詩(shī)曰：無(wú)相光中有相身，無(wú)明路上無(wú)生路。煩惱斷處即菩提，無(wú)無(wú)明盡無(wú)死符。
馬湘在壇城幻境中的遭遇，讓馬湘這個(gè)久經(jīng)唯物論熏陶的現(xiàn)代人，都有些恍惚了。
這種意識(shí)心理層面的幻象，是具有真實(shí)性的虛幻，并不是什么科學(xué)問題，也沒有什么依據(jù)。
如果非要描述一下，也就是所謂的“個(gè)體意識(shí)遭遇了共同意識(shí)的擴(kuò)張”，“共同意識(shí)對(duì)個(gè)體意識(shí)的侵略與瓦解”。
類似的情況，經(jīng)常出現(xiàn)在修行之...