詩曰：
昔日眉山翁，無事強(qiáng)說鬼。何取誕怪言，陰陽等一理。
惟令死可生，不教生愧死。晉人頗通玄，我怪阮宣子。
晉時(shí)有個(gè)阮修，表字宣子。他一生不信有鬼，特做一篇《無鬼論》。他說道：“今人見鬼者，多說他著活時(shí)節(jié)衣服。這等說起來，人死有鬼，衣服也有鬼了。”一日，有個(gè)書生來拜，他極論鬼神之事。一個(gè)說無，一個(gè)說有，兩下辨論多時(shí)。宣子口才便捷，書生看看說不過了，立起...
詩曰：
昔日眉山翁，無事強(qiáng)說鬼。何取誕怪言，陰陽等一理。
惟令死可生，不教生愧死。晉人頗通玄，我怪阮宣子。
晉時(shí)有個(gè)阮修，表字宣子。他一生不信有鬼，特做一篇《無鬼論》。他說道：“今人見鬼者，多說他著活時(shí)節(jié)衣服。這等說起來，人死有鬼，衣服也有鬼了。”一日，有個(gè)書生來拜，他極論鬼神之事。一個(gè)說無，一個(gè)說有，兩下辨論多時(shí)。宣子口才便捷，書生看看說不過了，立起...