此時(shí)的巴黎混亂不堪，但就路易了解的，大約有如下等人——最上層的當(dāng)然要屬國(guó)王，王弟與王太后，接下來(lái)是如孔代親王與奧爾良公爵加斯東這樣的貴戚與諸侯，緊挨著他們的是紅衣主教們，而有資格與紅衣主教們對(duì)立的是可敬的元帥與將軍，之后才是叛亂的根源，那些高等法院的成員，金融家與大放貸者，以及被前者仇視的監(jiān)政官們，再往下就是律師，普通教士與醫(yī)生，接下來(lái)是證劵經(jīng)紀(jì)人，商人，而為以上種種人服務(wù)的有畫家，建筑師，雕塑家，小說(shuō)創(chuàng)作者，低于他們的有工匠、仆人與城市里的貧民與城市外的農(nóng)民。
除此之外大概還有一些以服務(wù)王室與貴族為生的人，他們就像是在海里追隨著鯨魚的魚群那樣，以被服務(wù)者遺漏的殘羹剩飯為食，具體點(diǎn)來(lái)說(shuō)有在私人教士，辦事員，管家與管事，警察，代理人，侍從還有廚師、雜役與馬車夫等等。
而在之前的投石黨人運(yùn)動(dòng)中，除了諸侯與法官們的私人軍隊(duì)與衛(wèi)兵外，最多的就是巴黎市民，也就是本應(yīng)對(duì)路易效忠的人，但他們會(huì)被輕易煽動(dòng)也并非毫無(wú)原因，相對(duì)于那些受到國(guó)王寵愛(ài)或是重用而得以無(wú)限制斂財(cái)并大肆揮霍的人（譬如黎塞留），巴黎的平民們一直處于無(wú)比困苦的生活環(huán)境中，他們不但要承擔(dān)沉重的賦稅，還要支付租房錢，水錢和面包錢，以及一些說(shuō)不出名堂的費(fèi)用，他們居住的地方，窗戶沒(méi)有玻璃，門扉殘破，一些人直接在房間的地板上起火煮飯，他們時(shí)常生病，病了也無(wú)錢醫(yī)治，有些人連妻子都娶不起，有些時(shí)候要等房東來(lái)收租，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的房客已經(jīng)死了，而在這種痛苦到幾乎看不到頭的生活中，還有人不斷地對(duì)他們施加壓力。
雖然現(xiàn)在路易還無(wú)法干涉政務(wù)，但有些事情他還是略有耳聞的，譬如說(shuō)，巴黎的面包現(xiàn)在已經(jīng)快要二十個(gè)蘇一磅了。
在這里我們要略微提一下十七世紀(jì)中期法國(guó)的貨幣系統(tǒng)，里弗爾與蘇都是人們耳熟能詳?shù)拿~，但它們都不在通用的貨幣之列，只是貨幣計(jì)量單位，一里弗爾約等于半磅到一磅白銀，又等于二十個(gè)蘇。所以十七的法國(guó)人們多半使用的都是金路易、大埃居、小埃居，德尼爾與利亞德。金路易，顧名思義就是金幣，一枚金路易等于十二個(gè)到二十個(gè)里弗爾（一里弗爾等于二十個(gè)蘇），一枚（銀幣）大埃居等于六里弗爾十二蘇，小（銀幣）埃居等于三里弗爾六蘇，一蘇等于二十個(gè)銅幣德尼爾，一個(gè)德尼爾又相當(dāng)于三個(gè)利亞德銅幣。
也就是說(shuō)，換算成我們熟悉的貨幣，一磅面包需要三百元到五百元左右。
這樣的價(jià)格足以讓整個(gè)地區(qū)甚至國(guó)家崩潰，而王太后安妮回到巴黎之后，一場(chǎng)彌撒就要用去一百個(gè)金路易的蠟燭和香料，其他不論，有時(shí)候路易真想別讓她祈禱了，不如將這一百個(gè)金路易換成一百磅面包，最少會(huì)有一百個(gè)家庭會(huì)因此對(duì)王室感恩戴德，而不是滿懷怨恨。
可惜的是他無(wú)法說(shuō)服王太后安妮，此時(shí)的人并沒(méi)有做慈善的概念，一個(gè)人餓得快死了是因?yàn)樗粔蚯诳?，而他生了病是做了惡事，上帝給予的懲罰或是報(bào)應(yīng)，就連紅衣主教馬扎然也不同意路易的方法，那些白亮亮的埃居與金燦燦的“路易”，可以被用來(lái)采辦精美的服飾，可口的食物或是馬匹、獵槍，甚至拋擲在賭桌上也不要緊，但要賑濟(jì)貧民……太奇怪了，太奇怪了，從來(lái)沒(méi)人做過(guò)這樣的事情。
馬扎然主教堅(jiān)決不肯，而路易身邊的人幾乎也有著同樣的想法，他們認(rèn)為，這樣白白地給貧民面包，只會(huì)徒增懶漢與無(wú)賴，而且這樣的行為無(wú)法持續(xù)下去的話，主事的人一定會(huì)被憎恨——這點(diǎn)倒也說(shuō)的不錯(cuò)，路易就轉(zhuǎn)變說(shuō)法，請(qǐng)馬扎然主教徹查巴黎的小麥商，看看是否有人囤積居奇，馬扎然主教沒(méi)有回答他，而是問(wèn)國(guó)王，他之前與主教提過(guò)的，想要詢問(wèn)有關(guān)于宗教裁判所的事情，主教已經(jīng)有了一個(gè)人選，國(guó)王準(zhǔn)備什么時(shí)候召見(jiàn)他呢？
馬扎然主教這樣說(shuō)，路易就知道這件事情是無(wú)法追究下去了——他知道馬扎然主教一定有接受商人的賄賂，這種事情在宮廷里幾乎已經(jīng)是司空見(jiàn)慣，最早可以追溯到腓力四世時(shí)期，大臣們簇?fù)碓趪?guó)王身邊，爭(zhēng)奪他的寵信，然后憑借著這份寵信大肆斂財(cái)，黎塞留如此，馬扎然也是如此，他甚至愿意在一些事情上讓步，好讓年少的國(guó)王不再追究。
路易之前提到的事情，就是王室、教會(huì)與宗教裁判所、表世界與里世界的一贏關(guān)系，而他曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那位教士來(lái)了，那位教士是挺高興的，因?yàn)樵人贿^(guò)是修道院院長(zhǎng)，既不是宗教裁判所的黑衣法官，也不是如同執(zhí)行官一般的苦修士。
說(shuō)起來(lái)，他最近還鬧了一個(gè)笑話，因?yàn)樗哉J(rèn)在之前的狼人暴亂中獲得了很大功勛的關(guān)系，甚至有意與巴黎的副大主教雷斯，以及孔蒂親王（孔代親王的弟弟）爭(zhēng)奪來(lái)自于羅馬的帽子（指樞機(jī)主教），當(dāng)然，他堪稱滑稽的失敗了，但還是遭到了全巴黎人的嘲笑。
他沒(méi)有氣餒，真的，這位拉里維埃爾先生或許沒(méi)什么別的長(zhǎng)處，卻勝在對(duì)權(quán)勢(shì)與金錢有著超乎常人的渴望，所以從他這里，國(guó)王能知道比別人那兒更多的東西，所以馬扎然主教為了避免國(guó)王繼續(xù)關(guān)心小麥與面包的關(guān)系，就把他派來(lái)了。
拉里維埃爾院長(zhǎng)還是第一次進(jìn)黎塞留宅，能夠被國(guó)王用作行宮的宅邸當(dāng)然不會(huì)寒酸窄小，這是一座H型的建筑群，每座建筑都有三層，最下方一層外增設(shè)由無(wú)數(shù)陶立克柱支撐起來(lái)的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊上裝飾著各種雕塑，并且以此命名，譬如拉里維埃爾院長(zhǎng)現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的船首廊，正是因?yàn)樽呃鹊膲Ρ谏涎b飾著許多與航船有關(guān)的雕塑而得名的。
穿過(guò)船首廊，迎面而來(lái)的就是一座對(duì)軸線分布的長(zhǎng)方形花園，這座花園長(zhǎng)約六百尺，寬約兩百尺，正中是一座渾圓如同滿月的噴水池周圍環(huán)繞著修剪整齊的樹(shù)木們，雖然正值嚴(yán)冬，花兒不曾吐露芬芳，但空氣中彌漫著的干凈味兒……對(duì)，拉里維埃爾院長(zhǎng)不知道該怎么形容，但就是……那種……干凈味兒，令人舒適。
唉，他今天也格外干凈呢，畢竟他多方打聽(tīng)過(guò)國(guó)王的喜好，幾乎所有的人都對(duì)國(guó)王對(duì)清潔的要求印象深刻——之前我們也說(shuō)過(guò)，此時(shí)的人們并不是不愛(ài)干凈，一來(lái)是沐浴費(fèi)用可觀，二來(lái)就是教會(huì)并不提倡人們經(jīng)常沐浴，三就是對(duì)離開(kāi)不久的黑死病的恐懼……但他們可不是真的就讓自己這么臟臟地過(guò)下去，他們還是會(huì)用潔凈的亞麻布，溫水擦拭身體的，尤其是臉和手，女性還要加上胸膛，貴族們更是會(huì)頻繁地更換衣物，幾乎每間隔幾個(gè)小時(shí)就要換一次，所以雖然巴黎的街道臭氣熏天，但除了一些連塊多余的布料都找不出來(lái)的貧民，略有身家的人聞起來(lái)也不是那么恐怖。
但他們的國(guó)王，在這方面簡(jiǎn)直可以說(shuō)是苛刻了，而他的喜好——雖然他還未親政，還是影響到了他身邊所有的人，拉里維埃爾院長(zhǎng)有心博得國(guó)王的青睞，更是很費(fèi)了一番心思，除了把自己洗的干干凈凈之外，他還噴灑了從德國(guó)科隆舶來(lái)的香水，這是一種昂貴而又奇妙的液體，貴比黃金，但這些都是值得的，因?yàn)槟晟俚膰?guó)王一抬頭看到他就笑了。