?。}記:打個比方說:“儒亞圣一直主張的是人性本善;儒后圣人卻與之相反,主張人性本惡;而兵家圣主卻主張世間的戰(zhàn)亂,只能用另一場戰(zhàn)爭來平息從而得到太平”林林種種,一位位圣賢對這個塵世給出自己的見解,可謂是百家爭鳴。)
時間:公元前260
?。ㄗⅲ罕緯浴跋袼频幕ā钡男问礁耪?,不是現(xiàn)實(shí)歷史。就像一個平行的世界,相似的事,像似的過程,像似的結(jié)果。)
“春秋”、“戰(zhàn)國”被后人標(biāo)注為古往今來最偉大的時代之一,在東世界更是被冠為百家之源,萬法之基的偉大時代。
縱觀古今,亦沒有幾個時期的思想大爆發(fā)能與之相比,這既是思想的覺醒,也是法與禮的改革,亦或是道與勢的交替……
地點(diǎn):東世界大秦東境邊界。
吳家村,是澠池縣東南邊的一個小村莊,落戶這里的人家有幾十來戶,先祖由于戰(zhàn)爭、饑荒等因素而到處遷移,因?yàn)檫@里降水豐富,土力肥沃而坐落于此。
俗話說,好山好水出好酒,這里的地理環(huán)境優(yōu)越,降水豐富,為水稻、小麥的種植生長提供了良好的環(huán)境。
而古時大部分盛產(chǎn)黃酒,而黃酒又以大米、小麥為原料,因此這里盛產(chǎn)好酒。
故而是中國古酒的發(fā)源地之一(像似的世界)。
澠池在古代的戰(zhàn)略地位非常重要,主要因?yàn)樗靥庒藕诺?,自古以來都是兩京之間的戰(zhàn)略要地。
春秋至戰(zhàn)國時期,澠池為三爭之地(秦、晉、趙、魏三國接壤之地),地理山崎陡峭,與山西相望,東與中原地區(qū)相接,故而是古今兵家必爭,戰(zhàn)事必起之地(古今兵家重地新安鎮(zhèn),而澠池與新安相隔不過百里,乃函谷關(guān)等重地的交通要道,又與玉門關(guān)遙相呼應(yīng),形成一條橫跨一千多公里的戰(zhàn)略布局,且新安地力肥沃,降水豐富,是當(dāng)?shù)氐募Z食大倉庫)。
?。ㄗⅲ汉汝P(guān),分秦函谷關(guān)和漢函谷關(guān),現(xiàn)在位于新安的函谷關(guān)是漢函谷關(guān),又稱漢關(guān)。
據(jù)現(xiàn)有資料記載,函谷關(guān)始建于周,位于現(xiàn)三峽市、靈寶市北十五公里的王垛村,后經(jīng)秦、趙、魏、韓等幾國混戰(zhàn),最后落入秦國,史稱秦函谷關(guān),而后六國合縱一致閥秦,秦以函谷關(guān)之天險,大敗六國聯(lián)軍,從此問鼎中原。
而漢函谷關(guān),乃漢朝鼎元年,由原秦函谷關(guān)東遷至洛陽新安縣,輔以黃河等地勢天險,建成北臨黃河,東接關(guān)中平原,西壤長安。)
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?。ㄍ赖蹲ⅲ哼@章只能算是半章,因?yàn)檫@章是半篇,還有后半篇)
放不下的屠刀
如題:世界非黑即白,黑白平衡,但又因?yàn)橹饔^性而產(chǎn)生矛盾。當(dāng)我認(rèn)真做白的時候,黑的來傷害我并逍遙fawai,而當(dāng)我轉(zhuǎn)白為黑的時候,又有一群站在道德制高點(diǎn)的白來審判我,這是不完善嗎?不是,是階層對立。人世間本就是紅塵苦海,追求超脫的人尋覓真理本心,追求物資的人于苦海中沉淪,這不分高低,但分善惡真假。如同修行人得道飛升,帝王的坐擁天下,這都是一種修行,只不過是境界不同,但境義不外乎其理。