第二十八章 武昌城破記述（一）

　　太平軍在短短十六天破城之后，武漢百姓飽受太平軍蹂躪的日子開(kāi)始了。

　　在武昌之前，由于史料所限，致使我們對(duì)太平軍如何打先鋒，不甚了解，但在武昌是一省首府，識(shí)字的多，能把所見(jiàn)所聞?dòng)浭鱿聛?lái)。

　　這樣可以使我們“窺管中，而知全豹”，畢竟都是一伙人，作案手法應(yīng)該是大致相同，最多就是略有提高而已，畢竟“熟能生巧”嘛

　　太平軍進(jìn)城第一步，當(dāng)然先接收清政府的資源，沒(méi)收藩庫(kù)、糧儲(chǔ)庫(kù)、鹽道、縣府庫(kù)銀，約銀子百萬(wàn)。（若是常大淳拿出百萬(wàn)，激勵(lì)全城百姓和將士，何愁武昌不保？如今都做他人嫁衣）當(dāng)然武器裝備也不會(huì)放過(guò)。官府物資交接完成之后，當(dāng)然是為各個(gè)王找住處唄，給洪等人找到住處之后，這些士兵當(dāng)然不能忘記自己“皆居長(zhǎng)街列肆及人家大廈”，接下來(lái)組織全城防火，畢竟城內(nèi)東西還沒(méi)搜刮，萬(wàn)一燒了可惜。

　　皆下來(lái)設(shè)分館別行招些認(rèn)路圣兵，提高搜刮有錢(qián)人的效率嘛。有詩(shī)形容入館新兵“紅巾覆首眾皆狂，卸卻長(zhǎng)衣?lián)Q短裝?！?p>　　在一切搜刮工作準(zhǔn)備好之后，太平軍便開(kāi)始著急火燎的開(kāi)始掠奪，但在劫掠之前，先出一告示，當(dāng)然并非仁義之師的安民告示，而是要錢(qián)告示。

　　告示曰：“武昌富饒之地，金銀財(cái)寶，參桂鹿茸，綾羅綢緞，積聚秘多……若隱藏不獻(xiàn)，全家斬首”，但很多人都報(bào)僥幸心理，響應(yīng)不佳。于是太平軍有人出主意冒壞水，在搜刮前，出計(jì)策戲耍了一遍武昌百姓，“凡金銀、錢(qián)米、雞鴨、茶葉、皆可充貢品，且云“進(jìn)貢者仍各歸本業(yè)，謂之圣民，天兵去亦不同走，并給龍票為憑。有的被忽悠竭囊傾注，湊金銀七千余兩，盡被騙去”

　　正可謂：“如今太平軍為刀俎，武昌百姓為魚(yú)肉”，沒(méi)百姓講理的地方。

　　在一切都準(zhǔn)備好，戲耍完城內(nèi)百姓，太平軍便開(kāi)始在領(lǐng)路兵帶領(lǐng)下進(jìn)行全城搜刮，城中人士用詩(shī)生動(dòng)形象描繪了太平軍的丑態(tài)：“入門(mén)先問(wèn)妖何在，伸手要輸買(mǎi)命金。劈戶(hù)穿房氣太雄，隨身利刃疾如風(fēng)；傾囊倒匣搜尋遍，百萬(wàn)家資片刻窮?！辈⒆鲎⑨尅百\三五成群，見(jiàn)高門(mén)大戶(hù)，闖然而入，衣服銀錢(qián)，器具糧食，席卷一空。前賊既去，后賊復(fù)來(lái)，初五、初六、初七三日，民家劫掠或十余次，或數(shù)十次，居民縱善藏匿，亦所存無(wú)幾，況無(wú)從藏匿乎？”

　　在把富戶(hù)搜刮一空之后，太平軍才把監(jiān)獄的犯人不問(wèn)青紅皂白，全放出來(lái)，（在劫掠完放出來(lái)，是怕這伙人藏私），這伙人放出來(lái)之后，也意料之中的加入太平軍，但他們劫掠時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)的富戶(hù)都沒(méi)多少油水可撈，唯有一般平民還未被劫掠，于是這伙“本地王爺”，便去窮巷甕牑之家，開(kāi)始仔細(xì)的刮地皮，所過(guò)之后“普通百姓莫不囊空瓶罄，寸無(wú)遺物?！?p>　　最后在太平軍劫掠完之后，用一句撕毀“進(jìn)貢者仍各歸本業(yè)”的承諾，將全城內(nèi)居民不分老幼、夫婦、父女、母子、兄妹，所有人依照性別隔離，每二十五人為一館，不論親疏彼此不得往來(lái)，或男至女館，女至男館，一經(jīng)敗露，即時(shí)斬首，經(jīng)過(guò)這次全城擴(kuò)軍，直接導(dǎo)致太平軍六萬(wàn)多人，一躍成為50多萬(wàn)。

　　有詩(shī)描述當(dāng)時(shí)場(chǎng)景：“館分男女淚汍瀾，兒女夫妻見(jiàn)面難；任是金剛鐵漢子，此時(shí)相對(duì)也心酸?！?p>　　武昌城內(nèi)所有被強(qiáng)征的男女，男子練兵，女子負(fù)責(zé)“”挖土運(yùn)石、擔(dān)水砍柴的輔助性重勞動(dòng)。例如女館婦女，每二十五人配一大腳女司馬，手持大鞭，看館婦女勞動(dòng)，稍不如意，鞭打腳踢。

　　當(dāng)時(shí)人寫(xiě)詩(shī)描繪當(dāng)時(shí)場(chǎng)景：“擔(dān)水析薪盡女娘，每因歧路久仿徨；逢人怕把衷情訴，低首無(wú)言淚兩行。

　　原來(lái)太平天國(guó)，所謂的男女平等，是這樣的勞動(dòng)平等……

　　最讓人痛恨的就是歷史上有組織有計(jì)劃的，“焚書(shū)滅神運(yùn)動(dòng)”，如當(dāng)時(shí)人記載毀廟宇活動(dòng)，“妖廟妖神縱火燒，僧尼無(wú)罪也難逃?！睙o(wú)數(shù)古代建筑被付之一炬，頗有楚霸王火燒阿房宮的氣勢(shì)。由于洪秀全科舉落地，遷怒與書(shū)，便命太平軍焚書(shū)“書(shū)卷飄零滿(mǎn)路隅，行人往來(lái)共嗟吁；早知掃地斯文盡，悔不當(dāng)年覆醬瓿。”無(wú)數(shù)珍貴中華文化典籍，被付之一炬。

　　當(dāng)時(shí)太平軍最被人稱(chēng)贊的就是，嚴(yán)禁奸淫婦女。據(jù)城內(nèi)人記載，“二十一日，賊有闖女館欲行奸者，婦女號(hào)乎不從，賊目聞之，駢戮數(shù)賊，懸首漢陽(yáng)門(mén)外。”但本質(zhì)是賊目留著自己享用。因?yàn)槎迦眨杰娪诔莾?nèi)閱馬場(chǎng)舉行選妃活動(dòng)，命全城十三歲至十六歲未出嫁的妙齡少女，有推脫不來(lái)著斬本人及父母。許多人知其用意，皆蓬頭垢面而去，但太平軍早有防備，當(dāng)少女到來(lái)清水洗面，于是天王后宮又多六十位月亮，其余諸王自不用說(shuō)，自然少不了。

　　亂世桃花逐水流，此六十位從此沉溺狂瀾，遂于父母永訣。其余沒(méi)被選上的也跑不掉，全編入女館備用，以供來(lái)日諸王“享用”。