第1章 四大學(xué)府

　　連綿半月的陰雨還沒(méi)有停歇，空氣中盡是壓抑沉悶。

　　對(duì)于半年前來(lái)到楚國(guó)帝都聞鐘城的溫良來(lái)說(shuō)，心情何止是壓抑沉悶，想到陶罐中僅有八十個(gè)銅板，藥膏的地?cái)偵庥忠驗(yàn)橄掠甓淝?，如果三五天之后老天爺還不開(kāi)眼的話(huà)，溫良和與他相依為命的騾子就要餓死在聞鐘城。

　　看見(jiàn)不遠(yuǎn)處包子鋪籠屜冒出的熱氣，溫良用手摸了摸懷里的干糧，立刻把目光撇向別處，兩腳在同樣心情沉悶的騾子肚子上磕了一下，這匹只用不到兩貫錢(qián)就“買(mǎi)”來(lái)的騾子，雖然極不情愿，但也踢踏踢踏的快速走過(guò)了包子鋪。

　　當(dāng)然，兩貫錢(qián)是不可能買(mǎi)到健壯的騾子，可是賣(mài)主本就理虧于溫良，而溫良又市儈，所以騾子加上“錦楚有岸”博師第二十弟子頭銜的條件，溫良才勉為其難答應(yīng)下來(lái)，直到溫良去“錦楚有岸”之后，才知道這個(gè)頭銜非常值錢(qián)！

　　原來(lái)，“錦楚有岸”是個(gè)頂了不得的地方，天下人將其與魯國(guó)稷下學(xué)宮、奉國(guó)鴻都學(xué)府、宋國(guó)螣乙?guī)熢u(píng)為四大學(xué)府，其中，以稷下學(xué)宮傳承最為久遠(yuǎn)，鴻都學(xué)府實(shí)力最為強(qiáng)大，螣乙?guī)煂W(xué)問(wèn)最為實(shí)用，“錦楚有岸”卻是最為奇特！

　　因?yàn)椤板\楚有岸”的一切都是外人所言，“錦楚有岸”名字借用于錦楚溪邊楚太公御筆親書(shū)的牌樓，山子道博師稱(chēng)謂出自趙國(guó)都梁陳氏家主陳雍之口，山子道門(mén)下也被人稱(chēng)呼為學(xué)博或西席，還有四大學(xué)府之一的榮譽(yù)，這一切，山子道及其門(mén)下弟子卻從未承認(rèn)，而造成這一切的原因只是山子道于楚國(guó)天佑二十三年辭去楚國(guó)國(guó)師，帶領(lǐng)一十三名弟子幽居于此。

　　現(xiàn)如今，慕名前來(lái)拜訪(fǎng)求學(xué)的人，多不勝數(shù)，據(jù)說(shuō)天下十分學(xué)子，“錦楚有岸”聚集三分，并且自發(fā)的劃分出戰(zhàn)武道、止戈道、王佐道、經(jīng)營(yíng)道、莊田道、風(fēng)雅道，如此多的人在此聚集，將本來(lái)并無(wú)人煙的山坳建設(shè)出一個(gè)巨鎮(zhèn)。

　　不過(guò)溫良卻覺(jué)得，頭銜值錢(qián)歸值錢(qián)，山子道這個(gè)師傅卻沽名釣譽(yù)，外界傳說(shuō)山子道身負(fù)一百三十門(mén)神通，而山子道的徒弟加上自己一共二十個(gè)，二十個(gè)弟子并沒(méi)有修行任何一種，山子道說(shuō)：每個(gè)人都有自己的道，需要尋找。并且，山子道還規(guī)定門(mén)下弟子不可直接修煉別人的任何武學(xué)功法。

　　心中認(rèn)定山子道的傳說(shuō)都是誤傳、謠傳，但是目前溫良需要借助這個(gè)身份解決自己的溫飽問(wèn)題，在聞鐘城中，打著山子道門(mén)下的幌子，藥膏也賣(mài)的利索一些，所以溫良并沒(méi)有做出背棄師門(mén)的舉動(dòng)。

　　走過(guò)楚太公御筆親書(shū)的牌樓，沿著錦楚溪有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的雨廊，雨廊的一頭接著一座水榭，水榭架臨于溪水上方，從駁岸突起平臺(tái)，以立柱架于水上，亭頂是造型優(yōu)美的卷棚歇山式，十根大檐柱支撐，臨水面設(shè)鵝頸美人靠，水榭中央放有兩張案幾，各放一張古琴，一張案幾邊此時(shí)有一身著白色衣衫，左肩上有一朵艷麗的綢料木棉花的女子，玉指在弦上舞動(dòng)，一時(shí)似有大河奔騰，一時(shí)又高山空谷，女子偶爾抬眼，眼波就像湖水漣漪一般散開(kāi)。另一邊案幾旁坐著粉紅稠衫少女，看旁邊女子彈琴，眉毛就像此時(shí)陰雨中青山微微顰起。

　　水榭里、雨廊中，此時(shí)熙熙攘攘約莫站立百余人，卻沒(méi)有一個(gè)人出聲，溫良偏著腦袋，用撐開(kāi)的紙傘遮住臉，同樣不發(fā)一聲的想要趕緊逃離此地，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，此刻水榭中琴聲突然轉(zhuǎn)調(diào)，好似萬(wàn)馬奔騰，座下的騾子聽(tīng)聞之后，揚(yáng)起頭顱，“嘶吁吁……”的叫喚起來(lái)。

　　粉紅稠衫少女聽(tīng)得騾子叫喚，從人群縫隙中看見(jiàn)以傘遮面，騎著騾子的溫良，玉手一拍案幾，站起身說(shuō)道：“溫小賊！別跑！”說(shuō)著就分開(kāi)人群，幾步走出水榭。

　　溫良咬牙切齒的看著座下的騾子，小聲的嘀咕道：“沒(méi)用的東西！改天宰了你改善伙食！”騾子像是聽(tīng)懂了一般，在地上不住的探蹄好似討?zhàn)?，而溫良說(shuō)完之后，就立刻翻身下來(lái)，將手中的紙傘撐在少女頭頂，諂媚的說(shuō)道：“貝貝，這下著雨呢，可別把你淋壞了?！比缓笮÷暤恼f(shuō)道：“這么多人，給我點(diǎn)面子吧？”

　　被叫做貝貝的粉紅稠衫少女叫做付貝貝，沖著溫良眉眼帶笑，同樣小聲的說(shuō)道：“不行！”

　　水榭中的琴聲被打擾，也停了下來(lái)，周?chē)娜巳褐杏锌谥钡模娂娭肛?zé)溫良來(lái)的不是時(shí)候，打斷難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也有好學(xué)之士，立刻圍在案幾邊，向彈琴的白衣女子討教或談?wù)?，還有一部分八卦之人，表面上與他人談?wù)撉偌?，?shí)則耳朵都快伸到溫良嘴邊。

　　轉(zhuǎn)頭看了一下，并沒(méi)有人靠近，溫良接著小聲對(duì)付貝貝說(shuō)道：“這鬼雨都下了半月還不停，我也半月沒(méi)有進(jìn)錢(qián)，誰(shuí)知道你那琴又貴的要死，你看你能不能再寬限一些時(shí)日？或許我能找到那該死的樂(lè)師，幫你討要回來(lái)？”

　　付貝貝笑顏配合溫良小聲說(shuō)：“其實(shí)我一直懷疑是你和樂(lè)師串通好拐騙我的虞弦琴！還學(xué)會(huì)躲債！一個(gè)半月都不見(jiàn)人，要不是有山博師的名聲罩著你，我早就報(bào)官了。”

　　綿綿陰雨漸漸的大了起來(lái)，落在溫良的頭發(fā)上，竟像是溫良有一頭銀發(fā)，不過(guò)溫良現(xiàn)在就差愁出一頭白發(fā)，感覺(jué)再不拿出點(diǎn)“誠(chéng)意”，自己就要被淋透了，溫良眼珠子一轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“沒(méi)看出來(lái)啊，你這人不僅長(zhǎng)得漂亮，腦袋也靈光，老天爺怎么就獨(dú)獨(dú)恩寵你一個(gè)人啦？不過(guò)你放心！如果實(shí)在不行，我就接受那幫土雞瓦狗的挑戰(zhàn)，讓他們?cè)黾右恍┵€注?！?p>　　“你堅(jiān)持三個(gè)月的避戰(zhàn)可別因?yàn)槲叶蚱瓢。僬f(shuō)你就確定能贏？”付貝貝回答說(shuō)。

　　“就那幫土雞瓦狗？”

　　原本，山子道有一十六弟子，在錦楚溪幽居之后，便立下每十年擇一未滿(mǎn)十八歲的少年，收作弟子，今年剛好是幽居此地五十年，按照前三次的收徒信息，山博師一般都會(huì)在前來(lái)拜訪(fǎng)求學(xué)的學(xué)子中挑選天賦異稟之人，比如：十九弟子時(shí)生十四歲武學(xué)達(dá)到納玄境界；十八弟子蔡都在十二歲的時(shí)候，寫(xiě)下《承平十策》，一時(shí)轟動(dòng)朝野；十七弟子徐鼎程在十五歲時(shí)，就“天道酬勤”與上千學(xué)子辯論，最終占據(jù)上風(fēng)。

　　而溫良，只是初來(lái)聞鐘城，江湖上也從未有過(guò)關(guān)于他的傳言，就被山子道從聞鐘城帶到“錦楚有岸”，舉行拜師禮。后來(lái)在錦楚有岸有心之人的試探之下，才發(fā)現(xiàn)，溫良文武皆不行，上千卯足勁兒要成為博師弟子的人一時(shí)激憤，可是博師卻并沒(méi)有改變自己的選擇。這些人也只能將溫良作為出氣筒，尤其是戰(zhàn)武道的學(xué)子，三天兩頭設(shè)下擂臺(tái)，要與溫良較技，可是溫良永遠(yuǎn)都是一招鮮—不理睬，讓這些人有種拳頭打在了棉花上的感覺(jué)，而又礙于山博師門(mén)下之人的身份，不能強(qiáng)行對(duì)溫良下手，心中更加妒忌氣憤。

　　別過(guò)付貝貝，溫良將騾子安置在馬廄里，撐著紙傘，在隱藏著無(wú)數(shù)巷弄街道的青瓦白墻間行走，抬頭盡是屋檐，來(lái)到半山武閣，這半山武閣是楚國(guó)天佑四十三年，楚國(guó)國(guó)君熊飛下令建造，并將王宮中所藏典籍復(fù)刻于其中，而后前來(lái)拜訪(fǎng)求學(xué)之人又補(bǔ)充一部分書(shū)籍。

　　半山武閣總共三層，一二層的書(shū)籍所有人均可參閱，只是不能抄錄帶走，三層的書(shū)籍需要交付一定的費(fèi)用或者博師門(mén)下之人可以參閱，不過(guò)溫良前一百四十天一直都在一二層，并且只看一些別人總結(jié)的基礎(chǔ)修行經(jīng)驗(yàn)之書(shū)，最后，溫良博采眾家所同，總結(jié)出一條行氣經(jīng)脈，周身八百氣府，只涉及其中一百零八個(gè)，而其他武功，卻都是盡量涵蓋更多的氣府，為了肉體與天地更好的溝通。本以為修煉不出什么名堂，可是溫良修煉半月之后，竟然進(jìn)入了奇怪的境界。

　　納玄境界周身氣府脈絡(luò)貫通，人體牢籠桎梏打破，氣息流轉(zhuǎn)自如?？墒菧亓贾皇侨「鞔蠼?jīng)脈部分氣府作為行功路線(xiàn)的節(jié)點(diǎn)，并沒(méi)有將所有脈絡(luò)貫通、打破生死之橋，體內(nèi)氣息就自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)，也就是說(shuō)，納玄境界之前的鳳初三鏡，溫良只經(jīng)過(guò)納氣入體的洞息鏡，強(qiáng)身骨壯內(nèi)腑的明身鏡和貫通周身脈絡(luò)的煅神鏡，一個(gè)沒(méi)有練過(guò)、一個(gè)沒(méi)有達(dá)到，但是卻形成了氣息自行運(yùn)轉(zhuǎn)的周天，這個(gè)境界書(shū)中可是沒(méi)有記載過(guò)。

　　而溫良將錯(cuò)就錯(cuò)，按照自己總結(jié)的方法又修煉了一個(gè)月之后，感覺(jué)身體并沒(méi)有什么不適，氣海中的氣息卻越發(fā)磅礴，隱約已達(dá)到霧化的狀態(tài)，比已知的所有心法進(jìn)展都快。

　　走進(jìn)半山武閣，溫良上二樓，對(duì)著窗邊案幾旁的老西席打了聲招呼，整個(gè)“錦楚有岸”幾乎沒(méi)有人知道這位老西席的名字，只是有些在此地時(shí)間長(zhǎng)的人聽(tīng)說(shuō)此人已經(jīng)在半山武閣二十七年，而且老西席也基本不與人言，溫良只是在閱盡千篇武學(xué)書(shū)籍時(shí)，老西席代山子道轉(zhuǎn)交了一本《隱竅初探集》，交談過(guò)一番，算是相識(shí)。