“在下雖然出于隴西李氏，但紅花綠葉都是一家。
因此對(duì)于這趙郡李氏的家事也還算有些了解。
此次送子和親，顯然他們的準(zhǔn)備也很倉促，
梁國李氏這一支并無適齡女子結(jié)胎?！?p> 小龍王冷哼一聲，
“怕是那李天賜已經(jīng)不中用了！”
“當(dāng)年獻(xiàn)文帝也曾賜婚李天賜，在鮮卑貴族長孫和獨(dú)孤家各擇了一名適齡女子。
這聯(lián)姻標(biāo)準(zhǔn)，也是與皇族齊制的。
所以官面上來說，李天賜也有三名李氏子嗣，
最小的一位尚在襁褓，可見他還正當(dāng)壯年??！”
慶云的腦回路自然比較簡(jiǎn)單，于是也好奇的問道，
“怕是那些達(dá)阇后人放棄了帝位吧？”
李神俊對(duì)此說自然嗤之以鼻，
“放棄？誕在帝王家的子嗣其實(shí)等若與李氏完全脫了干系，一點(diǎn)證據(jù)也不會(huì)留。
為了避嫌，此生亦不能再相見。
可是如果這種潛規(guī)則終究是皇室丑聞，
一旦到了有人下決心將之抹去的時(shí)候，恐怕相關(guān)活口一個(gè)都不會(huì)留下。
所以對(duì)于那些遁入李氏的拓跋，
只有看到自己直系的血脈登上皇位，才會(huì)感到安心。
事關(guān)生死，家族存亡，他們?cè)趺纯赡芊艞?？?p> 小龍王嘆了口氣，
“今天我們來的主要目的不是為了那個(gè)李天賜，能不見最好便是不見吧。
既然來了這等大人物，想來都會(huì)被安排在正殿會(huì)客。
二弟，這里你熟，有沒有辦法帶我們繞開正殿？
想來那些南齊人不會(huì)參與到這等腌臜事里，我們直接去找他們。”
李神俊聞言也是大喜，
“我與你們同去！”
“哦？你來這里難道不是為了打聽李氏和親的消息？和我們同去作甚？”
“此時(shí)正殿那種排場(chǎng)我如何插得進(jìn)去？
昨天忽律軍搞出那么大陣仗，我也想去看看是不是有老朋友到了?！?p> 慶云相似想到了什么，對(duì)著李神俊點(diǎn)了點(diǎn)頭，
“那日你提起過的任神通，到確實(shí)曾在太室出現(xiàn)?！?p> “哦？他也來了么？”
蕭衍也是微微動(dòng)容。
昔日青蔥，竟陵王府，八友豪飲狂歌，痛砭世間不平，
此刻想來，尚恍如昨日。
只是現(xiàn)在這任神通究竟踩得是哪條船，連他這位故友也是看不清了。
暅之見眼下形狀，也不再廢話，平伸右手向眾人道，
“各位請(qǐng)隨我來罷！”
山徑通幽，一條羊腸古道，窄時(shí)難容二人并肩，
時(shí)而踏獨(dú)木過溪，時(shí)而需山藤攀壁，
走了約莫半個(gè)時(shí)辰，便另見了一處院落。
這里慶云自然認(rèn)識(shí)，便是當(dāng)日暅之做彌勒明光鏡之處，
只是當(dāng)時(shí)走的都是陽關(guān)道，那里知道還有此等蹊徑別辟于幽林？
推開柴門，便是一方院落。
那里簡(jiǎn)易的搭了一些防雨的棚子，
一根碩大的樹干橫亙其間，幾乎遮住了一半的空間。
旁邊還有一根略細(xì)些的，樹干筆直，色澤黝黑，散發(fā)的異香醒人心神。
這里顯然是被臨時(shí)劃作了夷州木料的儲(chǔ)存?zhèn)}庫。
暅之聽到里進(jìn)的院落傳來人聲，心下頗感欣慰，看來飛鳶的建造并未因貴客蒞臨而耽擱，于是忙引諸人入內(nèi)。
里進(jìn)的院子顯然更為寬敞，擺滿了大小不一，已經(jīng)加工好的木料。
飛鳶的身體和翅膀顯然已經(jīng)成型。
不過令暅之詫異的，并非是木工的進(jìn)度，而是此時(shí)院中的賞鳶客。
此間早已摒開閑雜，只余有四人。
觀云道長和北條久遲暅之自然熟悉，
可是身后那位仙風(fēng)道骨的枯瘦老人，和紅光滿面的中年道士，暅之卻不認(rèn)識(shí)。
此時(shí)需要冠云道長親自來陪的客人，其身份著實(shí)不難猜度。
只是以這種形式相見，到是頗有些尷尬，
想躲的卻沒有躲掉，恰恰撞了個(gè)滿懷。
那個(gè)枯瘦老者見到后院一下子躥出來這許多人，不禁捋須微笑，向眾人微微致意。
不等觀云道長介紹，到是先開了口，
“恩！這位就是陶通明的高徒吧？
頗有乃師之風(fēng)，渾身透著機(jī)靈。
恩！不錯(cuò)！
哎？提兒怎么也在此，
來來來，好久不見了，過來讓老祖看看！”
陶通明，是華陽先生陶弘景的表字，那人如此稱呼，便是自執(zhí)了長輩。
提兒，乃是李神俊的小名，能喊出這個(gè)名字，想來必對(duì)隴西李氏熟稔非常。
這話一出口，在場(chǎng)的人還有誰猜不出此人來歷？
這位老道自然便是隴西李氏的宿老，玄都觀主人，李玄都了。
李神俊只能向一只小雞一般，乖乖的踏著碎步挪了過去，低下頭任由那枯瘦的手掌撫頂。
“這幾位年輕的朋友，面生的緊??！
提兒怎么不介紹給老祖認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)？”
像李玄都這樣的老妖怪，已經(jīng)沒法論輩分了。
因此他在說話的時(shí)候，連觀云道長都不敢插嘴。
李神俊仔細(xì)地將同來的人一一介紹了一番，
李玄都聽得一邊點(diǎn)頭，一邊不忘贊上兩句，多半夸的都是諸人長輩，
比如拓跋鐘馗昔日勇名，
慶陳二俠當(dāng)年鋒銳，
蕭順之手刃薛家悍將薛索兒的往事，
太史一門世代英名……
人活久了，就是一本書，故事多得說也說不完。
等到李神俊都介紹完了，那老道用手撫摸著飛鳶的骨架，向祖暅之微笑說道，
“聽說你想用這東西飛渡兩峰？”
暅之忙應(yīng)了聲是。
“這可差點(diǎn)兒火候??！
年輕人總是沒輕沒重。
這飛鳶只能俯沖，不能上升，
沖到對(duì)面絕壁，只能散做一灘碎木，能做什么？”
暅之和慶云面面相覷，雖然他們知道對(duì)方所說有些過于苛刻，畢竟只要飛鳶駕駛得當(dāng)，自保之力他們還是有把握的。
但是他們也知道這個(gè)方案的成功率并不很高，
再加上老道士的輩分?jǐn)[在那里，他們哪里敢頂嘴？
只能諾諾稱是。
“呸，是什么是！
老道我是老了，可也沒糊涂！
你們最上說是，心里不服，
以為我看不出來嗎？”
暅之等人完全摸不到這老道的脾氣，于是也不敢言語。
好在那老道并無心為難諸位小輩，瞅了一眼慶云，
“我聽說檀宮師出鬼谷一脈，不知是否屬實(shí)？”
慶云躬身應(yīng)是。
其實(shí)他對(duì)檀宮往事，也是從采亭，色可，還有暅之處聽來。
眼前的這位大神可不好哄，他只有挑了些簡(jiǎn)要確鑿的傳承關(guān)系，大致說明了鬼谷檀宮間的羈絆。
那老道士聽得輕捋胡須，暗暗點(diǎn)頭，
“嗯，小家伙心性不錯(cuò)。
務(wù)實(shí)不虛言，所說的都是確鑿證據(jù)，并沒有輕引傳說，弄巧夸大。很好！”
說罷他從袖中取出一本冊(cè)子，
“老道近些年精修道藏三千，
對(duì)于各種散逸孤本很敢興趣。
最近弄到一本書，與你檀宮有不小淵源。
自汾西一路來此，路上無聊，恰好抄錄了一份，就贈(zèng)予你吧！”
慶云忙道謝接過，只見封面書有《捭闔策》三字，心中暗道，
“這不就是一本《鬼谷子》么？
雖然和檀宮有些關(guān)系，但此書抄本甚多，尋常書鋪均有售賣，有什么稀奇的？”
他心里正在嘀咕，那老道就像是他肚子里的蛔蟲一般，
“怎么？你心里在想，一本普通的《鬼谷子》有什么稀奇的，是也不是？”
慶云忙稱不敢。
老道士一聲冷哼，
“這本書你可讀過？”
慶云應(yīng)是。
“那就先考考你的眼力，且看看你手中這版抄本有何不同？”
慶云心下一凜，忙打開手中書卷翻看。
當(dāng)時(shí)的手抄書本，自然不像如今，先標(biāo)注目錄，一目了然。
這內(nèi)容增減，著實(shí)不容易核對(duì)。
好在《鬼谷子》也算檀宮本門必讀書目，慶云略作翻看，果然窺知其中玄妙。
《鬼谷子》，本分上中下三篇。
上篇十二卷，寫的是權(quán)謀捭闔心術(shù)，存世最為完整，也是最出名的一部分。
中篇據(jù)說分兩卷，上卷轉(zhuǎn)丸，下卷胠亂，秦時(shí)已佚。
下篇術(shù)法，只余提綱，內(nèi)容也已不全。
其中盛神，養(yǎng)志，轉(zhuǎn)圓，攝心（見《中經(jīng)》章節(jié)）諸法，唯余寥寥數(shù)語，難窺其全豹。
可是慶云手中的抄本，冠名轉(zhuǎn)丸、胠亂的篇幅竟然有數(shù)十頁。
關(guān)于下篇術(shù)法部分，雖然也并不完整，但卻比尋常抄本詳實(shí)很多，對(duì)諸法的原理都進(jìn)行了簡(jiǎn)單剖析。
一旁的祖暅之其實(shí)眼睛也一直在瞄著此本。
尋常版本的《鬼谷子》，他自然也是爛熟，于是同樣很快發(fā)現(xiàn)了眼前抄本的特異之處。
他趁慶云回翻看到中篇仔細(xì)驗(yàn)看的時(shí)候，用肩膀搡了搡后者。
慶云旋即會(huì)意，放慢速度，仔細(xì)翻閱。
這轉(zhuǎn)丸，胠亂兩篇所記既非權(quán)謀，亦非術(shù)法，而是一些對(duì)于自然原理的探討。
轉(zhuǎn)丸篇認(rèn)為天地分陰陽，陰陽互轉(zhuǎn)相生，維持世界平衡。
日夜，寒暑，交替轉(zhuǎn)環(huán)，
獸有雌雄，人分男女，電有霹靂，
炁有清濁，或化或合，相互制衡。
胠亂篇就更加深?yuàn)W，
開篇明意，胠者，翼生之處，啟胠開翼，古之賢者嘗求不得；
亂者，理也。
（《康熙字典》引《玉篇》，《玉篇》為南北朝字典，其釋訓(xùn)源于古漢語。）
凡不治者欲其治（出《說文》），
不明理者須辨其理。
胠亂者，襄勇者開翼辨明其理，
或可矣，或否焉，事不親躬，難終其辨。
這段文字看得暅之汗毛直立，
原來這胠亂之篇，是對(duì)于飛天技術(shù)的一些設(shè)定和假想。
雖然文中說這些理論尚處于摸索階段，但畢竟是超乎時(shí)代的大智慧，
對(duì)于他這樣的技術(shù)宅，那吸引力自然壓倒一切。
他已經(jīng)忍不住自慶云手中奪過抄本，仔細(xì)翻看。
一旁李玄都看在眼里，只是微笑。
這里當(dāng)然他老人家最大，他不說話，眾人便也跟著看戲，未多言語。
胠亂篇中說，古之先賢早就有飛天嘗試，最早可以追溯到商祖太乙皇時(shí)期。
當(dāng)時(shí)殷商部落仍奉夏后氏為長，
殷部落當(dāng)中有一個(gè)分封在屠地的王——王屠，是飛天術(shù)的擁躉。
當(dāng)時(shí)他做八卦椅，隱六甲于八門，用四十八之?dāng)?shù)，
以自己為甲子生門，其余四十七放置竹筒充以陽元。
隨后他將自己架在高臺(tái)之上，命四十七名仆人同時(shí)引爆陽元。
八卦椅直沖天空，后人莫知其蹤。
在鬼谷子看來，這個(gè)王屠的飛天器，最起碼成功了一半，
但是整個(gè)機(jī)體只考慮到了起飛，沒有考慮控制和降落，是一個(gè)失敗的設(shè)計(jì)。
隨后便開始點(diǎn)評(píng)可以改善這些缺點(diǎn)的諸般方法，其中便提到了公輸飛鳶。
他認(rèn)為飛鳶解決了控、落，陽元筒解決了升。
二者結(jié)合便可完美飛天。
祖暅之看到此處，激動(dòng)得聲音都有些顫抖，
“道，道長，這陽元所謂何物？”
“哦，你可以看看前面的轉(zhuǎn)丸篇?！?p> 祖暅之忙向前翻閱，
兩卷毗鄰，也沒翻幾頁，便找到了陽元的制法：
陰極致陽，陽極致陰。
西海鹽池，雨季晨露，采天地陰陽，性極暴戾。
須百尺坎井，極陰之處，以穢水和之，
靜待風(fēng)干水涸，取其凝霜，是為陽元。
陽元遇曝則爆，波及百丈方圓。
以筒塞之，引以明火，可逆沖天穹，破云貫日，此其神也。
唯煉制不易，貯之尤難，慎！
“這！”
祖暅之讀到這里，心下頗為失望。
看來這陽元用料極為講究，必須是用西海鹽池的雨季晨露為原料，還要有戈壁中干燥的深井制備，鬼谷子亦嘆其制備不易。
這一時(shí)半會(huì)兒，哪里弄得到足夠的原料改進(jìn)飛鳶？
李玄都見狀不以為異，迷著老眼捻須問道，
“祖家小兒。
依照此書，若是有陽元相助，
你覺得是否可助飛鳶平地飛升？”
祖暅之想了想，自懷中掏出一件物什，
“這是我前日取了幾塊邊角所搭木鵲。
這木鵲的比例和那飛鳶暗合，我無聊的時(shí)候試飛多次，
對(duì)于維持其飛行所需的施力點(diǎn)有過大概研究。
我這里還有一些威力小些的燁鵠粉可以模擬陽元作動(dòng)力試驗(yàn)。
我覺得王屠所取四十七點(diǎn)法過于玄虛，并不實(shí)用，
利用試驗(yàn)結(jié)果改進(jìn)，應(yīng)該可以更合理地為飛鳶提供升力。”
“哦！那么算你小子運(yùn)氣。
我這里呢，確實(shí)帶了一些自制陽元，
本來是要等你師傅來，與他共同驗(yàn)證《鬼谷》之術(shù)的。
現(xiàn)在既然你的飛鳶已成，若是能用在其上，改造出風(fēng)火飛鳶，那自然更是大妙。
只是這寶貝實(shí)在難以制造，我窮十年之?dāng)?shù)，所得不過一瓶，
而且都須用硝石水鎮(zhèn)著，防止容器過熱。
如此十?dāng)?shù)年的硝石消耗，
嘿，若不是有隴西李家，可能窮一國之力，也未必有如此技術(shù)，資源支撐。
如此珍貴的材料，十年的積蓄，我可不希望被你小子糟蹋了！”
“不，不會(huì)！我必然試驗(yàn)再三，取最穩(wěn)妥之法，必讓飛鳶起飛！”
“嗯！看到你這小子，就仿佛看到了你師傅當(dāng)年。
也不枉我這般年紀(jì)的糟老頭子，躲在西北荒觀，窮經(jīng)皓首，整理《道藏》?！?p> 蕭衍少年名列竟陵八友，文采風(fēng)流，談經(jīng)論典，何時(shí)曾后人？
聽到此處，也不免插口道，
“這位道長，竊聞天下詩書，
莫過《經(jīng)》《詩》《子》《集》。
這所謂《道藏》，不過道家諸子言，存世能有幾何？”
李玄都聞言，目光頗有幾絲不悅。
他轉(zhuǎn)臉望向蕭衍，只見對(duì)方目光清澈，滿是求知之意，并不似有意揶揄，心下便以釋然，耐心講解道，
“道可道，非常道。
道家從來非一家言，而是天地萬物運(yùn)行之規(guī)律。
儒家法家重理，道家陰陽重道，
我們不研究那些所謂‘微言大義’，只研究世事規(guī)律。
當(dāng)然也有少數(shù)走火入魔，鼓弄玄虛，入了巫覡邪道。
然而所謂邪不勝正，正道學(xué)說終要有人來整理。
我華夏文字存續(xù)千載，
數(shù)千年來，《經(jīng)》《史》之外，書不勝數(shù)。
然而不從儒說，便不列經(jīng)傳，何其憾也？
好在總有如王鬼谷，張平子，葛抱撲，陸簡(jiǎn)寂，寇輔真，陶華陽這樣的人物維系大道正義。
昔簡(jiǎn)寂先生與晤，首提三洞法歸類，將收集來的千卷佚書重新整理。
所謂三洞法，就是以這本《鬼谷子》為藍(lán)本。
《鬼谷子》上篇所云近儒家諸子，著理學(xué)，申名義，闡釋基本觀點(diǎn)。
中篇提出一些關(guān)于大道規(guī)律的設(shè)想，記錄一些有據(jù)可查的設(shè)計(jì)，加上自己的注解點(diǎn)評(píng)。
下篇?jiǎng)t是一些道聽途說，以目前所知無法闡述其原理的秘術(shù)，供后人驗(yàn)證，提煉。
凡此三種，歸為三洞，既洞玄，洞真，洞神。
玄學(xué)義理，清談之術(shù)為洞玄；
闡道求真，言之有物為洞真；
逐神囊異，海內(nèi)博聞為洞神。
那些以為讀過幾本《經(jīng)》《詩》《子》《集》就是讀盡天下書的腐儒，
百無一用，不足與謀?！?p> 李玄都對(duì)蕭衍的觀點(diǎn)進(jìn)行了徹底批駁，看似針鋒相對(duì)，但是蕭衍則絲毫不以為忤。
他今日親眼見到《道藏》所載《鬼谷》別卷，其中增亡補(bǔ)佚之處，正是精華。
而當(dāng)世獨(dú)上篇理學(xué)部分保存完好，
恐怕與舊日李左相，董公羊?qū)Π偌业镊頉]打壓不無關(guān)系。
不讀《經(jīng)》《典》，不知華夏正理；
只讀《經(jīng)》《典》，難悟千年大道。
博學(xué)而不迂腐的真國士，古往今來，又有幾人？
李玄都拖著蒼老的嗓音，繼續(xù)說道，
“大道浩瀚，豈能以筆墨窮。
老道憑借隴西李氏在道門的千年積累，雖然能夠搜羅到許多散本殘章，但對(duì)大道依然未窺門徑。
比起陶通明那個(gè)小輩，自認(rèn)差了許多。
許多闡道微言，都需要如通明先生這樣的敏達(dá)之人，方能窺破洞神循洞玄還其洞真?！?p> 李玄都斜睨了一遍四周，見此時(shí)已變成了自己的一言堂，
眾人均是唯唯諾諾，頓時(shí)失了興致。
于是轉(zhuǎn)頭望向觀云道長，
“現(xiàn)在的孩子們都太過拘謹(jǐn)，
冠云啊，要不在你這里借塊地方，我們坐下來說話？
你這里，應(yīng)該不禁酒吧？”
寇冠云忙賠笑道，
“啊，平時(shí)確實(shí)禁酒。
但也還藏著些信眾孝敬的水酒，供祭祀使用。
我看也是近了膳時(shí)，不如請(qǐng)老神仙移步內(nèi)殿再敘？”
內(nèi)殿的素齋早已準(zhǔn)備停當(dāng)，
雖然多了幾位不速之客，也只不過是增些案幾碗筷的事情。
難得這位老神仙談興正濃，自然沒有人想壞了他的興致。
李玄都這老不修平日里定是嗜酒之人，坐定第一件事便是舉杯，
也不邀人共飲，只是先干了一碗試那酒水濃淡。
按照他的資歷，坐的位置便是首席祭酒位，
第一杯開席的祭酒，本就應(yīng)該他來酹酒祝詞，
只是這般豪飲，到不是尋常規(guī)矩。
他這第一碗酒入腹，顯然很不盡興，將一對(duì)白眉卷成了蛇形，怒罵道，
“這是什么糟泔，淡出個(gè)鳥來。
比起汾西的白墮酒，真是連水都不如。”
這一談到了酒，終于是有人敢搭話了，
小龍王也捧著碗呵呵笑道，
“白墮酒在洛陽，那可是價(jià)值萬金。
眼下只有劉氏酒坊一家有售，每年產(chǎn)量十分有限。
據(jù)說需在春日發(fā)麯，入夏曝甕于伏，留一孔以蘆管引之，
取其白墮，再封泥窖藏。
就算是天景好，雨日少的年份，也只能得數(shù)瓶產(chǎn)出，
要是運(yùn)氣不好，碰到雨年，那可是半瓶都?jí)櫜怀鰜?！?p> 老道士聽得須發(fā)皆張，
“廢物！廢物！
那個(gè)，祖家那小子，
下次你去洛陽的時(shí)候到這家劉氏酒坊看一看，
教一教這些廢物。
我《道藏》所記法寶萬千，
這世人怎么就因?yàn)槟切﹤€(gè)腐儒的刻薄言語，棄之不用呢？”
祖暅之也微笑回應(yīng)，
“按照小龍王所云，這白墮酒應(yīng)該是使用了餾法提高了醴的醇度。
餾法的使用，丹家早在漢代就已有成規(guī)。
如果餾酒果能成佳釀，這到的確不是難事?！?p> 李玄都欣慰的捋須微笑，向蕭衍調(diào)侃道，
“你看，我道家手段如何？
以南朝陶通明腹中經(jīng)緯，
以為相宰，亦是游刃有余?！?p> 蕭衍也是舉杯一飲而盡，
“那就承老神仙吉言。
若是蕭某有朝一日可踏階丹陛，
必會(huì)舉薦華陽先生為相?！?p> 老道士擺了擺手，
“哎，不急，不急。
會(huì)有那么一天的，
你的位置呀，也會(huì)比現(xiàn)在的期望還高那么一點(diǎn)?！?p> 蕭衍此人抱負(fù)頗大，
一心所念為南齊撥亂反正，出將入相，引領(lǐng)朝班。
此時(shí)李玄都說他日后成就會(huì)比自己的期望還高一點(diǎn)點(diǎn)，
怎么？難道還能把齊帝頂?shù)舨怀桑?p> 此時(shí)蕭衍自然尚無此覺悟，只是當(dāng)作一個(gè)笑話，頷首以對(duì)，笑而不語。
眼見這時(shí)氣氛已經(jīng)烘托得不錯(cuò)，
眾人的話匣子在酒精作用下正在逐漸打開，不似初見時(shí)的拘謹(jǐn)。
李玄都迷起老眼望了一圈，知道時(shí)機(jī)已經(jīng)差不多到了，總該開始聊些干貨了吧，于是重重的將酒碗一落。
“啪”的一聲，全場(chǎng)俱寂。
》》》》》敲黑板時(shí)間《《《《《
關(guān)于中國蒸餾酒的歷史我們后文在談，我們要有理，有據(jù)，擺出鐵的事實(shí)來說明中國蒸餾酒的誕生時(shí)代是如何被嚴(yán)重低估的。
在這一節(jié)我們主要講兩點(diǎn)：
一是關(guān)于“萬戶飛天”的傳說。這個(gè)傳說在國外的流傳可能比國內(nèi)更廣，說的是世界上第一個(gè)做出飛天嘗試的人是中國一名叫萬戶的官員，由四十七個(gè)仆人點(diǎn)燃四十七支火箭，乘飛椅升天。
這一則記錄現(xiàn)在通常被指為偽典，因?yàn)樗a(chǎn)于國外的科學(xué)雜志，在中國典籍中缺乏對(duì)應(yīng)的原典。這則故事自1909年首現(xiàn)《科學(xué)美國人》雜志，曾經(jīng)廣泛地被各種書籍，報(bào)刊引用并翻新版本，最后又由錢學(xué)森教授帶回國內(nèi)。
原典無法對(duì)應(yīng)的主要原因，可能還是對(duì)音翻譯的還原問題。飛天之類的嘗試，在中國古代基本都是道家的研究內(nèi)容，儒生是不玩這些個(gè)的。所以在主要經(jīng)典里難以尋找相仿的故事。在大多數(shù)的版本里，這個(gè)Wan Hu是明朝人，大概是因?yàn)槟菚r(shí)已經(jīng)可以確認(rèn)火藥的誕生。但其實(shí)在1909年的最初版本中，這個(gè)版本說的是有一名叫Wang Tu的貴人在公元前2000年做的嘗試，使用了風(fēng)箏，座椅，四十七級(jí)火箭，嘗試飛天。公元前2000年中國在夏商之際，如果這則原典真的存在，一定是出自先秦某子的佚篇。
先秦關(guān)于飛行的嘗試，可見的已經(jīng)有前文介紹過的飛鳶木鵲。在先秦技術(shù)宅當(dāng)中，鬼谷子可能是僅次于公輸子和墨子的存在了。而《鬼谷子》成書確實(shí)有一篇關(guān)于《胠亂》的佚篇，在史書傳記里常有提及。將胠亂解釋為展翼探究，根據(jù)各種釋詁文獻(xiàn)，并無不妥。
而所謂屠國，也的確是殷商時(shí)期便存在于齊魯（殷商部落立國前活動(dòng)區(qū)域）的子姓部族。所以本文用《鬼谷子》還原萬戶/王屠飛天，雖然不是有確鑿證據(jù)的史實(shí)，但也不存在設(shè)定上的邏輯錯(cuò)誤。
事實(shí)上，中國許多佚書并沒有真正亡佚。以敦煌藏書為首的道藏，以及出土簡(jiǎn)，大半都被沒有真正破譯能力的外國學(xué)者搜刮。其中有大量的佚文不見經(jīng)傳。而今清華北大所有的，僅是這些文物簡(jiǎn)的冰山一角，但是僅僅在這一角之中所包含的關(guān)于夏朝，早商，始皇秘聞，以及醫(yī)書丹方，兵制譜系等等，都是非常有含金量的。之前我們提到過德國科學(xué)家舉佚書《平龍認(rèn)》的例子，以《科學(xué)美國人》雜志當(dāng)年地位，料來也不會(huì)空穴來風(fēng)，安知王屠飛天不是出自真正的出土佚本呢？
需要講解的第二點(diǎn)自然是關(guān)于陽元的記載。我們經(jīng)常能看到中國古代道藏，丹方，醫(yī)方中的一些玄妙記載，附加了許多的苛刻條件，比如說需要何地生于何時(shí)的某物，看上去頗為無理。但是我們需要考慮到，當(dāng)時(shí)的“科研”處于理論匱乏狀態(tài)。全世界在中世紀(jì)甚至以前都是處于同樣的狀態(tài)，關(guān)于這種理論壁壘的影響，我們后面會(huì)有分析?，F(xiàn)在簡(jiǎn)言之，當(dāng)時(shí)的研究主要處于“從不斷失敗，以及非常少的成功案例中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”的狀態(tài)。因此有許多限定條件看上去確實(shí)很荒謬，因?yàn)榇蠖鄶?shù)經(jīng)驗(yàn)都來自成功案例總結(jié)，只知其然不知所以然，無法篩選一些條件的必要性。
但是，筆者此處強(qiáng)調(diào)但是，絕大多數(shù)情況下這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)還是有依據(jù)有道理的，無法看破的人，自然覺得荒謬。比如說本書中關(guān)于陽元的設(shè)定，其實(shí)模擬的是高氯酸鹽的制備。自然界在某些極端情況下可以生成高氯酸鹽，根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的研究結(jié)果，鹽度較高的氣溶膠在雷擊狀態(tài)下可以生成高氯酸鈉等高氯酸鹽。所以，西海鹽池雨季霜，是最符合這種設(shè)定的自然物質(zhì)。穢水含氨，在干燥的戈壁坎兒井下與高氯酸鹽風(fēng)干析出的結(jié)晶，帶有高氯酸鈉，氨等組分。這些組分可以用來做什么呢？迄今為止的火箭固體燃料，高氯酸鹽都是常用引發(fā)劑和氧化劑，他們?cè)谟鰺岷髸?huì)劇烈反應(yīng)，分解并釋放大量氣體，產(chǎn)生強(qiáng)大的推力。
高氯酸鹽的貯藏需要避光，避高溫，好在硝石冷卻的技術(shù)道家早就已經(jīng)掌握。當(dāng)然，這樣的技術(shù)不具備量產(chǎn)性，只能成為丹家玩物。其實(shí)道家的化學(xué)基礎(chǔ)研究，可以制備許多使用化合物，只是在當(dāng)時(shí)的條件下，缺乏量產(chǎn)基礎(chǔ)，因而脫離了大眾生活。因?yàn)椴槐焕斫舛獾劫|(zhì)疑，久而久之和那些故弄玄虛的江湖騙術(shù)沉淀在一起，和光同塵，一起埋沒。
盡管陽元與王屠飛天是一種根據(jù)外國科學(xué)小品進(jìn)行的反向擬合，并無已公開古文獻(xiàn)支持。不過本文在后面會(huì)真刀真槍地解密許多對(duì)于古代科學(xué)的誤讀，無論正偽，均會(huì)如實(shí)注明。