“素素：當你打開這本書時，或許已經猜出，地球的云層之外，還有比云霄更高遠、比星空更玄妙的世界。那個世界的最深處，有諸靈萬類最終的歸墟，是我們從碧落到黃泉、一直上下求索的故鄉(xiāng)。
而我，是一個修道者，出身地球，現(xiàn)在住在云霄的最深處。
我名許繇，前世曾經是你無數(shù)個前世之前那一世的父親。
是的，我還是那個傳說中在潁水洗耳朵的、你們稱為高士的人。
很久很久以前，當我還是葛天氏之世的人間帝王時，你的元靈選擇了我和你的母親，做了我們最小的、也是惟一的女兒。我們都很愛你，你還有六個兄長，他們也都很愛你，你曾經是個最幸福的孩子?？墒窃谀闶辶鶜q、相當于現(xiàn)在四五歲的幼齡時期，我因護佑子民，赴黑云淵與惡獸搏斗，不幸身亡。當時你的大兄承繼帝位之后，按制將你與你的其他兄長分封到各處方國。
你的兄長們俱已成年，你的母親雖然有小一半的時間跟你住在你的方國照看你，但大部分時間，她還負有輔助你大兄治理天下的重任，必須住在王城。你以苒弱幼齡承擔了葛天氏祖地——中原方國守土護民的天責，一生倍歷艱辛。
我的早逝幾乎成了你一個人的不幸。所以我的元靈不忍離去，在故國滯留了三百多年，看著你小小年紀治國、守土、拓荒、護民，諸事勞心勞力，吃了數(shù)不盡的苦頭。
那種深重的愧疚，引導我的后世之身與你的后世之身在二萬多年前的帝堯之世再次相遇。當時你是初生嬰兒，魂魄不穩(wěn)，受我元神牽引，散逸出一縷天魂附著在我紫府之外。此后兩萬多年，你因丟失了于修道最重要的天魂，導致靈慧魄渾沌暗淡，又兼地球環(huán)境惡化，靈息越來越稀薄，所以累生累世不能踏入道途。
當我追溯事源得知根末因果時，你不知道我有多么痛惜。
所幸你我父女頗得天眷，元靈魂魄俱都無虞：你的這縷天魂雖然離了本體隨我在三界流轉，卻未飛散減損，反而被仙神二界的仙氣神息滋養(yǎng)得飽滿壯大；而我的元靈雖受外來魂魄干擾，卻因修為日增，神元堅固而未出差錯。
不久之前，你的這縷天魂更邀天之幸，得遇混沌青蓮成道時衍化生滅，又得我神力催發(fā)，借機寄生在青蓮蓮心，使九品青蓮憑空結出第十顆青色蓮子。
青蓮子既因你而生，你的元靈密碼自然便在蓮子芯中烙下了最強印記，這顆蓮子會永遠歸屬于你一人，比你累世的身體性命和元靈結合得都緊密。若你今生不能了道，蓮子會隨著你的元靈一起轉生到下一世，乃至生生世世。
這對你來說實在是莫大機緣。因為青蓮本為混沌道種，結出的蓮子秉氣運而蘊道機，含道之萬象，潛力無限，待之以時，可衍生出一方世界。我又以神力攝取天外九重散逸空間煉入這顆蓮子，將蓮蓬精煉成舍，植入蓮子之芯，與你的那縷天魂一起送還你處。蓮舍中我已放入足夠百人從煉氣期到歸道期修煉所需一切物質，雖不能保你入道、飛升、歸神，卻可助你在靈息日薄的凡靈二界專心修煉，不必為缺乏修煉物質發(fā)愁。
你我都明白禍福相倚的道理，蓮子空間對你來說雖是無上機緣，卻也會讓你負擔懷璧之罪，并失去許多歷煉的機會。
而且物質畢竟代替不了心修和道悟，更代替不了飛升之后對體性根基的修持、歸神之后對德光道境的要求，這些對修道人來說更為重要的修持，都與物質無關。你必須了知其中關礙。若只重修為，醉心于神通巨能，不但會一事無成，還有誤入歧途和墮入罪境之虞，所以我希望你常懷敬慎戒懼，履道如同履冰。
我知道你既使兩萬多年不曾踏入道途，卻也一直在追尋，雖然你可能不知道自己在追尋什么，但就像飛蛾向火一往無前一樣，我能感知到你的靈魂對大道的向往也同樣迫切。你既然翻開了這本書，就意味著已經進入蓮舍，可以開啟道途了，從今往后，你除了踏踏實實修煉之外，還要經常嘗試讓靈魂進入深層思考，尋找其中道機和靈犀，沿著那一線靈明，你也會和我一樣，終有一天回到這九霄云外最圓滿美好的故鄉(xiāng)?！?p> 《青蓮素義》的首頁是這樣一封信。然后才是正文。
正文前半部專門為云素素介紹了青蓮空間的生成、特點、功用，以及蓮舍中存放的物品；后半部是針對她的靈根資質進行的分析、指導和建議，又詳細介紹了修道界常識，解讀了許多適合她修煉的功法、術法、道經。舐犢之心，可見于言辭。
讀完這本書，云素素才知道：
原來青色是生發(fā)之色，蓮為道之華，素乃本之義；
原來院中央的泉池中有一眼靈泉、池底是整條靈脈的脈心，靈能比極品靈石濃百倍，原來池邊的草木是靈草仙樹、果木是靈果仙木，東廂房門前的兩棵梧桐樹原是神種，可供鳳凰棲息；
原來地下室那些發(fā)著微光的石頭是靈石、那堆木頭是靈木仙木甚至神木，庫房架子上古樸的戒指是儲物芥子，大玉瓶是納虛瓶，小玉瓶是丹藥瓶，大袋子是百寶囊，小荷包是乾坤袋；院子東南角和西南角那兩間打不開門的拐角房分別是衍陣室和煉丹煉器的地火房。這些東西等她入道后儲物器具才可以用靈力打開，各類材料也才能發(fā)揮作用；
原來西廂房南房的地鍋下有一個地火開關，她做飯可以不用燒柴草，也不用扛一罐天然氣進來，北房架子上那些大布袋小布袋、大荷包小荷包都是百寶囊和乾坤袋，容量不等，里面裝的都是食材。這些食材不是大米白面，而是靈米靈面靈果靈蔬和靈獸肉。她目前體內沒有靈力，打不開乾坤袋，但可以打開百寶囊，百寶囊里裝的都是低階靈食，凡人也可以吃。食材庫設有防腐陣法，可保百寶囊中食物三百年不腐不變，儲物袋自帶時空陣法，本有百年的不腐不變功能，食材庫中這些雖然都是最低階的百年的，但疊加防腐陣以后，可達三千年不腐不變；
原來，這個世界非常廣闊，像是一個陀螺，中間大，兩頭尖，共有九重天地，上三界是歸墟道境、紫元神境、混元仙境；中三界是玄黃靈界、紅塵凡界、荒寒陰界，下三界是兇煞魔域、邪惡黑域、永罪絕域。
歸墟道境時空無量福德無邊，一切美好是歸，準確地說不算一界，之下的神界是一個大界，外附一千小世界、無數(shù)破碎空間；神界下方連通三千仙界，每一仙界亦附一千小世界、無數(shù)破碎空間；每一仙界下方連通三千靈界，每一靈界亦附一千小世界、無數(shù)破碎空間；而每一靈界下方連通三千紅塵宇宙，每一紅塵宇宙包含不定數(shù)不可數(shù)星辰和人寰、另有九萬洞天、無量破碎空間。
每個紅宇之陰，轄內主界、人寰、洞天所有生靈產生的不至入罪的負面能量會凝聚出一個荒寒陰界，即人之所謂陰間，其中物類稱陰鬼，修煉陽和之氣磨盡自身陰寒貪鄙方得受生；每個靈界之陰，轄內靈、凡、陰三界所生無量爭殺兇暴會匯合成一個兇煞魔域，即人之所謂修羅界，其中物類稱紅魔，積善累德可得救贖；每個仙界之陰，所轄仙、靈、凡界以及荒寒大界、兇煞魔域所生無量黑暗邪獰會累積成一個邪惡黑域，即人之所謂地獄，其中物類稱黑魔，真心懺悔、累世修善修德、經久不改其衷，亦可得到救贖；神界之陰，所有神、仙、靈、凡界以及荒寒大界、兇煞魔域、邪惡黑域所生一切極罪至惡會沉墮為一個永罪絕域，其間物類無人知其名號形象，其罪深重無法救贖，永世不得出離。
各紅塵宇宙和荒寒大界之間，有一條玄黃色、清濁沸冷動靜皆不一定、無法形容、血肉沾之即腐的輪回之河，有知世界的所有生靈無論仙靈神道，功過禍福都受對應界域的輪回之河牽引和判斷，并劃定轉生或入罪的方向。神、仙、靈三界修為高深的修士可自由選擇本界之下的輪回之河判斷功過和輪回方向。命元堅固，?；鄢錆M、元靈清透通達者升入上界；反之則會下墮。這種判斷和升墮是一種覆蓋整個有知世界的自然之力、造化之功，不受任何外力和外部德能左右。
在每條輪回之河寬闊的河面上，遠古諸神體悟天機道意，集萬千大能之力各修造了一座石橋，名奈何橋，橋頭設陰司、橋尾置大鐵鍋，陰司遣閻羅初判功過、為罪人洗靈，鐵鍋囑孟媼煮忘情湯，為常人溫元，盡力為每一位從陽光燦爛的陽世來到荒涼寒冷陰間的元靈指引道路、守護元靈，使生靈們不至墮入永罪絕域。
有知世界如此。
有知世界的萬靈諸類，只要找對方法，皆有機會入道。在所有生靈中，人身最是難得，既使凡夫俗子，也是萬靈之長。人類其實每一個人都身具靈根，只不過各有利鈍。極少數(shù)幾個人天賦異稟，靈根先天利顯，出生不久便可在無知無覺中自然入道；另有一小部分人得到機緣，通過煉精聚氣洗刷丹田，使命元完滿，靈根顯現(xiàn)，從而引靈淬體、入道修真；但絕大部分人或因機緣不至，或因根骨渾沌，或因道心不堅、領悟力弱、煉氣未及圓滿而壽命已盡，都不能入道修煉。
入道方式各有不現(xiàn)，歸納起來有以下十種：
1、自然入道。神人神獸天生入道，天賦異稟者靈根天生利顯圓滿、穎悟非凡，都可自然而然引靈入道；
2、聚靈入道。五行靈物機緣巧合啟靈開智，靈滿而道至；
3、導引入道。修士導引吐納，沖刷丹田而靈根顯現(xiàn)，從而引靈入道；
4、煉精入道。木精草靈、禽妖獸怪吞吐日精月華，精元充沛而元靈凝固，可使靈根顯現(xiàn)，引靈入道；
5、養(yǎng)神入道。山人隱士靜修沉眠，養(yǎng)神生慧而靈臺空明，靈根自現(xiàn)，從而引靈入道；
6、養(yǎng)正入道。君子賢人正心守意，浩氣盈衷，靈臺清凈而靈根自顯，從而引靈入道；
7、養(yǎng)元入道。體修武者洗脈伐髓，熬煉筋骨，壓榨身體潛能，使靈根自顯，引靈入道；
8、義烈入道。有道之士心懷大義、滌凡除惡、節(jié)烈沖霄，感召陽靈入體，心神先于身體入道，然后陽靈之氣沖破凡竅，靈根被動顯現(xiàn)，身體也隨之入道；
9、功德入道。圣人、佛徒、高德、上位者，累積無量功德，福滿道至，靈根自顯，從而引靈入道；
10、致極入道。專注一事者，致一極而開道機，破一竅而現(xiàn)靈樞，從而引氣入體。
入道之后超凡脫俗，不再是凡夫俗子。
神界子民生具神元，靈根利顯，命元堅固，可享千年天壽，不須尋找入道途徑，胎中即在道中，修煉之前即有相當于金丹期的修為，一般在本界生活修煉；
仙界子民生具仙元，靈根利顯，命元完足，可享三百年天壽，也無須尋找入道途徑，一般都能自然入道，或者稍加引導，于五六歲初開智識可入道，一般在本界生活修煉；
紅塵宇宙的凡人一般命元強弱不等，有所缺漏，入道需要聚集真氣元力培植命元，使其圓滿清透，相較之下會難一點，但是找準道路后半數(shù)以上的人也可入道，只不過囿于機緣不到、壽命不永，能夠入道的人很少。
凡人入道后，如果本界靈氣充足，可以叩開修道界的迷霧、幻陣、折疊術等禁制，進入本界的修道界修煉；如果凡界的靈氣支撐不起過多低階修士、少數(shù)高修為修士的修煉，那么修到元嬰期，就要尋找天地之間的靈機要竅，破開護界煙霞風云，進入虛空，尋找通往所屬靈界的通道，或者干脆在渡入道大劫時就沿著劫雷打開的通道進入靈界生活和修煉。一般情況下只要本界修道環(huán)境不算太差，修士們都不會選擇剛入道時進入靈界，因為靈界并非天堂，也有爭殺陰謀、邪魔外道，無根無梢的低階修士冒然進入，大多討不到什么好。
凡界之下，荒寒大界的陰鬼只有陰性鬼身，不具有陰陽和合的人身，只能對元靈、心性進行修煉，陰盡陽生方得受生，得人身修煉。
兇煞魔域的紅魔兇煞為性，沒有血肉之軀，只有兇煞魔體，性靈被兇煞之氣覆蓋，當其本元中的靈明偶爾顯現(xiàn)，會放下屠刀，開始積善累德，化去兇煞之氣，明心見性，魔體得以輾轉化為人身，或者重新受生入道修煉；
邪惡黑域（或稱地獄）中的黑魔，魔體覆滿罪惡邪獰，難見哪怕一線靈明，只有大圣賢不避濁惡艱險，前來引導，拂拭其元靈震動其心神，使其幡然醒悟、真誠懺悔、修善修德、經久不改其衷，最終有機會洗伐罪惡，革新本性，最終得到救贖，從而受陽正之光的照耀，得復人身或重新受生，入道修煉；
最下方的永罪絕域，環(huán)境未知，情狀不詳，其中子民罪惡深重無法救贖，永世無法出離。
修真境界分為三界、九境、二十七期、八十一階；每入一境輒度一劫，每上一階便受一難，共歷九劫八十一難。
三界為：靈界、仙界、神界；
九境為：靈界三境有培元、心照、神合；
仙界三境有廣成、圓成、玄成；
神界三境有歸神、歸德、歸道。
二十七期則是：
靈界九期：培元、筑基（亦稱凝元）、結丹（亦稱固元），化嬰、養(yǎng)正、心照，凝神（亦稱化神）、致虛（亦稱煉虛）、合道；
仙界九期：輕霞、紫云、廣成，功德、無垢、上尊（亦稱圓成），光明（亦稱鏡明）、玄微（亦稱鏡玄）、和光（亦稱玄成、清虛或歸真）；
神界九境：歸神、歸元、紫玄，職司、官正、歸德（德充），圣元、至元、道元。
道元大成，便可回歸元靈的故鄉(xiāng)——歸墟，從此脫離三界，可以悠游于道元世界，那里自在永恒，時空無量，一切美好是歸。道元大成者可以以身象道，可以以神化道，可以游戲紅塵，可以造化生滅。
合上這本書，云素素嘆息不已。
在蓮舍中留連了這么久，她很擔心誤了做早飯和送孩子上學，所以除了對蓮子空間的介紹，其它內容只是匆匆瀏覽。但那龐大恢宏的有知世界、修真體系讓她得窺大道一角，跳出舊時窠臼，片刻之間，不再是南柯蟻民、井底之蛙，其實等于是讓她觸摸到了一線道機，不能不說是她此生大幸。
古人云：朝聞道，夕死可也。她聞道是聞道了，卻不想死。雖然她原本對這人世是灰心絕望，無可奈何的，每天心焦地等待著兩個孩子長大成人，等待著她自己塵歸塵土歸土、身體灰飛、性靈泯滅的那一天。
原本她對死并不排斥更不懼怕，沒想到一顆從天而降的蓮子改變了她的命運。
明天起，她要做一個煉氣士了。雖然道路漫長，她卻因為有了方向，從此不會惶惑了，她會沿這條路一直走下去。
履道修仙是一件幸運、莊嚴的事，不僅僅她自己，在保證她自己和家人安全的情況下，她要讓她的祖母、兒女，更多向善向道的有緣人，都來做一個修道者。
然后地球環(huán)境或許就不再繼續(xù)惡化了呢。
許繇大神說了，地球不只環(huán)境在惡化，從星球的本源和靈能上來說，也正在墮落和黑化。保護環(huán)境人人有責，葆養(yǎng)靈能也人人有責啊。
抱著她之前挑出來放在西次間書桌上的那摞書出了蓮舍，發(fā)現(xiàn)外界天還沒亮，鬧鐘的指針才指到凌晨三點多。她在蓮舍中又是看房子，又是看書，消磨了總有二十個小時，但蓮舍內的時間流速和靈氣濃度是現(xiàn)實中十倍，所以她離開房間其實也才兩個小時。
云素素抹掉眼淚，握手成拳，使勁在空中捶了幾下，心中狂喊：發(fā)了！發(fā)了！??！