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木石錄

第三十七章 勝負(fù)

木石錄 昭久 2034 2020-12-24 00:19:07

  陸懷舒的屋子窗邊不遠(yuǎn)處種了一株大樹(shù),微風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候發(fā)黃的葉子輕飄飄的順著落下來(lái),有一片正巧落在了陸懷舒肩頭。

  她沒(méi)有注意到。

  裴瑜倒是注意到了,但是現(xiàn)在不想提醒。

  因?yàn)殛憫咽嬷罢f(shuō)的話對(duì)他來(lái)說(shuō)沖擊太大了。

  “聽(tīng)說(shuō)的和眼睛看到的相差太大了,裴瑜。”陸懷舒低聲說(shuō)道:“你自以為那些都不是大事,可是在別人看來(lái)卻是你不知人間疾苦。至少二十年間,這種態(tài)勢(shì)都不會(huì)消減?!?p>  如果魏帝壽命夠長(zhǎng),他的兒子也和他一樣的賢明,可能北魏有可能渡過(guò)最難的轉(zhuǎn)折期,但是偏生就陸懷舒眼睛看到的,那位太子殿下并不是那樣賢明。

  “恩怨如此分明?”裴瑜啞著嗓子問(wèn)她,依舊不愿意相信。

  陸懷舒愣了愣,反應(yīng)過(guò)來(lái)裴瑜天真的在問(wèn)什么之后哈哈大笑。

  她笑的格外的開(kāi)懷,但是裴瑜總覺(jué)得她的笑容底下,藏著的全是鋒銳的刀刃。

  “漢人壓迫胡人,等到胡人強(qiáng)盛起來(lái)報(bào)復(fù)回來(lái),之后便是胡人的天下。然后呢,當(dāng)胡人力有不逮,甚而借著漢人來(lái)征服天下,漢人重新大權(quán)在握,又憑什么要被胡人壓過(guò)一頭?”

  就陸懷舒知道的,魏帝有意借著儒家的傳統(tǒng)與經(jīng)典來(lái)重鑄秩序,那么同樣也要接受其中對(duì)胡漢之間的區(qū)別不是嗎?

  “儒家也是雙刃劍呢。只想要好的卻不想要壞的,天下哪有那么好的事情呢?”陸懷舒笑吟吟的。

  “你也是漢人啊裴郎君?!?p>  郎君本身就是偏向于南朝的叫法,北朝不大這樣稱呼人,即便是,也是受了南朝的影響多些。所以陸懷舒叫裴瑜做裴郎君,本身就是將他放在了和她同樣的南朝士族的位置上去。

  裴瑜一直以來(lái)也沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么,故此此刻突然間說(shuō)起鮮卑人和漢人之間為什么隔閡甚大,陸懷舒才覺(jué)得異樣。

  “那你現(xiàn)在為什么在為魏帝做事?”裴瑜咬牙,從牙縫里吐字質(zhì)問(wèn)陸懷舒。

  陸懷舒覺(jué)得他莫名其妙:“我是政客。”

  她是政客,所以爭(zhēng)權(quán)逐利難道不是應(yīng)該的嗎?和誰(shuí)坐在皇位上有什么關(guān)系?

  陸懷舒最開(kāi)始的時(shí)候還沒(méi)有明白過(guò)來(lái)裴瑜是什么意思,不過(guò)不久之后就明白了。

  她覺(jué)得裴瑜果然很天真:“你不會(huì)是覺(jué)得,因?yàn)楹撕蜐h人之間的矛盾,所以我就只能為了漢人做事吧?”

  “難道不是嗎?你那么重視?!迸徼さ皖^,指出陸懷舒之前話中的意思。

  “那不一樣?!标憫咽媸锹斆魅耍骸澳阋彩锹斆魅?,怎么會(huì)不知道其實(shí)還是誰(shuí)有本事誰(shuí)才能坐上那個(gè)位置呢?”

  陸懷舒怎么看待不重要,重要的是天下人怎么看。

  得民心者才得天下。

  “這和我怎么想沒(méi)有關(guān)系,即便我覺(jué)得無(wú)論是胡人還是漢人都是一樣的,但是天下的人都和我是一樣的想法嗎?”

  “而且你要承認(rèn),在一些事情上本來(lái)就是漢人更加有本事。不然的話,怎么當(dāng)初胡人還要漢化呢?”

  不然的話,為什么現(xiàn)在又想要用漢人的儒家來(lái)治國(guó)?

  這些都是緣由,不是裴瑜或者陸懷舒怎么想就能解決掉的。

  “我不介意上頭是誰(shuí)做皇帝,反正我沒(méi)有想過(guò)要坐上那個(gè)位置。但是事實(shí)就是,陛下百年之后許是難以維系?!标憫咽媛柤?,實(shí)話實(shí)說(shuō)。

  “這再尋常不過(guò),你有什么好擔(dān)心的?!标憫咽姘参克骸昂螞r有些人即便本身就是鮮卑人,也可以給自己找一個(gè)漢人的祖宗,這樣的事情已經(jīng)發(fā)生了啊?!?p>  真正有影響的難道不是誰(shuí)能收攏民心嗎?現(xiàn)在的魏帝最大的問(wèn)題在于他不可能明目張膽的也說(shuō)自己是漢人而已。

  其實(shí)真的要是徹頭徹尾的漢人,現(xiàn)在照樣坐不穩(wěn)當(dāng)江山。

  這憑的是本事,卻不是血緣。

  “儒家的經(jīng)典中我記得關(guān)于這個(gè)有說(shuō)過(guò)。是夏人還是夷人,靠的不是血脈來(lái)分辨,而是對(duì)于文化的認(rèn)同?!?p>  陸懷舒坐在窗欞上的樣子就很沒(méi)有世家小娘子的矜持,她說(shuō)起這段話的時(shí)候似笑非笑的:“歷來(lái)都是漢人來(lái)潛移默化把別人變成自己。

  “裴瑜,你說(shuō)我是誰(shuí)呢?”陸懷舒問(wèn)他,語(yǔ)氣莫名。

  “活下來(lái)的人是陸三娘,陸懷舒早就死了,可是我應(yīng)該是誰(shuí)呢?”

  陸三娘的身體,陸懷舒的記憶和經(jīng)歷,那么還活著的究竟是陸懷舒還是陸三娘?

  和這個(gè)問(wèn)題類似的就是那個(gè)鮮卑人滅亡了漢人,但后來(lái)漢人的文化卻滲透到了鮮卑人生活的方方面面,鮮卑人漢化了。

  那么漢化之后的鮮卑人到底是鮮卑人還是漢人?

  他們骨子里流著的明明是鮮卑人的血,卻自認(rèn)為漢人。這到底該怎么算?

  陸懷舒問(wèn)的問(wèn)題幾乎無(wú)解。

  裴瑜沉思,卻知道陸懷舒想要問(wèn)他的其實(shí)不是明顯上的問(wèn)題,而是想告訴他,漢人和胡人之間的區(qū)別早就沒(méi)有那么明顯了。

  所以最終能夠存活的是那種已經(jīng)漢化的胡人、或者是相融合之后的漢人。

  而北魏的問(wèn)題就是卡在這個(gè)正在融合以至于問(wèn)題重重的點(diǎn)上,卻偏偏有一位可能不那么得民心的太子身上。

  “如果陛下能等到他其余的兒子長(zhǎng)大,并且果然有一個(gè)賢德的太子的話,問(wèn)題會(huì)迎刃而解。但陛下一旦活不到,北魏必定土崩瓦解?!?p>  陸懷舒解釋清楚了她對(duì)于局勢(shì)的判斷,但是裴瑜的點(diǎn)已經(jīng)不再這個(gè)上頭了。

  “所以你存留下那些古籍,為的不是改朝換代,而是北地存留下來(lái)的那些士族?!迸徼ね蝗徽f(shuō)道:“那才是你真正擔(dān)心的東西?!?p>  重用漢人,漢人中的士族就是躲不過(guò)去的。

  戰(zhàn)亂時(shí)為新朝出了力,怎么可能不要求之后的權(quán)力?

  陸懷舒自己就是士族,最清楚士族勢(shì)大可能會(huì)帶來(lái)的影響。

  她的那些書(shū)本來(lái)就不完全是為了自己的。

  裴瑜瞇著眼睛笑了:“所以你果然是陸家人,你身上,帶著獨(dú)屬于陸家人才有的特質(zhì)?!?p>  “這份特質(zhì)叫你哪怕是換了身份、換了皇帝也還在擔(dān)心同樣的事情。”

  “憂國(guó)憂民,不外如是?!?

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