第二十一章：龍地洞的重要性——活體材料庫(kù)（求收藏）
暫且不說(shuō)少年的失誤以及黑原村的瑣碎事務(wù)。
這邊，宋冬英到了之前的那個(gè)禁地。
毫無(wú)疑問黑原村是一個(gè)寶地，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，這里有肥沃的土地、易于捕捉的獵物——雖然有些也很危險(xiǎn)，但比起某些魔物肆虐的地方好了不知道多少倍。
對(duì)異常存在，比如魔物、異獸甚至宋冬英這樣查克拉使用者來(lái)說(shuō)，這里同樣十分重要，因?yàn)橐粋€(gè)東西——自然能量匯聚、濃度很高。
通常來(lái)說(shuō)，自然能量對(duì)生命體的好處多過于壞處，讓幸運(yùn)的野獸巨型化，一舉脫離食物鏈的限制，可以生冷不忌見者通吃。讓體質(zhì)弱小的人類擁有健康的身體，更有甚者吸收自然能量發(fā)揮出強(qiáng)大的力量，獵食關(guān)系瞬間逆轉(zhuǎn)。
但是野獸也好、人類也好，吸收自然能量的過程是千百年一點(diǎn)一點(diǎn)適應(yīng)然后成功完成契合，而查克拉這種能量體系來(lái)源于星球之外，神樹吸收自然能量轉(zhuǎn)化為查克拉果實(shí)的營(yíng)養(yǎng)，所以從某種程度來(lái)說(shuō)，查克拉與自然能量的關(guān)系十分緊密又極度排斥。
在后世……不，就是現(xiàn)在，六道仙人之所以可以擁有如此強(qiáng)大的力量，甚至開啟了輪回眼，除了傳承自大筒木輝夜的高貴血統(tǒng)之外，學(xué)自妙木山的仙術(shù)同樣功不可沒。
在后世的第四次忍界大戰(zhàn)中，可以說(shuō)是上忍不如狗，影級(jí)滿地走，沒有大筒木的血脈亦或者仙術(shù)查克拉，連最終戰(zhàn)場(chǎng)的進(jìn)入資格都沒有。
現(xiàn)在的龍地洞還不是三大圣地之一，使用的也是自然能量而非仙術(shù)查克拉，這點(diǎn)很重要，仙術(shù)查克拉雖然混合了自然能量，是在某種程度與血繼網(wǎng)羅相媲美的高等級(jí)能量（普通查克拉無(wú)法對(duì)求道玉產(chǎn)生作用，而仙術(shù)查克拉可以）。
但仙術(shù)查克拉占據(jù)了主導(dǎo)地位的還是查克拉。
不同于查克拉可以進(jìn)行屬性性質(zhì)變化——水、火、土、風(fēng)、雷、陰、陽(yáng)。衍生出忍、體、幻三大相對(duì)完整和先進(jìn)的體系。進(jìn)而達(dá)到操控元素——屬性忍術(shù)；控制空間——時(shí)空間忍術(shù)；鎖定與封困——封印術(shù)、結(jié)界術(shù)；以及看起來(lái)更加玄奧的多種功能——多樣的萬(wàn)花筒瞳術(shù)。
自然能量最主要的還是強(qiáng)化身體，像宋冬英這樣控制冰的血脈在現(xiàn)在非常稀少，倒是之前宰殺的那只可以引發(fā)局部地震的大野豬以及剛剛放走的大蛇才是主流。
而之所以說(shuō)這點(diǎn)，就是想要闡明現(xiàn)在的自然能量雖然濃度很大，卻也不是輕易可以利用起來(lái)的，特別是宋冬英身體中還有著查克拉這一能量，要完成仙術(shù)查克拉并不容易或者說(shuō)在沒有三大圣地的引導(dǎo)下，這無(wú)疑是困難而危險(xiǎn)的做法。
至少如果只是普通人類的話，幸運(yùn)點(diǎn)還是可以吸收自然能量為己所用，覺醒隱性基因，穩(wěn)定而又潛力巨大，只是太過稀少與難得，不然的話這個(gè)世界的巫祭地位也不會(huì)這么高了。
宋冬英對(duì)自己的主要安排還是首先研究通靈術(shù)關(guān)于契約鎖定的瓶頸，這需要大量活體材料，這點(diǎn)在他過去的時(shí)間里大肆捕殺猛獸、異獸已經(jīng)可以看出，而且收獲可以稱得上豐富，至少實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)增加了許多，這就是底蘊(yùn)啊，說(shuō)不定什么時(shí)候就可以起到作用了。
但依舊欠缺了一些東西，猛獸始終只是猛獸，就算長(zhǎng)得再大也只是一身腱子肉和膘，身體不具備能量的存在，就無(wú)法建立起相應(yīng)的聯(lián)系，也許在未來(lái)某個(gè)時(shí)候，通靈術(shù)能夠?qū)⑵胀ㄒ矮F都納入到通靈目標(biāo)之中，但現(xiàn)在連地基都沒打好，還是不要想著小閣樓應(yīng)該采用什么風(fēng)格這樣的問題好一些。
和巨獸、猛獸相比起來(lái)，擁有自然能量的異獸數(shù)量可以用“鳳毛麟角”來(lái)形容，沒錯(cuò)，就是這個(gè)詞，數(shù)量少并且十分珍貴。
之前在忍宗之村的時(shí)候，宋冬英曾經(jīng)指使“小黑”朝妙木山的蛤蟆動(dòng)手，但是那只與六道仙人相交莫逆的大蛤蟆——未來(lái)的蛤蟆仙人：蛤蟆丸——對(duì)自然能量的使用堪稱神妙，即使是“小黑”這樣特殊的存在也不敢保證在不被發(fā)現(xiàn)的情況下捕捉妙木山的蛤蟆。
可惜了那群絕佳的活體素材呢，而且妙木山似乎本身就距離忍宗之村不遠(yuǎn)，應(yīng)該是某種特殊的空間之中，至于究竟是亞空間還是折疊空間宋冬英就不得而知了。
所以龍地洞的蛇是宋冬英極其渴望的存在了。
他不敢輕舉妄動(dòng)，一是覺得能夠與后世的妙木山并稱通靈三大圣地的龍地洞應(yīng)該有著極強(qiáng)的底蘊(yùn)和底牌，他怕自己一個(gè)不注意就翻車了，二是怕萬(wàn)一龍地洞只是個(gè)繡花枕頭中看不中用，被自己用大筒木輝夜的名頭嚇跑了咋辦，好不容易才找到的大量活體材料。
所以宋冬英放走了大蛇，說(shuō)實(shí)話他從不覺得這個(gè)世界上除了六道仙人有誰(shuí)能夠逃離他的鎖定——當(dāng)然了，這是因?yàn)樗味⒉恢肋€有個(gè)大筒木羽村的存在。
空間忍術(shù)的存在就昭示了宋冬英不會(huì)因?yàn)榫嚯x而發(fā)愁，大蛇被他俘虜了這么久怎么可能一點(diǎn)手腳都沒動(dòng)，在它又大又多的鱗片上被刻下的術(shù)式都不止一個(gè)。
有封禁能量流動(dòng)的封印術(shù)，有感應(yīng)對(duì)方位置的變種結(jié)界術(shù)，還有可以讓宋冬英從任何位置隨時(shí)到達(dá)它身邊的、最重要的空間術(shù)式。
不過也因此，宋冬英的珍惜材料被消耗了大半還多，不要以為刻畫術(shù)式就不需要任何材料啊，就算是六道仙人那個(gè)級(jí)別的存在……好吧，那個(gè)級(jí)別似乎的確可以脫離材料的限制隨意完成封印術(shù)，畢竟陰遁的極致本就是“無(wú)形之中創(chuàng)造出形體”的力量。
但是宋冬英還是需要很多輔助材料的。
現(xiàn)在的查克拉體系基本上是零基礎(chǔ)的好吧，宋冬英只能自己?jiǎn)胃?，除了因陀羅之外他看不起任何人，包括大筒木羽衣這個(gè)“啃老”又坑?jì)尩牧老扇恕?p> 而因陀羅從小就立志成為下一代忍宗之主要將忍宗發(fā)揚(yáng)光大，自然不可能跟著宋冬英“為科學(xué)的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的人生”。
他原以為自己可能又要忙活好一陣子來(lái)儲(chǔ)備物資，而禁地正是他選擇好的最佳的倉(cāng)庫(kù)地點(diǎn)所在，因?yàn)樗味⒌难芯渴乙话愫蛡}(cāng)庫(kù)都是連在一起的，方便隨時(shí)取拿材料。