關于黃帝的故事還有很多，因為太久遠，因為是傳說，所以講不完。
比如他的兒子玄囂，人稱少昊，比如玄囂的孫子帝嚳，都是五帝之一，上承黃帝，下接堯舜的歷史人物，也有著非凡的功績，但從后世來看，總不如堯舜禹湯那么有話題，何況，堯之前的歷史，本來就是承接不上的，所以也就忽略過去了。
而從堯開始，雖然也還在神話時代，以傳說為主，但畢竟歷史場合從此可以開始順暢的往后世流傳了，不至于斷流了，所以我們接下來從堯開始。
堯是帝嚳的兒子，可以說一直到他，黃帝一族其實實行的還是世襲傳承，所以說從禹和啟的父子傳承打破禪讓制是有爭議的，歷史只是在這個時候拐了一個彎而已，所謂禪讓制，炎帝的禪讓是一種無奈的選擇，而這一幕很快會發(fā)生在堯的身上。
只是在這之前，堯這個名字很快會成為皇帝中最杰出代表，一直被傳頌至今，這是他的父親帝嚳都沒能達到的高度。
富二代、官二代的創(chuàng)業(yè)總是有很多便利，更不用談王二代了，堯這個冉冉升起的王二代，將給后世的所有帝王，上了生動的一課。
首先是運氣很好，在他剛剛20歲的時候，他大哥摯就將皇位讓給他了，關于這一段只有兩種爭議，一說是摯崩了，也就是死了，所以傳位給堯，一說是堯的名氣更大，所以傳位給他了，卻沒有更多的資料可以查閱。
摯在位九年，估計也沒有什么拿得出手的政績，所以我們看禪讓，分明就是家族相傳，哪里叫讓，你倒是找一個別的族人來讓讓看。不過話雖如此，堯上臺了，這個漢武帝所稱的千古帝范，開始了他長達七十年的統(tǒng)治生涯。
這個數(shù)字大家不必當真，真正有據(jù)可查的在位時間最長的帝王是康熙，也才六十一年，按照以前人類的壽命，總之就是堯在位很多年就行了。
在十多歲的時候，堯就已經(jīng)有了自己的封地，一個叫做唐的地方，所以堯也叫作唐堯，這個唐不是后來的唐朝，但卻是唐朝的來源。唐在山西臨汾一帶，而堯繼位之后定都于唐，建立唐城，在山西太原一帶，所以太原有了“唐”和“唐國”的古名。這不是巧合，中華歷史上最強大的朝代唐朝，起兵于太原，所以以唐命名，源自于唐堯。
應該說摯這輩子最大的功績就是位子給了堯，否則文明是不是會改道也不一定，而堯果然沒有辜負重望，作為皇二代和一代帝王，他的生活非常儉樸，住茅草屋，喝野菜湯，穿用葛藤織就的粗布衣，隨時聽取官員和百姓等各種人的進諫，絲毫沒有王的架子，也沒有安排門衛(wèi)保鏢關卡等為難百姓，這在今天連一個村干部的架子都比不上。所以在后世帝王影響很深刻的一件事，就是從諫如流，從堯帝的時候就已經(jīng)做了典范。
堯很早就認識到人才的重要性，所以他即位之后四處尋訪賢人，當然有很多能干的人成為他的左右手，使他將國家治理得井井有條，可是歷史上記載這件事情，他是失敗的。
其中最著名的是訪許由的故事，堯聽說許由很有才干邊想請他來幫忙治理國家，可是許由竟然避而不見，不但不見，仿佛對堯以仁義治天下還很不待見，因為許由在和他老師嚙缺的對話中，多多少少還有點嘲諷堯假仁假義的意思。不過其最終的目的，當然還是希望這位牙齒不全的老師去轉(zhuǎn)告堯，什么才是真正的仁義。
堯很虛心，很快認識到自己的行為表面性，也很快就能夠改正過來，知道什么才是真正的仁德，對于許由也是欽佩萬分。
等到國家治理告一個段落，天下太平百姓安樂的時候他又去找許由了，這一次他見到了許由，在對話之中，堯認為現(xiàn)在天下已經(jīng)安定，沒有什么事情可以操心了，自己再這個位置上已經(jīng)沒什么挑戰(zhàn)性，而許由又比自己賢德，便想請許由來做自己的位置。
我估計許由聽到這番話心里是哭笑不得的，這天下的權力你說交給我，姑且不論是真心實意還是試探，你都說這天下已經(jīng)沒你什么事情了，你又說我賢，卻交給我做，這不是貶低我嗎，讓我做個現(xiàn)成的天子，告訴你，就是你真的不干了，我也不會去。
在這場對話之中，我們無法聽出誰更為真實，可是從后面的事情中我判斷許由是真的，而堯帝或許也根本沒有交出自己大位的想法，只是一個試探而已，因為堯帝走后，許由做了一件讓我們大跌眼鏡的事情，他竟然去找泉水洗耳朵，認為堯帝的話污了他的耳。
既然連堯帝自己都認為許由是天下的賢人，那么錯的只好是自己了，何況堯后來還繼續(xù)當了幾十年，也就是相當長時間的皇帝。
而另一件事，說出來好像堯帝又不是那么神了，那就是治水。
關于黃河水患的來歷就不好說了，可能是盤古在變化的時候，這條河沒有變得完全，總之我們前面分析過，遠古時代基本上就是一部與黃河作戰(zhàn)的治水史，從我們推斷出女蝸治水，到炎黃的四處搬遷，這條孕育了中華文明的母親河，同時也帶來民族的災難，總之，一直到堯的時候還沒有平息。
偏巧，堯還是一位將百姓放在心上的仁德之君，所以他立志要清除水患，要大家推舉人才治水，一個悲壯的英雄鯀出場了。
能被四方部落首領推崇的人物自然不是普通人，鯀本身是一位部落的首領，還是偉大的夏禹他爹，如果再往上研究，這位兄弟的來頭也嚇死人：“鯀之父曰顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝“他竟然是黃帝的曾孫，如果按照這個而言，他還是堯的叔叔。
這個人很不容易，毫無推脫就站了出來，雖然后來別人編出來說堯不愿意，因為鯀不太聽號令，但我認為這是后人為凸顯堯的英明而故意偽作的，有很大的漏洞。
按照堯當時的權力，未必要聽取別的部落首領的推薦，按照堯的英明，自己或許也會有清繳水患的智慧，然而歷史就是這樣，沒有如果，只有結果。
鯀治水九年，用的方式不太對，他在漲水的地方修筑堤壩，想要將水堵住，可是沒有成功，如此九年，我想未必徒勞無功，今天我們治水的理念之中還有修大壩筑大堤的做法，那個時候怎么能說錯呢，九年無功還會繼續(xù)讓他治下去嗎？
我想答案是否定的，鯀絕不是徒勞無功，恰恰相反，他勞苦功高，救萬民于水火，否則縱然無功，也未必犯下死罪，他的死，是一個陰謀，這個陰謀我們在后面再研究，在這里，我們可以認為，堯用鯀治水，但是失敗了，他得給后面繼任的舜留下舞臺。
而堯的故事，還在繼續(xù)上演，今天我們被稱之為炎黃子孫，龍的傳人，炎黃很好理解，而龍的傳人則來源于堯，每個偉人出身都有故事，只因為他是偉人，或后人說，或自己說，堯出生之時，傳說感龍而孕，所以堯帝一直推崇龍的，以他的聰明才智，創(chuàng)造出一個龍的形象相比不難，而以他的權力和威望，讓龍成為共同的圖騰相比不難，所以，我們能成為龍的傳人，相比不難。
堯自身勤勞儉樸，從善如流，重用賢人，祖上又留下一個穩(wěn)定的富裕的國家，他要不成功，天理何在，可是從傳說之中去細細品讀背后的故事，發(fā)現(xiàn)無論是讓賢，還是治水，竟然都是失敗的，一直到他遇到了舜，才完成了生命之中最重要的升華。
在此之前，我們有必要說說堯的兒子，那個叫做丹朱的二代。
如果沒有意外，他將是堯的下一任繼任者，不要提禪讓，在堯之前禪讓根本就不存在，都是他黃帝自己的家事，可是這個丹朱好像讓父親很失望。
丹朱不賢，好像都是這么認知的，他不聽話，不被父親所信任，所以皇位傳給了舜，可是有時候大家都這么認為的時候，卻未必真是這么回事。
我們說過一個以身作則的好帝王，一個以仁義治國的君主，難道對于兒子的教育會忽視嗎？答案是會，后面還有無數(shù)朝代會證明。
從后來舜禹的對話中，我們基本上可以知道丹朱是個不折不扣的二世祖，天下大定之后，便開始荒淫，他選用幾百人拉著大船行走，而且請注意是在沒河道的地方，自己選無數(shù)俊男美女在船中肆意取樂，被堯帝這些勤勞儉樸的帝王所厭惡。
所以堯帝選擇放棄這個不聽話的兒子，但這里我認為不是主因，主因可能是這個皇子比較軟弱，比較沒有能力而已。因為即使是不聽話，也可以接受傳承的，或者選擇另外一個兒子接受傳承，總不能九個兒子都不聽話。大家都只提丹朱，恰恰是因為他聽話，是九個兒子中最有能力的一個，也是最受堯帝喜愛準備接掌大位的一個，而關于他的負面新聞，很有可能是在政治斗爭中被污化。只是很可惜，這個堯帝最出色的兒子，依然比不上舜而已。
堯這輩子最大的成就，卻也來源于兒子沒有順利接掌皇位，丟了祖宗的基業(yè)，卻贏得了自身的名聲，有得有失，不得不說歷史總是如此有趣。