說(shuō)起來(lái),元始也算是故計(jì)重施了。
到時(shí)候在天庭扶持一個(gè)傀儡代言人,自己則在大羅天統(tǒng)籌一切,如此一來(lái)豈不更好?
不過(guò),這一切還是先得讓帝俊與太一將那所謂的天庭建起來(lái)之后再說(shuō),天庭未立,現(xiàn)存還不是搞這兩個(gè)鳥人的時(shí)候。
想到這里,元始心中一動(dòng)。
“既然如此,那就讓我再加一把火吧?!?p> 元始心中暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后打出了一道法印。
頓時(shí),一道威嚴(yán)的聲音在洪荒之中響起,所在洪荒之中的生靈都聽(tīng)到了這道在自己腦海之中炸響的聲音。
“貧道元始,洪荒之中所有大羅之修皆可于三十年后來(lái)我大羅天玉虛宮聽(tīng)講混元道果?!?p> 這一道聲音在帝俊和太一的耳中炸響之時(shí),著實(shí)讓他們嚇了一跳,他們沒(méi)有想到,元始竟然能直接無(wú)視他們的元神阻隔,將自己的聲音送入他們的識(shí)海之中。
要知道,整個(gè)洪荒能聽(tīng)到元始聲音的,絕不只是他們兩個(gè),保守估計(jì),至少大羅金仙之上的人都會(huì)聽(tīng)到元始的聲音。
想到這里,帝俊與太一對(duì)視一眼,他們對(duì)于混元道果的可怕有了一些認(rèn)識(shí)。
這一次還只是將聲音送入他們的識(shí)海之中,若是元始有心讓他們死,恐怕他們?cè)趺此赖亩疾恢馈?p> 帝俊與太一的心中生起了一絲恐懼,他們?cè)诒舜说难壑锌吹搅送瑯拥臇|西。
“靜待時(shí)機(jī),事不可為,不必強(qiáng)求。”
帝俊開(kāi)口言道。
太一點(diǎn)了點(diǎn)頭。
太陽(yáng)星在洪荒天外星空之中,相比與洪荒大陸到大羅天的距離,太陽(yáng)星就遠(yuǎn)了很多,不過(guò)帝俊與太一俱是金烏之體,本就有天賦神通在身,相比于其它人到達(dá)大羅天的速度也沒(méi)有慢多少。
待到帝俊與太一來(lái)到大羅天之后,他們向著大羅天之內(nèi)施展望氣之法,只見(jiàn)有一處地方氣運(yùn)最盛,帝俊與太一心知那便是元始所說(shuō)的玉虛宮,便是向著玉虛宮的方向飛去。
來(lái)到玉虛宮之后,元始睜開(kāi)雙眼,看了一眼這后世的天帝與東皇,心中道是贊了一聲。
這兩人的買相倒是不錯(cuò)。
元始一眼就認(rèn)出了帝俊與太一兩人的分別。
那一身氣息沉穩(wěn)如淵、不動(dòng)如山的,自然是帝俊,而那傲氣凌人的自然就是太一了。
見(jiàn)元始向著自己兩人看過(guò)來(lái),帝俊與太一受寵若驚,連忙對(duì)著元始行了一禮,元始揮了揮手,點(diǎn)頭示意,隨后又是閉起了眼睛,等待其他人的到來(lái)。
不久之后,到了元始所言的三十年之期,元始不再等待,其它沒(méi)有到來(lái)的人,元始皆已了然于心,于是,元始也不再多等,就這樣開(kāi)始了這一次的講道。
元始這一次講道并非是普通的講道,而是為了下一次大劫做鋪墊。
元始知道,下一次大劫馬上就會(huì)來(lái)臨,雖然現(xiàn)存還沒(méi)有開(kāi)始,但是元始已經(jīng)看出了端倪。
量動(dòng)到來(lái),這是因果的必然,若是為了讓洪荒少遭劫難,那么終有一天,就算是元始這樣的混元道果,也無(wú)法阻止量動(dòng)的到來(lái),反而會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)久的阻止,而讓最終爆發(fā)的量動(dòng)更為可怖,甚至就算是混元圣人,也不敢保證自己在那樣的大劫之中能留得一線生機(jī)。
畢竟,開(kāi)天之時(shí)又不是沒(méi)有混元道果的存在,可還不是死在了元始的手中,現(xiàn)存雖然依然有混沌魔神在世,可他們?cè)缫呀?jīng)不是原來(lái)的混沌魔神了,他們都修煉了洪荒之中的修行體系,將自身的因果與洪荒徹底聯(lián)系在了一切。
若是洪荒覆滅,洪荒之中的大部分生靈都會(huì)隨之覆滅。
這種堵不如疏的道理,元始還是明白的。
如此一來(lái),元始自然沒(méi)有理由阻止這所謂有巫妖之戰(zhàn)的爆發(fā),恰恰相反,元始還會(huì)推動(dòng)這巫妖之戰(zhàn)向著更加劇烈的方向發(fā)展。
元始已經(jīng)參透了元始天魔的元始魔道,將它徹底融入了自己的元始大道之中。
這大道,說(shuō)白了就是一個(gè)人的思想、信念等凝煉到一定的程度而具象化的一種體現(xiàn),對(duì)于元始來(lái)說(shuō),元始大道就是他這一生所修、所觀、所思的一切存在的最終表現(xiàn),因此,元始大道也在某種程度上體現(xiàn)著元始對(duì)于事物的選擇與價(jià)值觀。
對(duì)于現(xiàn)存的元始來(lái)說(shuō),洪荒大陸的量動(dòng)非但不是壞事,反而是大大的好事。
一方面,量動(dòng)能夠清除一些本來(lái)就不穩(wěn)定的因素,另一方面,洪荒世界也會(huì)隨后量動(dòng)的散去而最終有所發(fā)展。
這是元始在總結(jié)了龍漢初劫之后這些年來(lái)的收獲之上得出的道理。
洪荒世界等級(jí)的進(jìn)步必然會(huì)帶動(dòng)著天道的進(jìn)步,天道的進(jìn)步必然會(huì)帶動(dòng)著元始生命層次的躍遷,這種事情,對(duì)于元始來(lái)說(shuō)有百利而無(wú)一害。
當(dāng)然,量動(dòng)也不是越多越好,最好要有一個(gè)合適的頻率。
元始目光一閃,不再多想,繼續(xù)將自己的身心投入到現(xiàn)存所講的混元道果之中。
為了迎合這一次的赤明大劫。
姑且就這樣說(shuō)吧。
畢竟,洪荒之中的大部分生靈都將三族大戰(zhàn)認(rèn)為是龍漢祖劫,這樣講的話,稱這一次巫妖大戰(zhàn)的量劫稱作赤明大劫也無(wú)可厚非。
龍漢與赤明都是元始定下的年號(hào)。
洪荒無(wú)歲月,對(duì)于現(xiàn)存的洪荒生靈來(lái)說(shuō),時(shí)間恰恰是最不值錢的,因此,現(xiàn)在每當(dāng)有洪荒生靈說(shuō)道時(shí)間,都會(huì)說(shuō)現(xiàn)在是赤明某某年。
這樣一來(lái),元始也算是解決了一個(gè)洪荒生靈普遍頭疼的煩惱了。
所以,元始這一次所講的混元道果與以往所講的混元道果都有所不同,其中著重提到了幾種修成混元道果的法門。
其中一種,名為九轉(zhuǎn)玄功。
這九轉(zhuǎn)玄功是元始在金丹大道的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的肉身修行之法,也正是為了滿足十二祖巫的需求。
創(chuàng)造出這樣一門成圣之法,對(duì)于元始來(lái)說(shuō)并不算是多么困難的事情。
不過(guò),在聽(tīng)到這名為九轉(zhuǎn)玄功的法門之時(shí),十二祖巫倒是著實(shí)驚喜了一番。
他們此次來(lái)聽(tīng)元始講道,主要是想在肉身修行一道之上有所啟發(fā),沒(méi)想到,還未等他們有所啟發(fā),元始卻是直接拋出了這樣一門直通混元道果的成圣之路,這如何不讓十二祖巫心中驚喜。