劫陰靈難入圣”，便是指他為五等神仙中最不成器的鬼仙了。