第五十一章 屬于忍者的時(shí)代
十二正經(jīng)、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)等主要的經(jīng)絡(luò)，以及經(jīng)絡(luò)上的竅穴，都“搬遷”就位，定于自己合適的位置上，形成了一張結(jié)構(gòu)完美，但卻極為粗疏的網(wǎng)狀系統(tǒng)……這樣的結(jié)構(gòu)，可以讓他不需要特意的定竅穴，神也不需要任意，只需按照經(jīng)絡(luò)運(yùn)轉(zhuǎn)，就能有神通生出！
那是一種本能一般的“自然而然”——以前，他對(duì)此并不迫切，也沒(méi)多少需求，就沒(méi)有遷移經(jīng)絡(luò)、竅穴。
但現(xiàn)在不同——在玉藻洲這一片大陸上，他很可能會(huì)面臨一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)斗，敵人的手段又是詭異莫測(cè)！于是，這樣的身體，無(wú)疑是更加適合戰(zhàn)斗的。至于未來(lái)有哪些不合適、不完美，改回去就是……嗯，如果有人知道了他的想法，估計(jì)一定會(huì)吐血的：
“道體”這玩意兒也可以隨意的改？
但……
對(duì)邵明杰而言，還就可以。
移經(jīng)換穴。
這并不是多神奇的技藝，在帝甲、白云飛和蔣如月的記憶中，有類似功能的功法足足有七部之多——只是這些多是臨時(shí)變幻，一旦散去功力就會(huì)恢復(fù)原狀。但就移經(jīng)換穴本身而言，不神奇。
只是對(duì)這個(gè)世界而言，這卻又是非常的神奇的。
理論上——邵明杰可以讓自己的體質(zhì)適合任何一種修真法門、任何一種功法，成為任何一脈的“道體”。
……
一行人在玉藻洲西南登陸，藏好了船只，便深入過(guò)去。過(guò)了禁區(qū)就是大片的海洋，這種陸地上的海洋和虛空海一比，根本就不算什么，只是幾日就度了過(guò)去，根據(jù)地圖顯示，現(xiàn)在他們應(yīng)該在彩云之國(guó)的境內(nèi)。邵明杰道：“咱們當(dāng)務(wù)之急，是學(xué)習(xí)這里的語(yǔ)言，然后去打探消息……”說(shuō)了一些注意事項(xiàng)后，諸人就分成了兩部分分頭行動(dòng)，還約定了接頭的地點(diǎn)、固定的時(shí)間。
邵明杰單獨(dú)一部分自己行動(dòng)，其他人則一起行動(dòng)。上了陸地之后就彼此分散開，邵明杰便找了一個(gè)僻靜一些的漁村，裝作一個(gè)聾啞人暫時(shí)安頓了下來(lái)。
邵明杰以蜃術(shù)遮掩，使得自己看起來(lái)又黑又瘦，像是長(zhǎng)期經(jīng)歷了海浪、海風(fēng)一樣，漁民見他這樣，也知道是能夠吃苦、干活兒的，就也樂(lè)意收留。邵明杰就一邊裝聾作啞，一邊學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言。
只是一周左右的時(shí)間，邵明杰就掌握了他們的語(yǔ)言習(xí)慣、發(fā)音、單詞……這實(shí)際上并不難。
模擬、對(duì)比……發(fā)音掌握的差不多后，邵明杰就悄悄的離開了。然后恢復(fù)了自己的樣貌，進(jìn)入到當(dāng)?shù)氐拇蟪侵腥チ私庑问健?p> 邵明杰穿著當(dāng)?shù)馗毁F人家流行的“二十四單衣”層層疊疊，進(jìn)了一家酒館之中，點(diǎn)了一杯麥芽酒。然后就一邊品，一邊聽店內(nèi)的客人們說(shuō)話……他往往會(huì)在這里坐上半日工夫，然后就回去附近的賭場(chǎng)、青樓之中活動(dòng)。幾日下來(lái)，也成功的獲得了一些消息：
譬如說(shuō)這玉藻洲一共有七股大型的海賊集團(tuán)，其成員多是流浪的武士和叛忍，其中有一股多在西南的海域活動(dòng)。
彩云之國(guó)的軍事力量集中在了忍者組成的村落之中。
而這些忍者，便是所謂的“寧家”……
……
“打探出了一些消息，第一，寧家就是這里的忍者，是玉藻洲各個(gè)國(guó)家重要的軍事力量。第二，這些忍者應(yīng)該屬于海賊勢(shì)力，我們?nèi)绻フ彝跬瑧?yīng)該會(huì)獲得一些消息。第三……你們以流云島的名義，正式訪問(wèn)彩云之國(guó)的國(guó)主，詢問(wèn)流云島出現(xiàn)叛忍劫掠的相關(guān)事務(wù)……”
“我們也探聽到了一些消息?！逼渌颂铰牭南⒈容^偏向于“歷史”——她們學(xué)習(xí)語(yǔ)言不如邵明杰快，但勉強(qiáng)看書還是可以的。
玉藻洲和勝神洲之間有著一些說(shuō)不出的聯(lián)系，彼此文字具有高度的一致性，可謂是大同而小異。
于是，她們就選擇了看書。
也弄清了現(xiàn)在玉藻洲的格局。
這玉藻洲的“適宜生存”的面積便相當(dāng)于一個(gè)齊曲國(guó)，因其地小，自然也沒(méi)有勝神洲那種七十二國(guó)的規(guī)模，也就只有一個(gè)國(guó)，一直以來(lái)也都是“萬(wàn)世一系”的。一直到了三百多年前，一位有反心的諸侯派遣死士，將當(dāng)時(shí)的玉藻之主殺死，“萬(wàn)世一系”的神話也一下子土崩瓦解……
所有人一下子明白了：原來(lái)，玉藻之主也是會(huì)死的，是人不是神。而各處的武裝又都在諸侯、藩鎮(zhèn)手里——
于是，戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代就來(lái)臨了。
而那殺死玉藻之主的諸侯也同時(shí)開啟了另一個(gè)時(shí)代：
忍者時(shí)代。
忍者。
防范忍者的暗殺。
培訓(xùn)忍者進(jìn)行暗殺。
成為了諸侯們的首選——防范忍者暗殺是不得不選的，因?yàn)榕嘤?xùn)忍者進(jìn)行暗殺相比較利用武士、軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，成本更加的低廉。成本低、收益大、性價(jià)比高……還有什么不選忍者的理由？而因?yàn)楦鲊?guó)的“忍者競(jìng)賽”——忍者從粗糙到細(xì)致的專業(yè)化、體系化，從最初的只能利用吹箭、下毒、陷阱、偷襲等手段暗殺，一直到結(jié)合遁法、神通的手段，擁有神鬼莫測(cè)之能……三百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓這一片土地上的忍者成為了一群“殺神”！
原本時(shí)代的武士、遁法師卻因各自的原因，逐漸沒(méi)落……
現(xiàn)在的玉藻洲便形成了五大國(guó)和十七小國(guó)的格局。
十七個(gè)小國(guó)依附于五個(gè)大國(guó)。
五個(gè)大國(guó)每一個(gè)都擁有強(qiáng)大的忍者武裝，形成了一國(guó)一村的制度格局，而作為國(guó)家的殺器，忍者也不再是低下的代名詞、卑鄙的象征。而是一個(gè)國(guó)家中為人敬仰、敬佩的存在。
“書中說(shuō)一些爭(zhēng)霸失敗的諸侯，還有一些武士、遁法師都逃到了虛空海中，而這也是他們禁海的重要原因。另外一些叛忍也會(huì)加入進(jìn)去……”
“這些海賊和陸地上的商人、豪強(qiáng)、諸侯一定存在著聯(lián)系。因?yàn)樗麄円?，要吃喝拉撒，離開了陸地的供應(yīng)，他們根本活不下去。所以你們要注意打聽一些這方面的消息……另外，一定要對(duì)這里的忍者的力量多做了解。你們距離他們很近，了解他們，你們才能更加安全！”