“歪理邪說(shuō)？
如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，“農(nóng)為國(guó)之本，商為國(guó)之魂”，這句話出自于春秋名相管仲。
“經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞，典籍中就有呀！
《周禮》中有“經(jīng)幫濟(jì)國(guó)”，《尚書(shū)》中有“經(jīng)幫濟(jì)民”，在漢代亦有“經(jīng)幫”，“濟(jì)世”之說(shuō)，它們的聯(lián)用，始見(jiàn)于隋人王通的《文中子?禮樂(lè)》。
其中，“皆有經(jīng)濟(jì)之道”一句便出自于這部典籍。
還有，王爺可否聽(tīng)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：“文章西漢雙司馬，南洋經(jīng)濟(jì)一臥龍。
………”
蘇燦一番牽強(qiáng)附會(huì)的云山霧罩，頓時(shí)還真將二阿哥綿寧徹底整懵了！
他上哪聽(tīng)這幅對(duì)聯(lián)去？
這分明就是后世網(wǎng)絡(luò)上流傳出來(lái)的嘛！
蘇燦豈能不知道？
只不過(guò)噴嘛！就是越玄乎越好嘛！
一通白話，還真將二阿哥綿寧整得，覺(jué)得自己有點(diǎn)孤陋寡聞了。
不過(guò)他還真有點(diǎn)不恥下問(wèn)的精神。
古人這一點(diǎn)就是比現(xiàn)代人強(qiáng)??！知之為知之，不知為不知，絕不鼻子上插大蔥！
“此話怎講？”
二阿哥綿寧，問(wèn)的當(dāng)然不是那副對(duì)聯(lián)的意思。
若數(shù)文章寫(xiě)的最好的人，當(dāng)論西漢時(shí)的司馬遷和司馬相如，而最會(huì)治理國(guó)家的人當(dāng)然數(shù)諸葛亮了。
這個(gè)二阿哥綿寧自然明白。
蘇燦僅僅只愣憎了數(shù)秒，就反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
心說(shuō)：“不怕你問(wèn)，就怕你嗤之以鼻。也好，索性就好好賣(mài)弄一番！“
調(diào)整了一個(gè)更為風(fēng)騷的站姿，心中竊喜的蘇燦繼續(xù)開(kāi)噴。
“呃！這個(gè)，這個(gè)有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的比較系統(tǒng)的思想啊！呃，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
當(dāng)時(shí)，有關(guān)宏觀方面的經(jīng)濟(jì)思想就叫做“富國(guó)之學(xué)”，它是治理國(guó)家學(xué)問(wèn)的一部分。
而微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)呢！譬如：個(gè)人的謀生，商販工匠的經(jīng)營(yíng)等的思想，被稱(chēng)為“治生之學(xué)”。
“經(jīng)濟(jì)”的本來(lái)意思嘛！其實(shí)就是“經(jīng)世濟(jì)民”、“經(jīng)國(guó)濟(jì)物”，也就是治國(guó)平天下之意。
管仲管夫子，他就是第一個(gè)鼓勵(lì)發(fā)展商業(yè)，商業(yè)興國(guó)的改革家。
正是因?yàn)樯虡I(yè)的繁榮，后來(lái)齊桓公才有資格坐上春秋五霸第一的寶座……”
蘇燦口若懸河、旁征博引，好為人師、指點(diǎn)江山的尿性，此時(shí)此刻發(fā)揮得淋漓盡致??！
只不過(guò)嘛，此刻二阿哥綿寧似乎反應(yīng)過(guò)來(lái)了，突然感覺(jué)到自己似乎被面前這小子帶溝里去了。
什么經(jīng)世濟(jì)民，經(jīng)國(guó)濟(jì)物？
剛剛討論的好似賣(mài)了主產(chǎn)，買(mǎi)石頭的事兒吧？
這特么是偷換概念，歪樓了吧！
就這奸商做派，也敢自稱(chēng)經(jīng)世濟(jì)民？
“停！打住！你小子這是偷換概念吶！
本王差點(diǎn)被你帶溝里去了！
好歹你也算是將門(mén)虎子吧？
即便是要標(biāo)新立異，棄武從文，也應(yīng)該選儒學(xué)正宗吧？
這些旁門(mén)左道，你如此推崇，如此津津樂(lè)道，實(shí)在是有點(diǎn)兒舍本逐末，棄美玉而求頑石??！”
蘇燦頓時(shí)傻眼了！
他實(shí)在是沒(méi)有想到，未來(lái)的堂堂一國(guó)之君，竟然會(huì)有如此之言論，如此的輕視商業(yè)。
準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是輕視商人。
看來(lái)，“士、農(nóng)、工、商”，商人之所以在當(dāng)下排在四民之末，果然是必然的。
日后有如此之君王，清王朝不沒(méi)落，簡(jiǎn)直就沒(méi)有天理??！
才華不被認(rèn)可，蘇燦登時(shí)沒(méi)勁了！
神色黯然，看在二阿哥綿寧眼里，那就是自己的下馬威奏效了。
于是乎，一番耳提面命，警鐘敲過(guò)之后，蘇燦的狗腿子生涯就正式開(kāi)始了。
用二阿哥綿寧的話來(lái)講，那就是：“本王那個(gè)孽子年少貪玩，不學(xué)無(wú)術(shù)，以后有你常侍左右，但愿你的不學(xué)有術(shù)能夠派上用場(chǎng)啊！”
這定位，哪里是一個(gè)侍衛(wèi)？
二阿哥綿寧對(duì)蘇燦的定位，分明就是緯貝勒亦師亦友的伴檔嘛！
二阿哥盡管對(duì)他的那番理論不是很買(mǎi)賬，但是從這番安排之中能夠看得出來(lái)，其實(shí)綿寧內(nèi)心之中對(duì)蘇燦還是有點(diǎn)認(rèn)可的。
蘇燦到了緯貝勒居住的梧桐齋，見(jiàn)緯貝勒與僧格林沁早已翹首以盼，頓時(shí)有一種找到了組織的感覺(jué)。
從此以后，這和碩智親王府有樂(lè)子了，京城之中也多了這么三賤客。
…………
若是將蘇燦定位為一名紈绔，那么和碩智親王的這位愛(ài)子多羅貝勒奕緯，就是一名大大紈绔！
畢竟歷史上，他可是氣的自己那位性格一向溫和的皇帝老子暴起傷人，最終一擊中的、一腳致命，悲催的踢爆了他的蛋，送他上了西天的大倒霉鬼?。?p> 其實(shí)，說(shuō)他是大紈绔都抬舉他了！這貨，那家伙那是非常的會(huì)玩兒啊！
現(xiàn)如今，蘇燦來(lái)了，還是來(lái)給他當(dāng)狗腿子的，不折騰出來(lái)點(diǎn)兒新鮮玩意兒，他能讓蘇燦過(guò)關(guān)嗎？
有這么會(huì)玩的主子，蘇燦自然也是毫不藏私，什么麻將，撲克，跳棋，軍棋，短短時(shí)間之內(nèi)那是剽竊了個(gè)遍吶！
若非實(shí)在是條件有限，后世的那些單機(jī)游戲他都想弄出來(lái)呀！
這些棋牌類(lèi)益智游戲的問(wèn)世，頓時(shí)就將奕緯迷了個(gè)五迷三道。
畢竟以前，除了整日里招貓斗狗、跑馬架鷹（呃，這個(gè)詞兒一定要正確理解??！純潔，一定要純潔?。?，那就是偷偷摸摸的在京中的各大青樓楚館里流連往返??！
因此嘛！蘇燦鼓搗出來(lái)的這些玩意兒，并沒(méi)有令和碩智親王不滿(mǎn)。
玩物喪志？
可拉倒吧！沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害！
讓自己的親兒子整日里玩棋牌，總比整日里玩nv人好吧！
什么什么，你說(shuō)還是玩nv人有前途？整日里玩nv人的人，一般都比玩棋牌的有出息？
這句話只適用于后世！
當(dāng)下，一名血統(tǒng)純正的皇室后裔，整日里只知道玩nv人，那可是很危險(xiǎn)的！
nv人的肚皮之上，那，那可是………，呃，前車(chē)之鑒嘛！那么多的前輩，血淋淋的教訓(xùn)吶！
那玩意兒，那可是能玩死人的??！
有了這些棋牌，那蘇燦可就是有功之臣！
和碩智親王二阿哥綿寧與多羅貝勒奕緯一致決定，令在京中尚沒(méi)有府邸的蘇燦搬到王府來(lái)居住。
盛情難卻之下，蘇燦只能帶上自己的跟班蘇牙仔，卷起鋪蓋卷搬到了王府之中。