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女主她營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩

第六章七彩密匙

  千景大世界至今經(jīng)歷了五個(gè)紀(jì)元:恒古、荒古、太古、近古和現(xiàn)在的繁世今。

  每次時(shí)代交替,都有種族滅絕、誕生,而修真文明也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次新生、毀滅、復(fù)蘇、繁盛等歷程。

  所謂神魂空間,它的來(lái)歷已經(jīng)不可考,姬家傳承自太古初,那時(shí)就已經(jīng)有神魂空間的存在了。

  據(jù)說(shuō),神魂空間是創(chuàng)造千景大世界的大能,在合道之前煉制的一件神器。

  此神器內(nèi)含一處無(wú)邊無(wú)際的特殊空間,通過(guò)密匙引神魂進(jìn)入。

  神魂空間中有增長(zhǎng)神魂的天材地寶,還有壯大神魂、供神魂驅(qū)使的魂器。

  當(dāng)然,更多的是空間里本來(lái)就有的魂獸和進(jìn)入空間的外來(lái)神魂。

  神魂空間內(nèi)只有一條規(guī)矩,拳頭大就是老大,所有進(jìn)入這個(gè)空間的神魂即是獵人又是獵物。

  殺了獵物就能獲得它的一部分神魂之力,吃掉吸收了就能壯大自己的神魂。

  而被獵人所殺,外面的本體并不會(huì)真正死亡,但神魂受傷是肯定的。

  但哪怕如此,依舊有源源不斷的仙人進(jìn)入神魂空間,畢竟如若能狩獵成功,收獲絕對(duì)喜人。

  神魂空間的密匙也叫做引魂晶,是一種制式仙器,能使神魂進(jìn)入神魂空間。

  這玩意兒并不算稀少,可以說(shuō)只要有點(diǎn)家底的仙人都可以在九域之內(nèi)任何一家神魂商鋪買(mǎi)到。

  玄天宮主殿里的諸位,對(duì)引魂晶自然熟悉,可以說(shuō)他們?cè)诮鹣删骋韵碌臅r(shí)候,沒(méi)少泡在神魂空間里狩獵。

  但正是因?yàn)槿绱?,他們才明白神魂空間有多危險(xiǎn),自然也不理解這對(duì)神魂虛弱不堪的望長(zhǎng)生來(lái)說(shuō),怎么會(huì)是一條“生路”。

  軒宇道君看著明燃道君手里的晶石,再看看其他人皆一臉茫然,搖頭笑道:“明燃老弟也是個(gè)疼孩子吧,這小家伙也得虧投胎到我們這樣的人家,要不然……難說(shuō)嘍?!?p>  姬鎮(zhèn)庭著急道:“爺爺,明燃前輩,你們兩位就別賣(mài)關(guān)子了,我干女兒還等著你們救命呢?!?p>  軒宇道君瞪了一眼沒(méi)大沒(méi)小的孫子,對(duì)明燃道君道:“老弟別見(jiàn)怪,我這孫子被家里寵壞了?!?p>  明燃道君笑道:“道兄多心了,鎮(zhèn)庭這孩子如此疼愛(ài)我家小輩,我高興還來(lái)不及呢?!?p>  他說(shuō)著,將手里的晶石拋給姬鎮(zhèn)庭,“這是老祖我在玄仙時(shí)得到的機(jī)緣,如今也讓你們漲漲見(jiàn)識(shí),這可不是引魂晶可以比擬的?!?p>  其他人紛紛查看,這個(gè)果然不是引魂晶。

  引魂晶自帶三彩光暈,這菱形靈石卻是七彩。

  且那七彩中竟然隱約可見(jiàn)一片無(wú)限星空,無(wú)數(shù)的星子在其中熠熠生輝。

  “曾祖,這是什么寶物?”

  阮陵歌緊緊握著這枚七彩晶石,就像握著女兒的命一般。

  “和引魂晶一樣,這也是一把鑰匙,只不過(guò)它能開(kāi)啟的地方更大。

  要細(xì)說(shuō)它,那還得說(shuō)說(shuō)神魂空間。

  在你們所知,神魂空間就是一個(gè)神魂歷練的地方。

  但實(shí)際上,神魂空間只不過(guò)是它的所在地——通界的一小部分?!?p>  世人皆知,千景大世界從太古末期被一分為二——上仙界,下凡界。

  但實(shí)際上,除仙凡兩界外,大世界中早就有一個(gè)特殊的境域——通界。

  通界到底位于何處,無(wú)人知道,若不是有人機(jī)緣巧合獲得七彩密匙,甚至沒(méi)人知道神魂空間真正的面貌。

  通界最主要的作用是作為一個(gè)中轉(zhuǎn)站,連接著整個(gè)千景大世界,進(jìn)入通界的鑰匙就是七彩密匙。

  當(dāng)然,和引魂晶一樣,七彩密匙也只能引神魂入內(nèi)。

  但七彩密匙之所以珍貴,是它能帶著密匙主人的神魂進(jìn)入千景大世界的任何地方(這個(gè)隨機(jī)),周游仙凡兩界。

  最重要的是,它能幫助主人匹配到一具契合神魂的肉身。

  有肉身可比一縷神魂能干更多的事。

  而且這還不是有傷天和的奪舍禁術(shù),而是借尸還魂。

  當(dāng)然,借尸也不是沒(méi)有代價(jià)的,所謂有因有果。

  七彩密匙的宿主借尸還魂后,相對(duì)應(yīng)的也需要承擔(dān)原主的因果,完成其的遺愿。

  不過(guò)明燃道君之所以說(shuō)七彩密匙是望長(zhǎng)生的生路,主要是因?yàn)槠卟拭艹自谝拗魃窕晖ㄟ^(guò)通界進(jìn)入其他界面后,它的神通會(huì)封印宿主肉身的命線壽元。

  也就是說(shuō),激活七彩密匙后,其宿主的肉身上被封印,時(shí)間就此停駐,一直保持離魂后那一剎那的狀態(tài),但還活著。

  只要其宿主的神魂沒(méi)有回歸,其肉身就是真正意義上的長(zhǎng)生不老。

  這其中涉及到深?yuàn)W的時(shí)間法則,哪怕是大羅金仙,不是專(zhuān)門(mén)修習(xí)時(shí)間之道的,也不過(guò)只能淺顯領(lǐng)悟。

  而現(xiàn)在,望長(zhǎng)生最需要的就是先保住命,畢竟她的神魂離體的狀況已經(jīng)很?chē)?yán)重了。

  若是神魂完全離體,那她就不得不放棄自己的肉身,轉(zhuǎn)為鬼修了。

  顯然,只這一點(diǎn),就甩引魂晶一百條街。

  使用引魂晶進(jìn)入神魂空間后,肉身的時(shí)間流逝可不會(huì)被封印,該老還是會(huì)老。

  且七彩密匙激活后,會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟防御法陣,保證宿主肉身的安全。

  而引魂晶并不具備防御功能,進(jìn)去神魂空間之前,必須想辦法保證自己肉身的安全。

  當(dāng)然,保住命是一方面,另一方面,被封印了命線壽元后,七彩密匙宿主的肉身不會(huì)老不會(huì)死,其神魂離體借尸還魂后,自然就有大把時(shí)間用來(lái)修煉壯大神魂的功法。

  不過(guò)雖然時(shí)間上沒(méi)有限制,但借用的肉身卻是有承受極限的。

  因此,當(dāng)?shù)搅藰O限后,還想繼續(xù)修煉,就需要七彩密匙帶宿主的神魂尋找下一具契合的肉身。

  當(dāng)然,宿主的神魂之力也不是沒(méi)有上限的,不能超出自身本體所能承受的極限值。

  因此只要望長(zhǎng)生的神魂之力能達(dá)到控制自己肉身的水平,就能結(jié)束“修煉”,回歸本體。

  ……

  七彩密匙會(huì)根據(jù)宿主的神魂強(qiáng)弱尋找契合的肉身,以望長(zhǎng)生如今的神魂之力,第一站最有可能是凡界。

  有肉身,還是相比仙界危險(xiǎn)性更小的凡界,甚至是凡界的世俗界,總比進(jìn)入神魂空間要安全的多。

  這樣一件至寶,明燃道君能舍得拿出來(lái),一是因?yàn)槠卟拭艹讓?duì)于他來(lái)說(shuō),能起到的作用不是太大了;

  二是望長(zhǎng)生算是他的嫡親后輩;三嘛,則是因?yàn)橥L(zhǎng)生的特殊來(lái)歷和那九道雷劫。

  雖然第九道雷劫還沒(méi)劈下來(lái)就散了,但只要望長(zhǎng)生能活下來(lái),未來(lái)前途自然不可限量。

  能成就大羅金仙的又有哪位是庸人,若不是明燃道君占著血緣親人的身份近水樓臺(tái),怕是軒宇道君也要當(dāng)仁不讓的。

  畢竟到他們這個(gè)境界,一個(gè)念頭都近乎于道,直覺(jué)準(zhǔn)確的可怕,更加相信“緣”之一字和因果二事。

  ……

  七彩密匙的詳細(xì)神通只待望長(zhǎng)生以后慢慢感悟,這個(gè)是她的機(jī)緣,兩位道君并沒(méi)有細(xì)說(shuō)。

  但哪怕如此,其他人顧不得震驚,只剩下滿(mǎn)滿(mǎn)的喜悅,阮陵歌更是忍不住喜極而泣。

  望鶴舒伸手環(huán)住她,和兩位好兄弟對(duì)視一笑,女兒終于有救了。

  軒宇道君見(jiàn)此,擺擺手,“別高興的太早,萬(wàn)事有利有弊,若曾孫女不是宿慧轉(zhuǎn)世,我們也不敢用這個(gè)法子。

  畢竟誰(shuí)也不知道七彩密匙會(huì)帶她去哪界,又尋找到一具什么樣的肉身,又要解決什么因果。

  但哪怕她覺(jué)醒了宿慧,在這漫長(zhǎng)的旅途中,也可能迷失自我,畢竟這不是一年二年的事,可能是千年、萬(wàn)年?!?p>  正所謂“莊周夢(mèng)蝶”,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成蝴蝶,感到愉快和愜意,不知道自己原本是莊周。

  突然間醒過(guò)來(lái),驚惶不定之間方知原來(lái)我是莊周。

  而兩位大羅金仙怕的就是望長(zhǎng)生當(dāng)了太久的“蝴蝶”,醒不過(guò)來(lái)了。

  那時(shí),哪怕七彩密匙帶她回來(lái),她也成了“蝴蝶”,而不是望長(zhǎng)生了。

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