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教團(tuán)的重新崛起是一個(gè)充滿著巧合，同時(shí)水到渠成的過(guò)程。
它沒(méi)有名字，喊它鮮卑教、神樹(shù)教的人都有，不過(guò)雖然名字沒(méi)有統(tǒng)一的叫法，眾人卻都有一個(gè)出奇一致的共識(shí)：只有圍繞在鮮卑圣女周?chē)虉F(tuán)才存在，而圣地只不過(guò)是圣女的故鄉(xiāng)，離了圣女，就不會(huì)有第二個(gè)人可以傳達(dá)神樹(shù)的預(yù)言。
也是因?yàn)檫@樣，一旦離開(kāi)圣女，任何信徒都無(wú)法自證自己的身份，也無(wú)法單靠自己認(rèn)出其他信徒，這從根本上斷絕了傳教的可能性。
然而教團(tuán)并沒(méi)有因此被壓抑，由圣女慕容嫣開(kāi)始的教團(tuán)世俗化運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有人會(huì)想到最初的契機(jī)竟然是因?yàn)橐欢洹靶↑S花”，這將會(huì)成為教團(tuán)興盛的基礎(chǔ)。
在慕容嫣第二次離開(kāi)圣地踏上新旅途后，她便開(kāi)始以一位殉道者的形象被更多人所熟知。
將自己囚禁在牛車(chē)上的牢籠里，衣著破落，身上的傷痕依稀可見(jiàn)，陰柔體格下仿佛有一顆極具韌勁的內(nèi)心，這便是更多人所熟知的圣女慕容嫣。
這個(gè)牢籠鎖著全天下所有的罪孽，無(wú)論你曾經(jīng)做過(guò)什么都會(huì)被原諒，接下來(lái)，只需要跟著這輛牛車(chē)?yán)^續(xù)向前走，預(yù)言中的美好未來(lái)就會(huì)降臨。
這就是教團(tuán)唯一的教義，非常簡(jiǎn)陋，不成體系，以至于他們的經(jīng)文也都是些只有旋律沒(méi)有文字承載的歌，這種東西只有情緒，無(wú)法傳達(dá)思想?？墒莾H僅靠這兩樣?xùn)|西，圣女慕容嫣一路南下，至少受到過(guò)一萬(wàn)多人拜謁供奉。
最后愿意跟著一起走的只剩下零散的五千人，其中雖然民族各異，卻大都是北鎮(zhèn)人士。
不依靠任何政策輔助和獎(jiǎng)懲機(jī)制，在短短的一個(gè)冬天內(nèi)集結(jié)超過(guò)一萬(wàn)多人，這是相當(dāng)偉大的成就，而且沒(méi)有付出過(guò)多少成本?？粗@么多人從關(guān)外陸續(xù)遷徙至此，高昂與群馬關(guān)守將楊筠都感到難以置信，畢竟教團(tuán)的存在是他們認(rèn)知以外的事物。
所幸這一路上教團(tuán)的所有經(jīng)歷都由鐘子期記錄在畫(huà)卷內(nèi)，包括之后上巳節(jié)圣女祭祀之事，據(jù)說(shuō)當(dāng)鐘子期的畫(huà)作傳到御夷鎮(zhèn)內(nèi)時(shí)便迅速遭到百姓瘋搶，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。
果然上巳節(jié)過(guò)后不久，陸陸續(xù)續(xù)便有普通百姓來(lái)到神女河前取水飲用、沐浴，他們重新拾起忘記許久的信仰和習(xí)俗，沉浸在圣女為他們編織的祝福中，不少人像是一朝得道似的，忽然間便下定好決心要去追逐關(guān)于圣女的傳說(shuō)。
此前對(duì)白鳳與慕容嫣多有質(zhì)疑的高昂看見(jiàn)越來(lái)越多的北鎮(zhèn)人入關(guān)成為中原的邊軍，開(kāi)始參加筑城、屯田，不得不暗暗贊嘆，即使軍中反對(duì)的聲音頗多，因?yàn)榘坐P與慕容嫣對(duì)世人的影響已經(jīng)超越教團(tuán)本身應(yīng)有的力量，極盛之時(shí)，甚至手握邊軍的軍政大權(quán)。
高家軍上下皆以為白鳳和慕容嫣是不可一世的暴君，他們從不讓教眾上戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，明明手握重兵，卻只是去做那些毫無(wú)意義的事情，另一邊的高家軍和邊軍困守長(zhǎng)城，人員折損日夜不斷，一種微妙的平衡正在逐漸被打破。
人們迫切地希望自己能夠在圣女的帶領(lǐng)下與趙括和柔然大軍進(jìn)行一次決戰(zhàn)，組織一次真正的反擊！而不是守著長(zhǎng)城直到老死、戰(zhàn)死……
楊筠也這樣認(rèn)為，在他眼中，圣女詠唱的歌謠只會(huì)讓人軟弱，變得越來(lái)越厭戰(zhàn)，而教團(tuán)本身，本就不是俗世的東西。
這夜是教團(tuán)的祈禱日，所有信徒都會(huì)離開(kāi)自己的崗位來(lái)到圣女周?chē)雎?tīng)圣詠，楊筠借此良機(jī)私下找到高昂面前，再度重申自己的主張。
“高將軍知道嗎？我們正在用一千年前的方式打仗。”楊筠道：“讓巫女占卜行軍，讓巫女決定軍政大事，這簡(jiǎn)直太荒謬了！在士兵眼中，他們就是一群占著茅坑不拉屎的混賬，我們犧牲這么多人是為了什么？難道不是為了勝利嗎？！”
高昂端坐在中軍帳內(nèi)，若有所思：“你也覺(jué)得白鳳和慕容嫣是‘暴君’？”
“他們跟歷史上的暴君有何分別？手握權(quán)利卻不履行義務(wù)，每日沉迷卜筮，眼睜睜看著前線將士不斷死去卻不作任何回應(yīng)。再這樣下去，所有人都不會(huì)再想打仗了！”
高昂沉靜地說(shuō)：“我常常在想，不想打仗，難道不是好事嗎？”
“對(duì)于現(xiàn)在的我等而言，此乃將死之兆！”楊筠鄭重地作揖道：“請(qǐng)大將軍下令讓教團(tuán)出戰(zhàn)！”
高昂自然非常認(rèn)可這種主張，他從軍數(shù)十年，不可能不懂得這種道理，但是……
“我相信白鳳，他依然是高家軍的一員?！备甙阂馕渡铋L(zhǎng)地說(shuō)罷，抓起楊筠的手臂，續(xù)道：“我們?cè)偃フ宜麄兩塘可塘??！?p> 二人便裝出行，來(lái)到群馬關(guān)外的五里坡上，千百名信眾舉起火把將山坡團(tuán)團(tuán)圍住，有的人是便服，有的人沒(méi)來(lái)得及換掉軍裝，此刻，他們都是圣女慕容嫣的追隨者。
整個(gè)山坡被火光照得恍若天明，坡頂處的簡(jiǎn)單祭壇上，淡藍(lán)色的幽光環(huán)繞在慕容嫣的四周，仿佛是被遠(yuǎn)古的靈魂召喚至此，慕容嫣的歌聲刺穿了蒼穹，尖銳而悲傷，淡藍(lán)色的幽光飄忽不定，隨著歌聲停歇而熄滅。
信眾們都覺(jué)得自己看到了神跡。
高昂和楊筠從坡底慢慢爬到上面，中途被賀拔鈺兒攔了下來(lái)，二人接著表明身份，只說(shuō)有軍情相告。
賀拔鈺兒默然放行。
在慕容嫣四周的火炬臺(tái)里，那靈魂似的藍(lán)色幽光還淡淡的燃燒著，美麗高潔的圣女因?yàn)轶w力消耗過(guò)度沉沉睡去了，白鳳坐在旁邊，早已備好茶水和席位。
“方才的神跡，二位將軍覺(jué)得如何？”白鳳拿出一朵藍(lán)色的花朵，打趣道：“其實(shí)那是一種名叫‘汜水’的花兒燃燒后發(fā)出的光芒，傳說(shuō)這種花能夠傳遞思念，讓人看見(jiàn)自己想見(jiàn)的人?！?p> 楊筠沒(méi)有喝茶，拍拍自己的大腿，不耐煩地說(shuō)：“白鳳將軍，現(xiàn)在我們沒(méi)空聽(tīng)你說(shuō)這巫卜之事?！?p> “我知道。”白鳳幾乎是馬上回答道：“小子白鳳，懇求二位將軍和眾將士再撐幾日?！?p> 他深深作揖道：“現(xiàn)在時(shí)機(jī)還未成熟，教團(tuán)不能出戰(zhàn)?！?p> 高昂領(lǐng)過(guò)茶，一飲而盡：“好，我們?cè)贀纹呷??！?p> “不能再這樣下去了！”楊筠站了起來(lái)，指著高昂和白鳳，毫不客氣地說(shuō)：“你們高家軍權(quán)權(quán)相護(hù)，就沒(méi)把我們普通人的性命放在眼里過(guò)！前些日子冒險(xiǎn)讓你們教團(tuán)借上巳節(jié)之口去勸和不成，現(xiàn)在又有托詞？！再要不戰(zhàn)，不如原地解散算了！”
慕容嫣被這滿是戾氣的情緒驚擾醒來(lái)，呆呆地坐在草坪上：“不必七日，三日足矣?！?p> “三日后，教團(tuán)將領(lǐng)命出征?！?p> 包括白鳳在內(nèi)，時(shí)人皆各有懼色。
“只有教團(tuán)？”楊筠問(wèn)道。
“慕容嫣，什么時(shí)候出征應(yīng)該由我說(shuō)了算?！备甙郝燥@嚴(yán)厲地問(wèn)候道：“你身子不好，我只需要你把信眾交給我……”
慕容嫣淡然一笑：“教團(tuán)領(lǐng)天命，出征伐無(wú)道，并不是為了高家軍，也不是為了大齊和大周，而是為了腳下這片土地，北鎮(zhèn)生民百姓世世代代生活的這片土地?！?p> 白鳳隨即和道：“我們不會(huì)讓高家軍再損失一兵一卒。高將軍，師父他的愿望是把高家軍帶回家鄉(xiāng)，看來(lái)我們的愿望比他的愿望還天真?！?p> 白慕二人面面相覷，互相攙扶著站起來(lái)。
楊筠連連搖頭表示不解：“你們這是要送死。”
“等待吧?！蹦饺萱痰穆曇粲行┥硢?，最后一個(gè)字沒(méi)有說(shuō)得很清晰便隨風(fēng)消散了。
三日后，懷荒鎮(zhèn)突然出現(xiàn)一股義軍打著教團(tuán)的名號(hào)，他的領(lǐng)頭人名字叫良平，沒(méi)有任何從軍經(jīng)歷，也不是貴族，緊接著不過(guò)數(shù)日之內(nèi)，北鎮(zhèn)各地均出現(xiàn)大小不等的教團(tuán)勢(shì)力，如雨后春筍般遍地發(fā)芽。
教團(tuán)的旗幟第一次豎起在群馬關(guān)的練兵場(chǎng)，那是一朵花，絢爛的紅與慘烈的白交織在一起，仿佛象征著鮮血與哀悼。