洪荒外，混沌深處，一座宮殿混沌中顯現(xiàn)出來(lái)，宮殿質(zhì)樸無(wú)華，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的卻有著說(shuō)不清道不明的韻味，宮殿以不知何物的材料建造而成，宮殿以黑白二色為主，殿門(mén)上上書(shū)“紫霄宮”三個(gè)道文。
殿門(mén)敞開(kāi)，正中一鶴發(fā)童顏的道人坐在蒲團(tuán)上，閉目打坐著。
就在殷洪體內(nèi)的青銅門(mén)出現(xiàn)的那一刻，道人睜開(kāi)了眼睛，一雙淡漠沒(méi)有一絲情感的眼睛看著門(mén)外那混沌中的洪荒世界，沉默了片刻宮殿中虛無(wú)縹緲的出現(xiàn)道聲音。
“量劫顯，封神起，大道出，天機(jī)隱，你終究還是出現(xiàn)了?！?p> 隨后那道人再次的閉上了眼睛神游混沌。
與此同時(shí)，當(dāng)那道人說(shuō)完這句的時(shí)候，整個(gè)洪荒天地微微顫抖了一下，眾多大能靈海也隨之一顫，一種明悟了然，正要推算一番，卻發(fā)現(xiàn)天機(jī)絮亂無(wú)所查跡。
昆侖山，又稱昆侖虛，乃譽(yù)為“萬(wàn)山之祖”玉清元始天尊玉虛宮道場(chǎng)，山中玉樹(shù)瓊花開(kāi)無(wú)數(shù)，珍奇異寶綴其間，麒麟聲聲起祥瑞，青鸞清啼起仙音。
玉虛宮中，元始天尊端坐蒲團(tuán)，正講述著大道至理，一朵朵的青色蓮花從元始天尊口中吐出，化為一道道玄妙的氣流，不斷地變幻無(wú)常蘊(yùn)含至理。
下方十二名道人樣子，打扮各不相同，依次排坐于蒲團(tuán)上，道人有閉目沉思者，有眉頭緊皺者，有恍然大悟者，有喜笑顏開(kāi)者，各各不一，樣樣不同。
忽而，元始天尊停止了講道，眉頭一緊，揮了下衣袖，身影消失不見(jiàn)，聲音才在這寬敞的玉虛宮中回蕩。
“今日講道，到此，爾等散去罷?！?p> 只留下面面向覦不明所以的眾人。
同時(shí)天外天玉京山上清太上，東海金鱉島通天教主，女?huà)z宮女?huà)z圣人，西方教二位教主也和元始天尊一樣，消失在洪荒中，徑直往混沌深處的那座宮殿趕了過(guò)去。
混沌宮殿外，眾圣聚集在紫霄宮，還未待眾圣開(kāi)口，聲音就傳了出來(lái)，正是剛剛那道人所說(shuō)的“量劫顯，封神起，大道出，天機(jī)隱。”
然后整座宮殿就消失在眾圣的視線之中。
不提眾圣如何。
洪荒中，朝歌城，商王宮，深夜。
商王子辛手持鈴鐺大小的東皇鐘，站在摘星樓上看著天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，明月當(dāng)空，望著下方那井然有序，萬(wàn)家燈火的城池，微風(fēng)襲人，夾帶著絲絲涼意的夜風(fēng)吹皺起子辛身上玄黑色描金紋繡寬大的衣裳。
感受自己依仗?hào)|皇鐘推演感觸到的明悟，商王子辛威嚴(yán)的臉上越加的肅穆起來(lái)。
當(dāng)洪荒顫抖之時(shí)，蘊(yùn)養(yǎng)在識(shí)海中的東皇鐘就跟著顫抖了發(fā)出了鐘鳴聲，商王連忙查看東皇鐘的變故，后以商流傳下來(lái)的連山易推演。
大劫至，人族降，過(guò)則天空海闊，渡不過(guò)則淪為魚(yú)肉。
看著下方朝歌城下的蕓蕓子民，商王心中更是堅(jiān)定了心中的信念。
“不成帝，終為虛幻！”
想著東皇鐘里出現(xiàn)的記憶碎片，遙想上古，天界威勢(shì)席卷洪荒，天界之主東皇太一，以大羅窺道境巔峰修為手持東皇鐘威風(fēng)凜凜，洪荒生靈不敢與其相爭(zhēng)，更有二王帝俊，伏羲，東皇之妃常曦，帝俊之妻羲和皆為大羅窺道境，麾下有四大圣，十二元辰，二十四星宿，三十六天罡，七十二地煞，三百六十星主，管轄洪荒天地，實(shí)力之強(qiáng)悍，底蘊(yùn)之深厚，猶追龍漢之時(shí)，號(hào)稱天庭，天地眾生皆為天庭管轄，一時(shí)間風(fēng)光無(wú)二。
眾圣亦是避其鋒芒，不敢相爭(zhēng)，何況眾圣女?huà)z乃二王之一伏羲之妹。
有道是盛極必衰，神通不及天數(shù)，天道不全量劫而至，眾圣推波助瀾算計(jì)之下，顯赫洪荒數(shù)萬(wàn)年的天庭陡然消散，樹(shù)倒猢猻散，群妖散落洪荒大地，隱姓埋名起來(lái)。東皇太一自己身死道消，就連上古天庭之事也被眾圣合力掩蓋非大能不可得知，畢竟圣人俯視眾生，高高在上，若是讓螻蟻知曉，對(duì)于眾圣是恥辱的。
天道下，有位階之尊，天有天帝，人間亦有帝，帝者，言出隨法，金口玉言，等同圣人。
然而人間人族氣運(yùn)分割，有帝之底蘊(yùn)，無(wú)成帝可能?？蓢@，可嘆。
人族混沌不明神智未開(kāi)，被先天神邸女?huà)z所發(fā)現(xiàn)，在看人族身體構(gòu)造竟然蘊(yùn)含著大道之理，便細(xì)心觀察圈養(yǎng)起來(lái)，人族被先天神邸流散出的氣韻所長(zhǎng)時(shí)間熏陶，倒也生出了神智，靈智初生，拜叩高呼女?huà)z為娘娘，口稱人族之圣母，始天地初開(kāi)，天道不全，女?huà)z無(wú)心之舉下補(bǔ)全天道，從而天道賜下圣果，就此女?huà)z成為之鴻鈞道人后第二個(gè)圣人。
人族靈智初開(kāi)，身體贏弱，飽受饑寒交困，衣不避體，食不果腹，更是被洪荒猛獸襲擊，只能棲息洪荒偏遠(yuǎn)之地自強(qiáng)不息。漸漸的繁衍生息族群日益壯大，誕生出燧人氏有巢氏二位人主，觀天地之奧妙，師法自然，悟得武學(xué)之道，天降功德，隧人氏有巢氏于是號(hào)武王，帶著人族開(kāi)疆?dāng)U土教授人族護(hù)身御敵之武道，從蠻荒僻壤走向洪荒。
女?huà)z成圣，眾人皆驚惑，紛紛推演之下，了悟成圣之因，在于人族，而后皆前往人族查看，隧人，有巢二位武王自然不許眾人侮辱人族，然而莫之奈何，雙拳不抵四手，二位武王雖強(qiáng)悍無(wú)比，但終究二位武王悟出武道不久，對(duì)敵手段沒(méi)有開(kāi)發(fā)出來(lái)，大戰(zhàn)之下，二王隕落，人族為眾人劫掠失散，其中悲慘，人族近乎絕滅，人族口中悲切叩拜女?huà)z娘娘，然而女?huà)z不應(yīng)，袖手旁觀。
人族十不存一，武道也消幾近斷絕。
后太上老子從人族中推算出人族大興的機(jī)緣，立人教分人族氣運(yùn)，元始看太上如此，也有所悟，也是分人族氣運(yùn)立下闡教，通天教主雖于心不忍但也立下截教，從而有教無(wú)類倒也算為人族留下機(jī)緣。
西方二圣觀三清皆成圣，也是向天道許下大宏愿以人族為基，立西方教，至此六圣成，而人族氣運(yùn)被掠奪為六。
六圣分氣運(yùn)，人族大興，上古天庭二王之一伏羲真靈不滅，轉(zhuǎn)世為人族演先天八卦教化人族成天皇。后又神農(nóng)嘗百草救人生死為地皇。到了軒轅之時(shí)，武道傳人蚩尤現(xiàn)世，與軒轅爭(zhēng)奪人族共主，闡教算計(jì)，派下十二金仙助戰(zhàn)軒轅分人族氣運(yùn)，大戰(zhàn)之下，軒轅得仙道助力，奪得人族共主，軒轅為人皇。
眾圣不欲三皇久居人族，恐人族身負(fù)道體，擔(dān)心三皇留在人族傳下道統(tǒng)，長(zhǎng)久之下生出事端，以勢(shì)壓人脅迫三皇遷居火云宮不準(zhǔn)出世，后以天外天之銀河之水傾覆洪荒，污濁人族道體，使得人族修煉艱難。
三皇之后，五王出，收攏大部分人族遷居洪荒東方，五王合人族氣運(yùn)凝聚人族氣運(yùn)乾坤鼎，以期望震懾諸圣大能，使諸圣大能不敢肆意妄為侵犯人族，然而乾坤鼎出世便被阻擋，只得化作九鼎分散東方，成九州結(jié)界，九州之內(nèi)九鼎成陣，進(jìn)入之仙人修為會(huì)被壓制境界導(dǎo)致跌下，就連圣人都會(huì)受到影響，從而眾圣不愿輕易前往，諸方大能也不敢肆無(wú)忌憚。
至此人族安然下來(lái)，仙人在九州之內(nèi)境界壓制，人王又有王朝氣運(yùn)庇護(hù)，只有王朝氣運(yùn)敗壞才能傷害人王。
到如今人族五分，為仙道所壓制，四候八百諸侯更是成為仙道中人的傀儡。
商王默然，人族如今已經(jīng)到了最為危機(jī)的時(shí)候了，自己更是被眾圣視為眼中針肉中刺，先派狐妖以圖敗壞氣運(yùn)，又使周邊反叛不絕，一旦王朝氣運(yùn)殆盡，便是仙道凌駕人族之時(shí)。
若不是自己機(jī)緣巧合下闖入瀛洲仙島，得到東皇遺澤，了解了這些洪荒遺事，或許還真被眾圣得逞了，如今，天機(jī)絮亂，眾圣迷惑，是非成敗倒是言之尚早。
待到上古周天星辰大陣成，也是時(shí)候讓那些高高在上的嘗嘗滋味，我人族，可殺，不可辱。
商王子辛舉頭望去，一股戰(zhàn)意迸發(fā)出來(lái)，眼睛中桀驁睥睨盡顯，天上的繁星仿若被這股沖天豪邁之氣，沖擊得黯淡了許多。
“人道皇皇，天道茫茫，我為人王當(dāng)逆天而行，愿我人族頂天立地！”