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河靈緣生

第四十一章 谷一大師

河靈緣生 橙醬jc 676 2019-11-04 09:13:05

  老人給莫惜大體講解谷一大師的生平,大師出生在北極島,天資聰穎,自小入教,學(xué)習(xí)教法,修為一路高歌猛進(jìn),四五十歲時(shí)期便達(dá)到了大教士階段,可算是年輕有為,要知道大教士可是神級(jí)修士的修為,神級(jí)修士活個(gè)幾百年不是問(wèn)題。大師之后開始在三族之地巡回傳教,三族領(lǐng)袖雖有不滿但是也沒阻止,據(jù)說(shuō)這座神海城教堂便是那時(shí)候建造。

  后來(lái),谷一大師得以護(hù)道人接見,有幸進(jìn)入圣地輪回谷學(xué)習(xí)。三族之中的教士都在等著大師歸來(lái)傳教。結(jié)果先等來(lái)的是三族領(lǐng)袖禁止大師入境的禁令,大師離開圣地后,聽到這一消息,一氣之下便決定去混亂之領(lǐng)傳教,要把主的榮光帶到那里。大師可能帶有賭氣的成分,但是這也是我們圣教的夢(mèng)想。

  后來(lái)大師真的去了混亂之領(lǐng),據(jù)說(shuō)在那里建了一座圣城。當(dāng)時(shí)很多人都追隨大師去了。不過(guò)可惜的是,大師之舉惹怒了魔族大帝,據(jù)說(shuō)魔帝施法一夜之間便抹平那里的一切。那一次也是對(duì)我圣教的重創(chuàng)。

  所以從哪以后混亂之領(lǐng)的圣教就銷聲匿跡了嗎我以前從來(lái)明天看過(guò)圣教教堂莫惜追問(wèn)

  不。不圣教不是那時(shí)候撤離的,一方面是圣教與魔族一直都是對(duì)立的,魔族之人不能踏入圣教之地,否則便會(huì)受到天罰。所以混亂之領(lǐng)一旦有了圣教魔族便會(huì)想方設(shè)法毀去。另一方面,混亂之領(lǐng)的新城都是三族暗地扶持起來(lái)的,他們肯定是要保證信仰是三族領(lǐng)袖,圣教在那里是受打壓和不歡迎的。

  其實(shí)在混亂之領(lǐng)設(shè)立圣教,恐怕只是一個(gè)夢(mèng)想,不過(guò)這個(gè)夢(mèng)想是所有圣教人士愿付出一生追求的,年輕人你天資很好我此生未見你可以努力一下

  莫惜聽到老人期許先是一頓然后說(shuō)

  如果能力所致晚輩定當(dāng)竭力謝謝大師賜教敢問(wèn)前輩姓名

  你可稱呼我為葉癡主教主教是一處教堂負(fù)責(zé)人而像大主教則是對(duì)實(shí)力的稱呼

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