便注定了魔君必定可以獨(dú)裁。只是魔界體系卻不似妖界這般統(tǒng)一而隆重。人員雜散仿佛泥沙，用時(shí)著急起來(lái)仿佛沙袋堆起，而不用時(shí)便隨手‘扔棄’即可。
當(dāng)然這只是一個(gè)比喻。還是一個(gè)不太貼切的比喻。但魔界并未曾有多神秘倒是真的，例如……
例如，其實(shí)縱觀魔界以往的帝王會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有一個(gè)是‘退位讓賢’的——帝君身首異處之時(shí)，便是江山易主的那天。
這個(gè)說(shuō)起來(lái)可就非常殘忍了。
——就冰清玉潔的白屹帝君言傳身教出來(lái)的得意弟子赤池魔帝手上都不見(jiàn)得免俗。
這個(gè)魔界是有規(guī)定的，魔界帝王無(wú)關(guān)世俗羈絆，沒(méi)有人情籠絡(luò)，甚至更沒(méi)有水到渠成。須得六親不認(rèn)，最好爾虞我詐，獨(dú)立廝殺出來(lái)的強(qiáng)者方才可以做那說(shuō)一不二的君主。
‘廝殺’，‘廝殺’，所以許多魔帝的君主都是一路到底血流成河。這中不管有多少人的生命做了墊腳石，他們都不會(huì)在乎。甚至這還是決定自己是否輝煌上位的‘戰(zhàn)績(jī)’，也是耀武揚(yáng)威與揚(yáng)眉吐氣的根本。
魔界之人從未曾受到‘道德常理’的約束，也普遍的，或多或少的比較自私自利。因?yàn)樗麄兊纳媪?xí)慣，還是生存條件大多都是獨(dú)立的。
魔界的規(guī)定松弛無(wú)度，導(dǎo)致了自愿墮落成為魔界中人則不講究互幫互助，生而為魔道中人則被耳濡目染熏陶成了個(gè)追求作惡多端的品格性情。
這點(diǎn)無(wú)需外人站在道德的制高點(diǎn)來(lái)批判與點(diǎn)評(píng)。魔界的有魔界好處，魔界有魔界的活法，霽英自然知道。
霽英也知道綜上所述不過(guò)也只是一個(gè)大概的印象，算得上偏見(jiàn)。類(lèi)似‘勾欄無(wú)情，梨園無(wú)義’一般存在的‘固執(zhí)己見(jiàn)’。
這個(gè)偏見(jiàn)倒不算什么。也有許多人知道魔界中有得是重情重義之人。
因?yàn)椴⒎撬腥俗愿蕢櫬洌灰灿腥松闵谀Ы缌恕?p> 有戶(hù)籍名聲在外，和不知道那一輩便被‘引魔湯’污染過(guò)的血統(tǒng)流動(dòng)傳承，通常來(lái)說(shuō)，別界機(jī)構(gòu)是斷斷不敢其收為重用。
其實(shí)不被重用倒也罷了。
許多人傾盡一生，舍去功名不為也只是為了圖了一個(gè)安穩(wěn)生活。
就像白屹帝君那般，不管是否真的心甘情愿，但到他認(rèn)罪伏法的那一刻起，便預(yù)示了他與風(fēng)光體面正式或者暫且訣別了。
而往后余生除非白屹帝君還有這個(gè)能力，或者昔年他認(rèn)罪真的只是處心積慮，力求韜光養(yǎng)晦的謀略而已，單純打算東山再起……否則白屹帝君這生只可能是想清凈也得清凈，不想清凈也得清凈。
還別說(shuō)許多本就籍籍無(wú)名，在天界舉步維艱之輩。換成是這些想離開(kāi)魔界之人，即便真的不惜‘肝腦涂地’都要去別的地方生活者。
但現(xiàn)實(shí)等待他們的是，即便真的他們迫不及待去了某個(gè)夢(mèng)寐以求之地，也會(huì)因?yàn)閯e人之人抱著“非我族類(lèi)其心必異”的觀念區(qū)別對(duì)待。
他們不得罪什么人還好。否則平素并未‘別有用心’的一舉一動(dòng)都有可能被‘有心人’關(guān)注留意。
且若是有仇，本地之人找個(gè)機(jī)會(huì)，信口雌黃隨便指認(rèn)便可使他們被判定成為‘形跡可疑’，然而他們也辯無(wú)可辯——?jiǎng)e人不會(huì)聽(tīng)的。尤其妖界，最是一個(gè)人情之地，講究一個(gè)官官相護(hù)。若是辯駁，只怕會(huì)更是受盡折磨，或者干脆就地正法。所以他們多有無(wú)可奈何。
所以由此可見(jiàn)，這天界許多制服本就慘無(wú)人道。話(huà)題無(wú)關(guān)魔界之人水深火熱。但身為魔界的帝君，某個(gè)時(shí)期當(dāng)之無(wú)愧最強(qiáng)者之一。
——其實(shí)魔界的帝君們，包括赤池魔帝在內(nèi)的人是可以選擇的。若稍微慈悲一些，便可不必將上代帝王梟首示眾……
然而這個(gè)梟首示眾正好是立威示眾的好機(jī)會(huì)。于魔界大部分之人而言。如果是對(duì)自己有利益的話(huà)，他們鐵腕之下從來(lái)不可能說(shuō)是手下留情。
卻也不是死規(guī)定。確實(shí)可以通融。因?yàn)槠鋵?shí)也就是一個(gè)對(duì)于強(qiáng)者而言可有可無(wú)的儀式。
可有些強(qiáng)者他偏偏就注重這儀式。甚至完全可以說(shuō)成是享受這個(gè)儀式——仿佛霽英也從未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么多代人中有某一任魔帝錯(cuò)過(guò)了儀式或者主動(dòng)罷休了。
而這里不得不說(shuō)的是赤池魔帝！
霽英想起來(lái)了，他今日確實(shí)有些多愁善感?！还髯哟蛩馈?，
赤池魔帝昔年辣手無(wú)情——他適才剛剛上位便將上屆帝王連同心腹近臣在內(nèi)的許多人，全部羈押，更是不辭辛勞親自將那些人碎尸萬(wàn)段。
本來(lái)吧仙界之人一但七魂八魄全部出體，那邊必定是天王老子親自出手都無(wú)力回天救活的情況。接著隨之，那些魂魄先行消散，身體發(fā)膚跟著灰飛煙滅。
但魔界之人有一妙法，可讓天人的肉體在某一段時(shí)間中拖延著不盡然散去。
于是便造就了，赤池魔帝適才執(zhí)政的挺長(zhǎng)一段時(shí)間里，魔界的街道仿佛亂葬崗一般。尤其魔都靠近帝宮周遭放眼望去都是尸橫遍野，血流漂杵的情況。
但奇怪的是，別說(shuō)白屹帝君是否訓(xùn)斥了些什么。竟連頗為嫉惡如仇，頗為嚴(yán)厲的白岙帝君就此事都鴉雀無(wú)聲，仿若未聞。
如此奚夜妖帝自然也沒(méi)有多余的指點(diǎn)。
畢竟奚夜妖帝素來(lái)都懂人情羈絆，所以平素總愛(ài)做些順?biāo)浦鄣娜饲?，卻不可能平白無(wú)故冒冒失失的去惹是生非。
另外，奚夜妖帝曾經(jīng)直言不諱自己說(shuō)過(guò)的：
“總歸鬧來(lái)鬧去，哪怕是到頭來(lái)鬧個(gè)‘天崩地裂’也都是他魔界自己的分內(nèi)之事。與外人實(shí)在無(wú)關(guān)緊要，還莫說(shuō)赤池魔帝此番手起刀落只是斬了幾個(gè)魔頭的骨，就算他屠了整個(gè)魔族，于本座而言也是百利無(wú)一害……若如此，可不是離統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)天界都指日可待？反正，魔界人死光了，赤池魔帝是支撐不了多久的。至于仙界嘛，若非現(xiàn)在貿(mào)然對(duì)這二界出手，他們會(huì)臨陣倒戈抱作一團(tuán)，且萬(wàn)眾一心抵御外敵，否則就憑借我妖界如今這么多不勝數(shù)的臣民，也未嘗不可眾志成城耗死這二界中的其中一界?！?p> 說(shuō)起來(lái)這話(huà)確實(shí)叫人難堪。奚夜妖帝說(shuō)這話(huà)的時(shí)候是一臉自豪，言語(yǔ)間也從未打算演示妖界技不如人這個(gè)事實(shí)。
妖界的岐黃之術(shù)本是一道叫人畏懼的光芒，但自從妖帝們開(kāi)始改革體制，封鎖許多核心的術(shù)卷時(shí)，妖界自然而然便沒(méi)落了。
接著久而久之，便被人領(lǐng)先。如今，同樣修為者單打獨(dú)斗比較起來(lái)，妖界實(shí)在毫無(wú)立足之地。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，便是同等修為之人的比武，其實(shí)仙魔兩界都可隨意欺壓他們……
所以到了奚夜妖帝這輩，這沒(méi)準(zhǔn)將會(huì)名垂青史的帝君靈機(jī)一動(dòng)想到了一人數(shù)制勝。
便是，管他是不是濫竽充數(shù)，只要有修為，能催動(dòng)一些平常術(shù)法之人奚夜妖帝便收入麾下為自己所用。
反正奚夜妖帝最需要的就是烏合之眾。什么高階法術(shù)都學(xué)不會(huì)最好，反正只要人多力量大——妖界的術(shù)法不止可以對(duì)一個(gè)人施展，單獨(dú)個(gè)體也不是只能接收來(lái)自一個(gè)人的救助補(bǔ)給。
也就是說(shuō)。修煉過(guò)岐黃術(shù)之人在自身可以達(dá)到的幫扶范圍，與修為的閾值上限中其實(shí)可以隨意調(diào)動(dòng)岐黃之術(shù)去救助多個(gè)人，甚至很多個(gè)人。
而被救助者如果是接收非入侵性的正常岐黃之術(shù)的救治、與自己需要，身體也可承受的范圍內(nèi)——也不是說(shuō)，光光只可以接收一個(gè)人的救助。
只要有人愿意施展援手，一個(gè)人甚至可以同時(shí)接收無(wú)數(shù)個(gè)人的援助，包括調(diào)氣一派，與恢復(fù)一派，這二種岐黃力量也可以混合灌入丹田。
反正灌滿(mǎn)了，任憑別人心意便如同那‘大江東逝水’，留是留不住的。因?yàn)榈ぬ锊粫?huì)接收多余的力量了。
當(dāng)然前提還是在非入侵性的正常救助。否則丹田爆裂，同時(shí)魂飛魄散——此術(shù)不足為懼，眾人不知聞所未聞。因?yàn)槲í?dú)奚夜妖帝可以修煉。
霽英想，奚夜妖帝打的到底是什么主意呢……怎么解釋才會(huì)貼切呢……
就仿佛一片江湖。平素生活在河溝里的魚(yú)兒雖然弱小得仍人宰割可不計(jì)其數(shù)。
但當(dāng)有個(gè)機(jī)緣巧合的情況下，魚(yú)兒跑到海里去了。還帶去了一身并未瀝汗的水珠——然后愈發(fā)積少成多，水花匯聚而來(lái)知道集成一片汪洋大海的時(shí)候。
這時(shí)魚(yú)兒們便安然無(wú)恙了，任他‘山搖地動(dòng)’都與他們無(wú)關(guān)。
這便是奚夜妖帝的意思，因?yàn)槿绻皇桥c一界交惡的話(huà)。他大可責(zé)令妖界上下眾志成城，互相救助與抵抗，就仿佛是在瞬間鑄造‘高樓厚墻’，不怕‘風(fēng)吹雨打’，叫外敵辛苦攻之，卻紋絲不動(dòng)。
但妖界的人數(shù)團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)付仙界與魔界其中一個(gè)倒還好。但若是仙界與魔界群起而攻入的話(huà)，只怕妖界要面臨的就不是什么所謂‘天翻地覆’了，那簡(jiǎn)直因該叫‘天崩地裂’了！
所以，其實(shí)整個(gè)上三界壓根就打不起來(lái)的。
魔界與仙界不可能不怕自己貿(mào)然出手。鬧得個(gè)殺敵一千，自損八百的困境……