第44章 帝辛女媧廟上香

　　轉(zhuǎn)眼時間來到三月十五日。

　　帝辛乘輦，隨帶兩班文武，出朝歌南門往女媧宮進(jìn)香。

　　只見沿路家家焚香設(shè)火，戶戶結(jié)彩鋪氈，鄔文化帶人皇親軍走在最前，帝辛居中，商容、比干、聞仲、黃飛虎等一干重臣隨侍左右。

　　身后是朝歌正軍，浩浩蕩蕩，隊伍綿延不知幾里遠(yuǎn)近。

　　坐在御輦之中，帝辛回憶著原文中這一天關(guān)于女媧的描述。

　　三月十五日，本是女媧娘娘的誕辰，在自己過生日這一天，女媧娘娘不在殿中好好享受萬民供奉，竟然還要跑到火云宮去朝賀伏羲、炎帝、黃帝。

　　這說明女媧娘娘的地位比火云洞三圣要低，而且還是低的多。

　　因為，原文中用了一詞‘朝賀’。

　　朝賀是一個等級很明確的詞，專用于臣子拜見人皇。

　　按古時慣例，在每月的初一十五，朔望之辰，各級官員要朝賀皇帝；內(nèi)外命婦要朝賀皇后，這是一種定例，不可能因為官員或命婦自己過生日就不去朝參。

　　原文中就提到過‘一日，朔望之辰。姜皇后在中宮，各宮嬪妃朝賀皇后?！?p>　　既然女媧去朝賀三圣，在地位上低一等是確定無疑了。

　　而且商容昨日上奏請求祭拜女媧時，帝辛按照原文描述特意問了下女媧的功德，商容也只是提到了女媧補天之事。

　　前世所在人們耳熟能詳?shù)呐畫z造人之事只字未提，是這個世界的女媧沒有造人這一功德？還是被有心人將這件事隱瞞下來了？

　　如果是后者，這其中的意味可是值得深究的。

　　正在思考之間，侍衛(wèi)報：“大王，已到女媧廟。”

　　帝辛下輦，走進(jìn)殿內(nèi)，只見殿內(nèi)正中就是女媧圣像。此時圣像被幔帳遮掩，看不清面容。圣像左邊九位金童，手執(zhí)幡幢，圣像右邊九位玉女，手捧如意。

　　看得片刻，帝辛焚香插入爐中，文武百官隨班拜賀畢。

　　帝辛轉(zhuǎn)頭對聞仲說道：“太師，勞煩你殿外為孤警戒。”

　　聞仲疑惑的看了帝辛一眼，此次文武百官全部隨行，人皇親軍、朝歌正軍將女媧廟圍了個風(fēng)雨不透，還需要自己親自警戒？

　　不過經(jīng)過這些年的相處，聞仲帝辛默契極深，只一個眼神，聞仲會意，難道會有修道之人在此出手？帝辛又是怎么提前知道的？

　　聞仲沒有多問，而是答道：“臣遵旨”，轉(zhuǎn)身走出殿外。

　　之所以讓聞仲殿外警戒，是帝辛想起原文中有一句描述‘忽一陣狂風(fēng)，卷起幔帳，現(xiàn)出女媧圣像’這一陣狂風(fēng)刮的著實蹊蹺。

　　要知道這可是在女媧廟中大殿之內(nèi)，就算是普通廟宇甚至普通房間，那風(fēng)也只能從殿外往里吹，哪能平地在殿內(nèi)刮起狂風(fēng)？

　　所以帝辛很懷疑這一陣風(fēng)是有人動的手腳，讓聞仲在殿外是想試著看能不能找出幕后之人。

　　讓聞仲出去警戒，又讓文武百官退出殿外，帝辛獨自站在女媧圣像面前，等著那狂風(fēng)刮起。

　　不到半刻，帝辛就感覺到一陣狂風(fēng)平地而起，刮在身上居然有些發(fā)冷。

　　要知道自帝辛得道以來，每日修煉不輟，身體素質(zhì)比起原來紂王強了不知多少倍，還能感覺到冷意。

　　難怪原文中寫‘君王正看行宮景，一陣狂風(fēng)透膽寒’，現(xiàn)在可以確定有人幕后出手無疑了。

　　再看那女媧圣像，幔帳被風(fēng)吹起，露出圣像真容。

　　容貌端麗，國色天姿，形象栩栩如生，可帝辛怎么看，那也不過是一塑像而已。

　　一個人能對塑像產(chǎn)生邪念，這個人得好色淫蕩到什么地步？

　　原來的紂王此時可真談不上好色，如果好色就不會只有殷郊殷洪兩個兒子了，不說跟姬昌九十九個兒子比，怎么也該有個四五個吧？

　　正想間，帝辛忽然感覺到頭腦一沉，再看女媧圣像，只覺活靈活現(xiàn)，宛如真人站在自己眼前，一舉一動、一顰一笑都帶著讓人無法抗拒的魅惑力量。

　　帝辛只覺小腹一股邪火生出，恨不得馬上將女媧摟在懷里親近，呼吸也越來越快，越來越沉。

　　就在這時，帝辛體內(nèi)真氣化液形成的‘水池’激射出一道‘水柱’順著經(jīng)脈直沖帝辛頭頂鹵門，隨后沿大周天經(jīng)脈瘋狂運轉(zhuǎn)。

　　不知運轉(zhuǎn)了多久了，帝辛腦中逐漸恢復(fù)清明，口中大口喘氣，渾身已被冷汗?jié)裢浮?p>　　帝辛一陣后怕，原來的紂王就是在這種情況下寫的淫詩？怪不得‘紂王一見，神魂飄蕩，陡起淫心’。

　　站在原地平復(fù)一下心情，帝辛暗道，“不管你是誰，既然你已經(jīng)出手，而我躲過這一劫，那我們就斗法一番?！?p>　　帝辛轉(zhuǎn)身走出殿外，正準(zhǔn)備返回朝歌，心中一動，吩咐侍駕官：“取文房四寶來?！?p>　　所謂來而不往非禮也，既然你要我題詩，那我就題一首詩給你看看。

　　文房四寶取來，帝辛走到廟中粉墻之前，落筆題詩。詩曰：

　　鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。

　　曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。

　　梨花帶雨爭嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝。

　　寫到這帝辛停下筆，這首詩惹禍的就是最后兩句‘但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王’。

　　帝辛肯定不能這么寫，但這首詩又必須寫，不然沒法試探女媧的態(tài)度。女媧是與幕后之人沆瀣一氣，還是單純因為紂王的那首詩而遷怒？

　　搜腸刮肚一番，帝辛提筆寫下：

　　女媧不補蒼冥漏，銀河倒瀉驚雷吼。

　　帝辛作畢，只見首相商容啟奏曰：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。大王此詩最后一句歌頌女媧補天，此句極妙，只是前三句是不是有所不妥?。俊?p>　　原文中商容沒有阻止紂王題詩，而是在題詩后勸誡紂王詩句不妥，如果商容不是跟幕后之人勾結(jié)故意不阻止，那就說明題詩不是重點，寫的內(nèi)容才是關(guān)鍵。

　　根據(jù)商容這次說的話以及九節(jié)殿死節(jié)來看，帝辛相信他的忠心。

　　于是寬慰道：“首相但請放心，題詩貴在詩中真意，孤對女媧之功德崇敬有加，天日可表，即便詩句有些許不妥，女媧必不怪罪?！?p>　　同時帝辛心中哀嘆，“我只是水平不足，寫不出來，搜腸刮肚才想出最后兩句，不得已才使用原文前六句的啊。”